楓橋夜泊作者張繼生平簡(jiǎn)介
張繼(生卒年不詳)字懿孫，漢族，湖北襄州(今湖北襄陽(yáng))人。唐代詩(shī)人，生平事跡不詳，約公元753年前后在世，與劉長(zhǎng)卿為同時(shí)代人。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的楓橋夜泊作者張繼生平簡(jiǎn)介，希望大家喜歡!
楓橋夜泊作者張繼生平簡(jiǎn)介
如果你去過(guò)美麗的蘇州，而且在晚間泛舟于江上，那么你肯定會(huì)想起一句古詩(shī)：“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”沒(méi)錯(cuò)這是著名詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》中的一句，這首詩(shī)被人們千古傳唱，到今天已經(jīng)成為了我們小學(xué)課本中的必須名篇了。那么大家對(duì)詩(shī)人張繼了解多少呢?
張繼字懿孫，唐代襄州人也就是今天的襄陽(yáng)人。根據(jù)考證他在唐玄宗天寶年間考中了進(jìn)士，但是仕途卻很不順利，后來(lái)他被派到了洪州當(dāng)鹽鐵判官，掌管洪州的財(cái)政賦稅。這個(gè)官職在唐代雖然是在外地，但在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)卻是個(gè)權(quán)力比較大，位置比較重要的官職了，然而歲月不饒人，張繼在這之后僅僅一年多就病逝了。他的詩(shī)比喻手法運(yùn)用的非常深?yuàn)W，讀起來(lái)爽快激勵(lì)人心，不喜歡雕章琢句，但卻包含了很深刻的道理?？上У氖撬脑?shī)流傳下來(lái)的不到50首。當(dāng)然最著名最為人們熟知的要數(shù)《楓橋夜泊》這首了。這首詩(shī)也被收錄到《唐詩(shī)三百首》中，成為唐詩(shī)三百名篇之一，至今已是婦孺皆知了。當(dāng)然查閱其他資料，能找到他的其他詩(shī)歌，比如;《郢州西樓吟》、《登丹陽(yáng)樓》、《題嚴(yán)陵釣臺(tái)》、《清明日自西午橋至瓜巖村有懷》、《重經(jīng)巴丘》等等。
張繼博學(xué)多才，而且很有見(jiàn)識(shí)，他也很擅長(zhǎng)辯論。年強(qiáng)時(shí)候中了進(jìn)士，但一直不能做官，便回到了家鄉(xiāng)。終于年老了才做了鹽鐵判官，在任上他清廉正直，雖然分掌財(cái)政大權(quán)，自己生活卻過(guò)的非常貧寒。張繼流傳下的作品很少，在整個(gè)全唐詩(shī)中，只能找到《楓橋夜泊》一首。因?yàn)檫@首詩(shī)的流傳，寒山寺也成為今天非常有名的旅游勝地，不少文學(xué)愛(ài)好者都會(huì)去寒山寺游覽一番。
張繼的詩(shī)
去過(guò)蘇州旅游的人，肯定去過(guò)南園 、獅子林 、拙政園、保圣寺、滄浪亭、靜思園等等數(shù)不清的著名名勝，當(dāng)然人們也不會(huì)錯(cuò)過(guò)寒山寺這個(gè)景點(diǎn)，那么寒山寺為何這么聞名遐邇呢?當(dāng)然很大一部分原因就是在于張繼和他的《楓橋夜泊》了，“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船“里的寒山寺就是值得今天的寒山寺。在人們印象中，似乎也就記得這首詩(shī)了，那么張繼還有那些詩(shī)呢?就讓我們來(lái)看看張繼的詩(shī)吧。
張繼字懿孫，他是今天的湖北襄陽(yáng)人。張繼一生博覽群書，游歷過(guò)許多地方，可以說(shuō)算得上知行合一，而且他為人健談，很有辯才。當(dāng)然他的詩(shī)歌風(fēng)格爽利，激情澎湃;雖然不善于雕章琢句，但修辭手法運(yùn)用的爐火純青，善于將道理賦予景物之中，對(duì)后世詩(shī)壇影響非常之大。但非?？上У氖牵麑懙脑?shī)歌流傳至今的不到50首，據(jù)統(tǒng)計(jì)一共48首。在這48首中比較著名的有：
《楓橋夜泊》、《河間獻(xiàn)王墓》、《奉寄皇甫補(bǔ)闕》、《寄鄭員外》、《九日巴丘楊公臺(tái)上宴集》、《閭門即事》、《華州夜宴庾侍御宅•一作韓翃詩(shī)》、《江上送客游廬山》、
《飲李十二宅》、《上清詞》、《重經(jīng)巴丘》等等。
在這里我們主要看看他的《寄鄭員外》，這首詩(shī)原文如下：
經(jīng)月愁聞?dòng)?，新年苦憶君。何時(shí)共登眺，整屐待晴云。
雖然只有短短的四句二十字，但我們可以讀出，作者對(duì)友人鄭員外的思念之情：新年苦憶君，滿滿的表達(dá)了對(duì)友人的感情。后兩句則是作者期盼和友人重聚，希望能共同登高的愿景。表面看雖然是懷念友人，期盼友人的，但深入研究我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)友人鄭員外和自己都是不得意的，所以才有共同登高的愿望，希望他和自己能一起實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和抱負(fù)。當(dāng)然這首詩(shī)的內(nèi)涵也在這里，是一首接懷念友人表達(dá)自己的理想的詩(shī)歌。
張繼落榜后寫的詩(shī)
在我國(guó)古代門閥士族制度非常嚴(yán)重，在隋朝以前，入朝為官的道路基本都是被氏族壟斷的，在隋朝實(shí)行九品中正制，和唐代采取科舉考試時(shí)候，窮苦人家的孩子才能通過(guò)讀書走上仕途。當(dāng)然唐朝時(shí)期的張繼，也是如此，他年少苦讀，希望通過(guò)科舉考試能為國(guó)出力，也可以改變自己的家族命運(yùn);但幸運(yùn)之神卻沒(méi)有光顧他，他落榜了。那么大家都知道他落榜后寫的詩(shī)嗎?
