高覺慧思想性格怎么樣
高覺慧是巴金所塑造的一個具有叛逆思想和激進精神的青年形象，他具有時代意義，他想要跨越對傳統(tǒng)思想的束縛，去追求屬于自己屬于光明的未來，在《家》中，他是一個進步青年的形象。以下是學習啦小編為你精心整理的高覺慧思想性格怎么樣，希望你喜歡。
高覺慧思想性格分析
覺慧的思想性格主要包括兩方面：
反抗叛逆是其性格的核心。
覺慧的反抗叛逆思想是在時代思潮的影響下形成的，又在社會斗爭和家庭斗爭中得到了強化。具體包括三方面：
首先，接受了新思想和新教育的影響。在洋學堂中，在西式教育和進步報刊、五四思潮的影響下，覺慧在高家最早覺醒過來，思想有了很大的發(fā)展變化，在社會上以反抗舊制度為主要任務，寫批判文章，在家庭中，自覺反抗以高老太爺為主的頑固派。他憎恨一切違背人道、戕害人性的道德、禮教和習俗，痛苦地感到家是一個狹小的籠，是埋葬青年理想和幸福的墳墓，下決心不去做高老太爺們所期望的紳士，也不愿像大哥覺新那樣忍受下去，而自己把幸福拿過來。他以極大的熱情投入社會革命活動中，編進步刊物，撰寫討伐封建主義的檄文，參加學生的反軍閥請愿，反抗高老太爺?shù)闹家猓С趾蛶椭X民逃婚，反對請神驅(qū)鬼的行為，勸說覺新為嫂嫂的生命安全而斗爭，最后又毅然從家中出走。
其次，摒棄了傳統(tǒng)的世俗偏見和等級觀念，和家里的婢女鳴鳳相愛，向婢女鳴鳳表示純潔的愛情，體現(xiàn)了民主、平等、自由的思想觀念和五四時期的徹底的反封建的精神面貌。
在覺慧身上還存在著他所出身的那個家庭和階級的思想印記。
覺慧的思想和行為，很多是從資產(chǎn)階級思潮中來汲取力量的，個人反抗、人權(quán)平等、人道主義是他的基本思想，但同時他身上又難免有五四青年的歷史局限和弱點。在接受新思想影響的過程中，他還沒有來得及完全消除自身所受的封建意識的影響，在思想行為上，有時呈現(xiàn)出相互矛盾的狀態(tài)，如簡單、幼稚、不成熟、容易氣餒，自我懷疑，在愛情上有不自覺的封建等級觀念等。在潛意識中，覺慧并沒有打開一個少爺與一個丫頭之間天然存在的藩籬，他一方面愛著鳴鳳，一方面也愛著琴，遺憾鳴鳳為什么不處在琴的地位。
他對鳴鳳的愛情遠不及鳴鳳對他的愛那么堅定和忠貞，在這個問題上，他一直是猶豫不決的，直到最后在關鍵時刻忘記了自己先前的承諾，在痛苦之余放棄了鳴鳳，支持這種行為的理由，也就是他所找到的借口是："有進步思想的年輕人的獻身熱誠和小資產(chǎn)階級的自尊心"，是愛情與事業(yè)不能兩全，實際上，卻是他個人的得失觀在起作用，是在困難面前放棄了鳴鳳，從這一點就可以看出覺慧思想和行為的矛盾性和軟弱性。這樣的描寫是完全符合當時的歷史條件的，當時，覺慧所處的環(huán)境僅僅是能夠形成具有民主思想的愛情觀念的環(huán)境，但還不是能夠?qū)嵺`這種愛情觀念的環(huán)境。盡管覺慧的愛情觀念已經(jīng)擺脫了封建階級的情趣，開始把鳴鳳的價值即人的價值放到了中心位置，但他實際上卻不可能逾越那一道階級的鴻溝。
覺慧是封建家庭的叛逆者，是高家的第一個掘墓人，是高公館內(nèi)部洶涌激流的原動力，在《春》、《秋》中仍然不斷地給這個家庭以巨大的影響。小說突出了覺慧熱情、叛逆和追求的精神，這是典型的五四時期受新思潮沖擊的激進青年的特征，也是這一形象給人以巨大鼓舞的主要原因。作家對其形象的塑造是活生生的，富有真實感的，他身上的那些長處和短處都是那個時代的先進青年所特有的，他這個形象表明，只有革命才是唯一的出路，逃離家庭、個性解放，僅僅是第一步。在這方面，巴金的思想顯然超過了同時期一般作家的水平。覺慧對舊家庭的反抗，以至最終出走，典型表現(xiàn)了"五四"新思潮的威力和新一代民主青年的成長。
高覺慧對鳴鳳不是真愛
