吳敬梓(1701—1754年)，字敏軒，一字文木，號粒民，清朝最偉大的小說家之一。幼即穎異，善記誦。稍長，補官學弟子員。尤精《文選》，賦援筆立成。下面是學習啦小編為大家整理的清代小說家吳敬梓生平簡介，希望大家喜歡!

　　吳敬梓簡介

　　清代著名小說家吳敬梓，本為安徽全椒人。相傳他出身名門望族，自幼飽讀詩書，才思敏捷，擅于小說及詩詞創(chuàng)作，故有“安徽第一大文豪”美譽。今人得知吳敬梓的簡介，主要是從他的不朽名著《儒林外史》及安徽全椒吳敬梓紀念館的外墻之上，除此之外，外界關于吳敬梓的簡介及生平事跡，流傳得并不甚廣。

　　吳敬梓家學淵源，一度深受儒家思想熏陶，青年時代，遭逢家道中落的吳敬梓仕途之路屢屢受挫，飽嘗生活艱辛，親眼目睹了封建社會的黑暗與科舉制度的罪惡，因而在他的作品中，時而可見筆法辛辣，抨擊社會制度的相關內容。

　　吳敬梓一生創(chuàng)作了大量的詩歌、散文和史學研究著作。他的傳世之作中，以《文木山房詩文集》、《文木山房詩說》等作品最具代表性，而今人談起吳敬梓，最為津津樂道的，當屬他晚年創(chuàng)作的長篇小說《儒林外史》。

　　據說，吳敬梓創(chuàng)作《儒林外史》之時，大清科舉制度依然腐敗不堪，賣官鬻爵現(xiàn)象時有發(fā)生，許多身負奇才的青年學子因此被長久埋沒，無緣官場，因而大清吏治也越發(fā)腐朽，這些情況在吳敬梓簡介中并未詳細談及。

　　作為我國文學史上一部杰出的現(xiàn)實主義的章回體長篇諷刺小說，《儒林外史》的文學價值不言而喻。民國大文豪魯迅先生盛贊其為“如集諸碎錦，合為帖子，雖非巨幅，而時見珍異”。作者吳敬梓以反對科舉制度與封建禮教的中心思想貫穿其間，生動地諷刺了追逐功名富貴而帶來的虛偽、丑惡的社會風氣。

　　對小說家吳敬梓的評價

　　清代著名小說家吳敬梓，素有安徽第一文豪之稱。他出生于全椒縣的世族大家，自幼酷愛詩書，少年時就以風采風流而著稱，只可惜成年后家道中落，命運多舛，一生與仕途無緣。吳敬梓晚年醉心書法及小說創(chuàng)作，著有深刻揭露清代官場黑暗的長篇諷刺小說《儒林外史》，堪稱中國古典文學中的瑰寶，因而世人對吳敬梓的評價頗高，稱其為十八世紀最偉大的小說家。

　　其實，除了文學成就之外，全椒當地的吳氏家族的后人對吳敬梓的評價更為全面。據吳氏宗親介紹，吳敬梓生性豁達，交游廣闊，與清代許多的文人雅士都有交往。清代文人多好飲酒賦詩、行酒令等風雅游戲，觥籌交錯，酒至半酣之時，吳敬梓常有驚艷之筆，其出眾的文采往往就在游戲之作中表露無遺。

　　不幸的是23歲那年，吳敬梓的父親去時，吳家陡然敗落。面對那些如狼似虎侵吞祖業(yè)的近親，吳敬梓感受到世態(tài)炎涼，道德淪喪的悲哀，加之當時的清朝科舉制度已趨腐敗，身負曠世才學的吳敬梓功名無望，遂變得憤世嫉俗，縱情悖禮，于33歲那年搬離故土，移家南京。

　　在南京生活的那段歲月，吳敬梓雖生活清貧，時常需要靠賣書賣文度日，卻依舊喜愛呼朋喚友，文人小聚，時而出錢接濟同樣清苦的文人，時而與一眾好友冬日繞行城墻大搞“暖足”活動，甚至為了帶頭修建祖祠，不惜將最后的祖產全椒老屋變賣，因而這一時期，人們對吳敬梓的評價是“樂善好施卻放浪不羈”。也正是在這段歲月里，他將畢生的精力與才學譜寫成一部不朽的名作《儒林外史》。

　　吳敬梓的風格是什么

　　讀過《儒林外史》的朋友或多或少都對清代著名小說家，安徽才子吳敬梓獨特的文學創(chuàng)作風格留下了深刻的印象。在這部長篇小說中，吳敬梓以犀利諷刺的筆法寫盡了科舉制度的腐朽昏聵與官場的人生百態(tài)，堪稱中國文學史上一部不朽的著作。

　　說到吳敬梓的風格，人們往往容易聯(lián)想到近代史上另一位以“文化刺客”著稱的文學巨匠，事實上，那位大文豪亦對吳敬梓的作品贊譽有加，認為其創(chuàng)作“秉持公心，指擿時弊”。這位人所共知的近代文學巨匠，便是有“國魂”之稱的魯迅先生。數百年后，魯迅小說橫空出世，其多部著作中貫穿的現(xiàn)實主義精神與犀利批判的鋒芒，毫無疑問是從先輩吳敬梓的思想和藝術理念中汲取了豐富的營養(yǎng)。

　　據說《儒林外史》創(chuàng)作期間，適逢吳敬梓人生低谷，父親亡故后家境日漸艱難，很多時候甚至柴米都難以為繼，不得不以賣文賣書、典當家私為生。也就是在這種情況下，這位年少成名的才子忽然對人生境遇及官場仕途有了一番全新的理解，因此，后世一致認為，若無成年后的坎坷經歷和對清代科舉制度的深度剖析，原本出身宦官世家的吳敬梓斷不會傾盡畢生心血寫成這樣一部滿含辛辣諷刺意味的《儒林外史》小說，獨樹一幟的吳敬梓的風格，亦不會給后人留下如此深刻的印象及深遠的影響。

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