有人會(huì)猜：《楓橋夜泊》，這也是我們對(duì)他最為熟知的一首詩(shī)了。答案就是《楓橋夜泊》。發(fā)榜之日，張繼眼看著一起考試的同窗都榜上有名，但唯獨(dú)不見(jiàn)自己的名字，他知道知己再次名落孫山，非常失望。于是他駕起一葉小舟，來(lái)到了蘇州。俗話說(shuō)上有天堂下有蘇杭，張繼也想游覽一番蘇州美景，好排解一下心中的苦悶。
當(dāng)穿行駛到了一個(gè)楓橋邊，張繼不想再走了，便停了下來(lái)，此時(shí)已經(jīng)是夜晚了，他看著江上的點(diǎn)點(diǎn)漁火，還有岸邊火紅的楓葉，不禁難以入眠。時(shí)間過(guò)得很快，一轉(zhuǎn)眼就到了天快亮的時(shí)候了，這時(shí)月亮快要落下去了，烏鴉也叫起來(lái)了，出船艙一看外面是漫天的寒霜。山上的寺廟里也傳來(lái)了敲鐘的聲音?？吹竭@一些列的景象，不禁讓張繼想起了家鄉(xiāng)的親人，濃濃的鄉(xiāng)愁伴隨著寒意，愈來(lái)愈濃。但他知道他沒(méi)辦法回去啊，此時(shí)莫名的傷感襲上心頭，鄉(xiāng)思變成了滿是辛酸的羈旅之愁，天下之大他卻不知道該去向何方。于是他便作出了那首千古絕唱《楓橋夜泊》：
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
這首詩(shī)是張繼落榜后寫的詩(shī)，也是他詩(shī)歌中最為著名的一首，被人們一直傳唱至今，表達(dá)了落第游子的傷感和思想之情，以及孤獨(dú)無(wú)依的羈旅愁思。
楓橋夜泊 張繼
俗話說(shuō)“上有天堂下有蘇杭”，蘇杭兩地風(fēng)景優(yōu)美，是歷代旅游的最佳去處。去蘇州游覽的人們一定去過(guò)蘇州的各大園林，還有南園 、獅子林 、拙政園、保圣寺等著名景觀，當(dāng)然我們自然不會(huì)忘記另一個(gè)有名的地方，那就是姑蘇區(qū)的寒山寺。說(shuō)到這里我們自然想起了張繼，想起了他那首廣為流傳的《楓橋夜泊》，今天我們來(lái)欣賞一下張繼的這首最著名的《楓橋夜泊》。
這首詩(shī)原文如下
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
據(jù)考證這首詩(shī)是張繼寫于唐玄宗時(shí)期安史之亂之后，它是一首羈旅詩(shī)。首先讓我們來(lái)看看這首詩(shī)的意思吧。月亮即將落下了，這時(shí)烏鴉也叫了，船艙外面隱隱可以看到漫天的寒霜。看著江邊的楓樹和遠(yuǎn)處的點(diǎn)點(diǎn)漁火，讓人憂愁無(wú)眠。姑蘇城外山上的那個(gè)寒山寺，在半夜的時(shí)候有人敲鐘，鐘聲傳到了客船里來(lái)了。
在這首詩(shī)中，作者細(xì)膩的描繪了一幅游子駕舟夜宿于江上的深秋美景圖，表達(dá)自己的所見(jiàn)所感，在詩(shī)中，作者用了月亮、烏鴉、寒霜、楓樹、漁火、孤舟等意象，把自己的孤獨(dú)游于江上的感受表達(dá)的酣暢淋漓，借助這些景象表達(dá)了自己深處亂世至今還沒(méi)有歸宿的羈旅之情，也表達(dá)了自己對(duì)于國(guó)家和人民的憂慮之情。一個(gè)游子只能駕舟在江上孤獨(dú)嘆息，心中所想更是無(wú)人傾訴，想必這種感受之后作者自己最能體會(huì)。這首詩(shī)，句句形象生動(dòng)鮮明，寫景于寄情完美融合，是歷代寫愁思的代表作之一。
張繼因?yàn)檫@首詩(shī)被歷代人們所銘記，《楓橋夜泊》也被傳誦至今，今天已經(jīng)成為了我們小學(xué)課本中的必背篇目。當(dāng)然詩(shī)中的寒山寺也成為了今天人們的著名旅游名勝。
猜你喜歡：
4.唐朝宰相李紳
楓橋夜泊作者張繼生平簡(jiǎn)介
