秦末諸侯王熊心生平簡介
楚義帝熊心,羋姓,熊氏,名心。楚懷王熊槐之孫,楚頃襄王熊橫堂侄。秦末諸侯王之一。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的秦末諸侯王熊心生平簡介,希望大家喜歡!
熊心生平簡介
熊心原本是楚國的貴族,在楚國滅亡后,他隱藏在民間幫人放羊。項梁起事后,采納了范增的建議,自稱為武信君,立熊心為楚懷王,用來順從民望。
項梁在定陶戰(zhàn)敗死后,楚懷王熊心命宋義為上將軍,項羽為次將,帶領(lǐng)著軍隊援救趙國。又命令劉邦向西略地入關(guān)。與眾多將領(lǐng)說好,先入關(guān)中者稱王。項羽把宋義殺了后,又在巨鹿之戰(zhàn)中大敗章邯,之后楚懷王熊心被迫以項羽為上將軍。劉邦先入關(guān)中,項羽使人還報熊心。熊心答復(fù):照原約辦,項羽因此怨恨熊心,于是佯尊熊心為義帝,徙于長沙郴縣,而暗中命令英布等人將楚懷王熊心弒殺。
秦二世二年,秦軍在定陶擊敗楚軍項梁在這場戰(zhàn)役中喪命。這時候熊心開始著手整頓楚國并親自打理楚國的一些事物,積極策劃討伐秦國的戰(zhàn)略決策。后來熊心發(fā)表了歷史上著名的政治宣言,他與諸將軍約定好誰先破秦進入咸陽者為王。
公元前206年,劉邦攻破咸陽秦朝滅亡,同時項羽在巨鹿大破秦軍主力隨后入關(guān)。雖然項羽希望楚懷王熊心封他為王,但是楚懷王說他要按照之前約定好的誰先進關(guān)誰為王。項羽一看形勢不對,于是十分氣憤不愿再聽令于楚懷王,他帶領(lǐng)著他的軍隊自立為西楚霸王,當(dāng)時的楚懷王因為無力阻止項羽,擁立項羽的全是他的部下,其中對項羽為王呼聲最高的則是那些立下戰(zhàn)功的軍人。
公元前206年四月,項羽想回彭城,于是便派遣將士強迫熊心搬到郴縣,熊心無奈只得讓出都城,但左右群臣依戀故鄉(xiāng)怨聲載道不肯走。項羽大怒,暗令義帝途經(jīng)之地的三王想要將楚懷王擊殺于途中。十月,英布遣將追殺至郴縣,將熊心殺死在郴城窮泉傍。郴人可憐他,將熊心葬于城邑西南邊的后山。
楚懷王熊心怎么死的
到楚懷王,人們首先想到的是客死秦國的前楚懷王熊槐,熟不知其孫楚義帝熊心也被后人稱為后楚懷王,關(guān)于楚懷王熊心怎么死的大多數(shù)人都不知道。
說到楚懷王熊心怎么死的這個話題,就不得不從當(dāng)時的社會背景下手,此時楚國被秦國所滅,熊心隱匿于民間放羊,公元前209年項梁起事反秦并擁熊心為楚懷王,以順應(yīng)民心。熊心稱帝后手握兵權(quán)并分派一組隊伍北上救趙,項羽便是其中一人,而另一組隊伍西行攻秦,項羽向熊心表達了想隨劉邦西上攻秦的想法,但被熊心所拒,項羽因此事心中不快并怨恨熊心。
在這之后項羽希望被封王,又被熊心所拒,這之后項羽就不再為熊心辦事,恰巧天下諸侯自封形式出現(xiàn),項羽便自封為西楚霸王,熊心的權(quán)利也被架空。
到了公元前206年,項羽脅迫熊心將帝都遷往郴縣,但朝中各部世代定居故鄉(xiāng)沒有迅速移遷,這下惹怒了項羽,下令必將熊心誅殺于半路,說到這里,楚懷王熊心怎么死的這個問題的答案已經(jīng)是昭然若揭,同年10月,九江王英布追殺熊心于郴縣,并最終將熊心殺于郴城窮泉傍,后郴縣人覺得實在可憐,便將熊心葬在郴城西南邊的后山,漢高祖五年劉邦統(tǒng)一天下,派遣王陵等三侯到郴縣祭祀楚義帝熊心,并將其墳?zāi)挂曰柿昝W鳛橐粋€傀儡皇帝被利用至此而“功臣身退”,熊心也可謂是“異鄉(xiāng)埋忠骨且死而后已了”。
楚懷王被誤讀了兩千多年
1、“牧羊人”熊心是第一個生前得“謚”的人 古代的王侯去世后,后世要用一兩個字來概括他生前的行徑,這個一兩個字叫“謚號”。周公立有“謚法”。這“謚法”就是追贈名號之法。
根據(jù)楚世家年表,“牧羊人”熊心的祖父是楚王“熊槐”,前299年被秦昭襄王騙去秦國,囚之三年,死于秦國。楚人追謚為“懷”,史稱“楚懷王”。“楚懷王”是有“謚”而無“號”的。這個“懷”字不能象今人當(dāng)作“懷念”講。按謚法:“慈仁短折曰懷”。什么是“短折”?年未滿六十而逝稱為“短”,不滿三十稱為“折”。
根據(jù)多方資料對照,“老懷王”熊槐不是“折”而是“短”,楚懷王死時不滿六十歲。
項梁等立熊心楚王,活著未死怎么能有“謚”呢?老“懷王”被騙,死得太冤,屈原為之而投江。為了喚醒楚人的記憶,激發(fā)楚人的世仇,因此熊心一登位就尊之為“楚懷王”。
從名號來看,新懷王是旗幟,是一面政治“招幡”。從歷史上看,熊心是第一個生前有“謚”的人。
2、誰最早說楚懷王是“牧童” 之所以提出這個問題,是因為楚懷王是楚漢五年戰(zhàn)爭的關(guān)鍵人物,正是由于他的組織路線、人事布局、軍事布局和一句安撫項羽的承諾,中國才有了劉邦和項羽這兩個膾炙人口的人物,也才有了劉邦這樁延續(xù)兩千多年的學(xué)案。
“楚懷王”是楚漢之爭五年間第一個最大的犧牲品!據(jù)《史記.項羽本紀(jì)》載:“於是項梁然其言,乃求楚懷王孫心民間,為人牧羊,立以為楚懷王,從民所望也。”
幼童可牧羊,老弱者亦可牧羊。但后人根據(jù)“乃求楚懷王孫心民間,為人牧羊”這句話,尤其是“楚懷王孫”這幾個字的暗示,都將新懷王斷定為“牧童”。根據(jù)這個臆想,小說家們作了種種虛構(gòu)。
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