南北朝南齊宗室蕭子良簡(jiǎn)介
蕭子良,字云英,南北朝時(shí)期南齊宗室。齊武帝蕭賾次子,文惠太子蕭長懋同母弟。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的南北朝南齊宗室蕭子良簡(jiǎn)介,希望大家喜歡!
蕭子良簡(jiǎn)介
竟陵王蕭子良出生在460年,他是蘭陵地區(qū)的人,同時(shí)也是南齊的宗室,他的父親是齊武帝,文惠太子是他同一個(gè)母親的哥哥,在早年時(shí)期曾經(jīng)擔(dān)任過昭陵王身邊的參軍和主簿,后來又擔(dān)任了安南長史,在479年的時(shí)候擔(dān)任會(huì)稽地區(qū)的太守。直到他的哥哥繼承皇位之后他才成為竟陵王。
竟陵王蕭子良一直非常喜歡和儒士結(jié)交,經(jīng)常和他們?cè)谝黄鸾涣髯约旱膶W(xué)問和心得。到了487年他成為司徒,并且住到了建康的府邸之中,與此同時(shí)他還召集了天下的有才的能人志士,并且組成了著名的“八友”,在結(jié)交了這些人之后,他還讓這些名士集合在一起,共同抄寫《五經(jīng)》以及百家的相關(guān)作品,在此之后還完成了《四部要略》的編纂。而竟陵王蕭子良還是一個(gè)崇尚佛學(xué)的人,在自己的府邸中他還找了許多的名僧講論佛法,同時(shí)還召集了許多大臣舉辦佛事,自己也為這些事來回奔走,在他的影響之下佛學(xué)一時(shí)間發(fā)展地非??焖?。
到了491年竟陵王蕭子良擔(dān)任尚書令,同時(shí)也兼任揚(yáng)州刺史,之后又改任了中書令。在太子去世之后,他作為武帝的第二個(gè)兒子 ,一直做到了司徒的位子上,可以說不管是政治還是文學(xué)、佛法他都十分地精通,而他的身邊也有著許多文人志士,是非常有聲望的人,但是卻并沒有得到皇位,后來他的侄子成為了皇太孫,蕭子良還曾經(jīng)想要和他爭(zhēng)奪皇位,但是最后卻還是沒能成功,最終在494年的時(shí)候離開了人世。
蕭子良凈行
蕭子良是南北朝時(shí)期的竟陵王,他是個(gè)非常有能力的人,不管是在政治還是在文學(xué)方面都非常的出眾,他在建康居住的時(shí)候曾經(jīng)多次組織文人一起研討文學(xué),而蕭子良還是一個(gè)非常崇尚佛學(xué)的人,他曾經(jīng)多次召集有名氣的僧人到自己的府邸講法,甚至召開過大型的盛會(huì)。
蕭子良凈行之間的關(guān)系還要從凈行的身份開始說起,凈行這個(gè)人本來是凈淵尼姑的妹妹,從十七歲開始就選擇了出家為尼,一直生活在竹園寺中,學(xué)過許多的佛經(jīng),而且還有著非常好的悟性,每次在鉆研佛經(jīng)的時(shí)候,只要稍微研讀一些就能夠明白其中所隱含的寓意,探究到其中晦澀的奧妙,因此在當(dāng)時(shí)她的名聲非常的響亮,是個(gè)一個(gè)非常博學(xué)善辯的人。
因?yàn)槭捵恿家恢北容^崇尚佛法,所以在了解到凈行的能力和盛名之后,就開始對(duì)她非常的推崇,常常將她請(qǐng)來自己的府邸中研講佛法,而每次來到蕭子良府中聽講佛法的人竟然達(dá)到了數(shù)百人。而蕭子良總是不斷地召開佛法會(huì),每次前來的先生和著名的僧人都不能夠戰(zhàn)勝凈行的辯才,因此蕭子良便將京城中所有的僧人進(jìn)行了區(qū)分,希望能夠?qū)懗觥渡畟麂洝?,而在他的眼中?dāng)時(shí)幾乎沒有人能夠和凈行相提并論,而凈行在蕭子良的推崇之下名聲傳播得更加遠(yuǎn)了。
蕭子良詩作摘選
【侍皇太子釋奠宴】
霜輕流日,風(fēng)送夕云。
雕檐結(jié)彩,綺井生文。
四璉合旨,八簋舒芬。
【九日侍宴】
月殿風(fēng)轉(zhuǎn),層臺(tái)氣寒。
高云斂色,遙露已團(tuán)。
式詔司警,言戾秋巒。
輕觴時(shí)薦,落英可飡。
【行宅】
訪宇北山阿,卜居西野外。
幼賞悅禽魚,早性羨蓬艾。
【游后園】
托性本禽魚,棲情閑物外。
蘿徑轉(zhuǎn)連綿,松軒方杳藹。
丘壑每淹留,風(fēng)云多賞會(huì)。
【登山望雷居士精舍同沈右衛(wèi)過劉先生墓下作】
漢陵淹館蕪,晉殄洙風(fēng)缺。五都聲論空,三河文久絕。
興禮邁前英,談玄逾往哲。明情日夜深,徽音歲明滅。
垣井總已平,煙云從容裔。爾歡牛山悲,我悼驚川逝。
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