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唐代著名詩人皎然生平簡介

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  僧皎然,俗姓謝,字清晝,是中國山水詩創(chuàng)始人謝靈運的十世孫,唐代著名詩人、茶僧,吳興杼山妙喜寺主持,在文學(xué)、佛學(xué)、茶學(xué)等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩,現(xiàn)存皎然470首詩。皎然的詩歌理論著作《詩式》。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的唐代著名詩人皎然生平簡介,希望大家喜歡!

  皎然生平簡介

  皎然是他在出家之后的法號,他真實的姓氏其實是姓謝,他的祖先就是很有名的謝靈運,開創(chuàng)山水詩派。皎然是謝靈運的第十代傳人。皎然和尚字清晝,浙江人,出生在唐朝。歷史記載對皎然的生平?jīng)]有多少,主要的記載是在他的成就上,他的成就有作詩,品茶,佛學(xué)。

  皎然雖然是一個和尚但在作詩方面的成就很大,他的詩很樸素,清悠,大部分都是在送別友人或者游山玩水時所作。皎然在那個時代結(jié)識了多位名人,像顏真卿,韋應(yīng)物都是他的好友??梢婐ㄈ缓蜕惺且粋€十分善于交往交際的人。當(dāng)然和皎然關(guān)系很好的還有一位那就是陸羽,他倆可以稱得上是鐵哥們了。皎然一有閑時間就會去找陸羽聊天品茶,可有一段時間他見不到陸羽了,便做了一首詩??梢婐ㄈ粚ψ髟娛鞘指?a href='http://www.athomedrugdetox.com/aihao/' target='_blank'>興趣,只有遇到合適的場合他的作詩靈感便顯現(xiàn)了出來,我想皎然和尚這么會作詩一定遺傳了他的祖輩謝靈運的才能。

  再了解一下皎然和尚在茶學(xué)方面的成就,因為他與茶圣陸羽在一起,他們自然他們就會經(jīng)常談?wù)撘恍┯嘘P(guān)茶道方面的內(nèi)容。我們一提到茶方面的牛人,第一就想到了陸羽,其實皎然在茶文化方面的知識不差陸羽,他倆可以說是不相上下的。除了這兩方面,他對佛學(xué)還有一定的了解。所以綜合以上,皎然就是集作詩,品茶,佛學(xué)集一身的大才人。他有一代宗師的稱號也不足為過。

  僧皎然是哪個朝代

  僧皎然這是他的法號,他的原姓氏是謝。雖然他是一個和尚,但確實一個很有成就的詩人。那么僧皎然是哪個朝代著名的詩人呢?

  僧皎然是唐朝的一位著名詩人。唐朝一片繁榮景象,科學(xué)、文化、音樂、外交上都有很高的成就而且對文學(xué)沒有限制,還大力鼓勵詩人作詩,所以出現(xiàn)了一大批文人,像僧皎然就是其中一位。因為唐朝是盛世發(fā)展,不僅讓僧皎然有機會接觸到各種文化領(lǐng)悟的大家,還可以互相學(xué)習(xí)交流作詩的方法,這對他作詩的進步有很重要的作用。如果僧皎然出生在明朝或者清朝他一定不會有這方面的成就,因為這幾個朝代嚴(yán)禁文人的發(fā)展。所以僧皎然出生在唐朝是一件很幸運的事,唐朝為他提供了可以作詩的廣闊舞臺。

  僧皎然因為是一個和尚,所以不受唐朝朝廷的一些積極或消極的影響,所以他在發(fā)展詩文的道路上也沒有受到唐朝政治的阻礙。他作詩的方向都是一些山水或者送別友人的詩,一般都是積極的,樂觀的,很少悲觀的,這不僅源于唐朝的政治開明,還和他的生活環(huán)境有關(guān)系。僧皎然除了作詩上的成就,還有他的《詩式》創(chuàng)作,他在這個卷中談到了許多作詩方面德行想法,不僅體現(xiàn)了自己的想法,還會從整體上反應(yīng)唐朝詩人在作詩上的一個特點,所以他的這個卷子是唐朝時期的一個寶貴的財富。

