顏之推教子的故事

　　顏之推是我國歷史上有名的文學家和教育家，他的許多作品都被流傳了下來，廣受推崇?！督套印肪褪瞧渲械囊黄?。接下來，讓我們一起去了解一下《教子》吧。

　　《教子》是顏之推的傳世著作《顏氏家訓》中的第二篇，這篇文章通過例舉兩種不同的教子方式，來說明教子方式的重要性，借事育人。

　　王僧辯的母親魏老夫人，品性嚴謹，話語嚴厲。當時，王僧辯已過不惑之年，手中統(tǒng)領(lǐng)著三千余人。但王僧辯若有一絲錯誤，或者是讓位老夫人感到不滿意的地方，那么魏老夫人就會用棍棒來敲打他。王僧辯在母親的嚴格管教下，建功立業(yè)。

　　梁元帝時有一位才華橫溢的學士，自小就受父親的寵愛。若是他做了什么好事，他父親就會大為宣揚，對他贊賞有加。若是他做錯了什么，他的父親就會幫他遮掩，不加管教。后來這位學士漸漸長大，暴躁的性格漸漸顯露，終究有一天有說錯了話，惹怒了周逖而慘遭殺害，死狀凄慘。

　　顏之推以魏老夫人和一位父親的教子方式，通過用這來年各種不同的教育方式，以及在這兩種教育方式下的不同結(jié)局，說明了教育子女的重要性，也說明了不能溺愛子女。

　　《教子》是《顏氏家訓》中的第二篇，主要講述的是教子的重要性，在后世的家庭教育中占據(jù)了十分重要的地位。

　　顏之推顏氏家訓

　　顏之推一生并未身居高位，也沒有赫赫之功，憑借一部《顏氏家訓》卻能享譽千秋，可見《顏氏家訓》在家庭教育中的影響之深遠。下面，讓我們一起來了解一下《顏氏春秋》吧。

　　《顏氏家訓》是我國歷史上首部系統(tǒng)地家訓，是顏之推用儒家思想訓誡子孫，來保證家庭地位的家庭教育教科書，被后世視為“家教規(guī)范”。

　　這部書成書于589至605年之間，是顏之推總結(jié)了一生的經(jīng)歷、思想和學識后，用以訓誡子孫之用的著作，全文共二十篇，包括了教子、勉學、涉務等篇章。

　　《顏氏家訓》的內(nèi)涵十分豐富，他在家庭倫理、道德修養(yǎng)等方面都有著獨特的見解，對現(xiàn)世依然有著重要的作用。

　　讀書是家訓的核心內(nèi)容，顏之推一直強調(diào)要好學，難得的是顏之推強調(diào)了學習不僅要讀書，還要重視工農(nóng)商等方面的知識。其次就是要找到正確的人生方向，選擇正確的人生偶像，這會決定一個人擁有怎樣的人生。所以，選擇偶像，要“選賢”。最后就是要有明確的教育準則，這特別強調(diào)了家長榜樣性的作用，在細節(jié)上潛移默化地影響孩子的成長。

　　《顏氏家訓》是教育家顏之推所作，是他關(guān)于士大夫為人處事、治家為學的總結(jié)，在家庭教育上有著十分重要的作用，也是中國歷史上家庭教育史上的瑰寶，雖歷經(jīng)千年仍不失風采，是實施家庭教育的典范。

　　顏之推的教育思想

　　顏之推是中國歷史上有名的教育家，他的著作《顏氏家訓》被后世奉為“家教規(guī)范”，對后世的家庭教育產(chǎn)生了十分深遠的影響，而他的教育思想也都反映在了這部書中。

　　顏之推主要是以傳統(tǒng)的儒家思想來教育子孫，其中的許多理念對現(xiàn)實而言，依然有著重要的借鑒意義。他主張努力學習，反對不學無術(shù)，認為學習不僅要讀書，還要關(guān)注工農(nóng)商等各方面的知識;主張學習貴在實踐，不能夸夸其談，卻沒有實際的行動。他鄙視士族的貪圖享樂、奢侈腐敗，認為紈绔子弟大都是不學無術(shù)的之人。

　　而關(guān)于家庭教育，顏之推認為要盡早施教，甚至是胎教，并讓明白禮義的人來教導。顏之推還提倡要嚴格教育，嚴與慈要緊密結(jié)合，對孩子意味溺愛有百害而無一利。另外，也要重視環(huán)境對孩子的影響。顏之推認為要謹慎擇友，讓孩子置身于良好的社會環(huán)境中。這也包括了長輩要慎重地選擇鄰居，周圍的人會對孩子形成潛移默化而又深遠的影響。道德教育也十分重要，他認為道德教育是建立在道德教育的基礎(chǔ)之上的。最后，就是要重視人道教育。要總結(jié)自己的人生經(jīng)驗，教育孩子如何為人處事。

　　顏之推的教育思想流傳至今，有很多的思想依然值得我們深思和借鑒。他的教育思想對后世的家庭教育也顯得十分重要。

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