  皎然的詩式

  皎然雖然是一個僧人,但他的作詩才能卻很強?!对娛健肪褪丘ㄈ粍?chuàng)作的,一共有五大卷。

  第一卷主要是講如何更好的創(chuàng)作詩作的一些問題,剩下的四卷都是一些對作詩各個方面的一些議論,當(dāng)然這些都是皎然自己的想法,肯定會和其他人有一些出入。所以這四卷既有爭議也有肯定。其中還引用了前輩的一些詩句來論證。第五卷主要寫的是繼續(xù)跟隨古人的作詩節(jié)奏還是要有自己時代的風(fēng)格及創(chuàng)新,當(dāng)然這些都是很有爭議的話題,但皎然覺得作為一個詩人不能那么絕對的否定其一或其二,重要的是要回變通。這樣的解釋受大眾的認(rèn)同。當(dāng)然皎然是這樣說的,但通過他的一些詩作中可以發(fā)現(xiàn)他是傾向創(chuàng)新的。

  皎然在《詩式》還探討了作詩要怎樣抒發(fā)情感,還且還要有一些創(chuàng)新,就是不要那么古板。這也是他在第一卷中所提到的重要內(nèi)容。因為進入寺院,就對那些官場生活接觸很少了,所以皎然的詩都沒有涉及那些公明利祿,他的詩都是發(fā)自內(nèi)心的真情實感。不止是因為他是謝靈運的后代,更多是興趣,皎然對作詩很感興趣,一遇到合適的場合,他便欣然作詩。皎然的一生寫了將近500首詩,他的詩風(fēng)格很淡然,許多都是一些對大自然的寫照。這些和他的《詩式》中一些觀點很符合,就像要崇尚自然。因為一些原因,現(xiàn)在所保留的只剩下卷一和卷五了。

  皎然 飲茶與酒的詩

  皎然不僅是一位僧人,還是一位詩人。當(dāng)然皎然很擅長的作詩風(fēng)格就是飲茶與喝酒方面的詩。皎然在飲茶與酒方面的詩留下了許多。

  因為皎然對茶文化有十分深刻的見解,而且和陸羽經(jīng)常探討茶文化,所以他在詩中也偏愛品茶方面的詩?,F(xiàn)在來詳細(xì)介紹一下有關(guān)飲茶與酒的詩?!毒湃张c陸處士羽飲茶》這首詩雖然字?jǐn)?shù)很少,但他卻將自己飲茶與酒的不同之處一語擊中,那就是只有粗俗的人才會喝酒,高雅的人向來都是偏愛于飲茶的。這首詩的大約就是在重陽節(jié)的時候,皎然和好友陸羽在寺院中一起飲茶并談?wù)摬璧?。這個季節(jié)正是花朵凋謝的時節(jié),正好的菊花的余香陪著茶的味道那真是絕了,但是這只有茶道中人才能體會到的,像那些飲酒的人是不會體會到這番意境的,這樣一來,他委婉的就將自己的觀點立場表明了。

  《飲茶歌·誚崔石使君》也是皎然有關(guān)飲茶方面的代表作品之一。這首詩主要講的是皎然的一位好友送給了皎然一種名貴的茶葉,于是便開始和友人暢談茶文化。在茶具中茶葉飄蕩在水面上散發(fā)著淡淡的清香,這茶好比上天賜予的真品。緊接著便開始講解飲茶的三步驟的益處,第一步也就是入門就可愚昧中清醒過來,其二就是可以集中精氣神,最后就在飲茶中得到飲茶的秘訣了。這種品茶的功夫不是一般詩人可以寫出來的,正是因為皎然對茶文化的了解才可以寫出這樣的詩句。


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