感覺覺慧對鳴鳳更多的是青春期的喜歡，而不是愛。他被鳴鳳的單純善良美麗打動，被鳴鳳對他的關心愛慕感動，因為身份的差距他有著優(yōu)越感更有對鳴鳳的同情，從小長大的情份和鳴鳳對他的愛讓覺慧把鳴鳳當成那個黑暗家庭里的情感上的安慰。但那不能算是愛，只是喜歡。因為一旦鳴鳳陷入困境需要覺慧與整個封建家庭對抗來拯救她時，覺慧放棄了她，覺慧不是沒有這個勇氣，只是他覺得她還不值得他為她這樣做，她還不值得他不顧一切，他只是痛苦而已。而覺明對琴卻不一樣，覺明帶著她一起進步，在被逼婚的時候為了她做好了放棄一切的打算，這才是愛。說到底，覺慧對鳴鳳只是有情感上懵懂的喜歡，他們沒有思想上的交流與共鳴，覺慧沒有把她拉入自己的生命軌道，也不愿為了她犧牲，這不是愛。
高覺新簡介
巴金激流三部曲中高家的大孫子高覺新。作為承重孫，肩負高家所有事情。既要聽從長輩們的話來做事，又要給弟弟們收拾爛攤子，維持家里的和諧。
面對種種委屈和不公，他選擇默默承受。他和梅的愛情正是被那所謂的封建舊制度所毀滅，他愛著梅，梅也愛著他，但二人終究沒能逃脫舊制度的魔掌，覺新取了高老太爺給他挑選的妻子瑞玨，二人分離，最終梅死去。可是悲劇并沒有就此打住，舊制度再把厄運降臨在他身上，老太爺死去，三弟離家出走，家中在老太爺死后已經(jīng)逐漸衰敗。兒子的死，瑞玨的死也再次給他沉重的打擊，最終高家各走各路，再無力回天。
高覺新情感經(jīng)歷
第一任戀人梅，二人青梅竹馬，卻因為封建舊制度的原因沒能結(jié)婚，
后來梅離開嫁人，最終死去。
第二任戀人瑞玨，二人包辦婚姻因此結(jié)婚，有一個兒子。雖然是包辦婚姻，覺新還是很愛瑞玨，卻最終沒保護好她，兒子和瑞玨最終全部死去。
他是巴金在《激流三部曲》中塑造最豐滿、最感人的藝術(shù)典型。高覺新聲于一個沒落的封建大家庭中，也受到傳統(tǒng)的教育和五四新思潮的影響。長房長孫的特殊地位使他處于大家庭斗爭的旋渦中，使他形成溫良懦弱的悲劇任務。作品通過這一形象，揭露封建禮教制度的吃人的本質(zhì)，也向讀者指出大膽反封建的道路。覺新是巴金在《家》中所塑造的眾多人物最為血肉豐滿的一個。他的性格鮮明突出，而又充滿著矛盾，他是介于高家封建家長與叛逆青年之間有著“兩重人格的人”。由于原型是作者的大哥，所以作者在寫這個人物時投注了很多情感。小說的第六章集中描寫了這個人物，純真而軟弱，痛苦而又自甘沉淪。以后基本就沒有什么大的發(fā)展。覺新在中學里是一個成績優(yōu)良的學生。四年課程修滿畢業(yè)的時候又名列第一。他對于化學很感到興趣，打算畢業(yè)以后再到上?；虮本┑挠忻拇髮W里去繼續(xù)研究，他還想到德國去留學。但是，他這美好的幻想很快就象肥皂泡一樣破滅了，他的父親要他成親，好早日讓老太爺抱上重孫子，早日實現(xiàn)高家的四代同堂。他愛梅，但是由于家長的一時任性，把他們的愛情活活拆散了。另定了李家的親事。他只好絕望地痛哭。從這一點上說，在梅和瑞玨的悲劇沒有出現(xiàn)之前，他是高家這個大家庭中封建宗法制度的第一個犧牲品。這是值得同情的。
第一任戀人梅，二人青梅竹馬，卻因為封建舊制度的原因沒能結(jié)婚，
后來梅離開嫁人，最終死去。
第二任戀人瑞玨，二人包辦婚姻因此結(jié)婚，有一個兒子。雖然是包辦婚姻，覺新還是很愛瑞玨，卻最終沒保護好她，兒子和瑞玨最終全部死去。
他是巴金在《激流三部曲》中塑造最豐滿、最感人的藝術(shù)典型。高覺新聲于一個沒落的封建大家庭中，也受到傳統(tǒng)的教育和五四新思潮的影響。長房長孫的特殊地位使他處于大家庭斗爭的旋渦中，使他形成溫良懦弱的悲劇任務。作品通過這一形象，揭露封建禮教制度的吃人的本質(zhì)，也向讀者指出大膽反封建的道路。覺新是巴金在《家》中所塑造的眾多人物最為血肉豐滿的一個。他的性格鮮明突出，而又充滿著矛盾，他是介于高家封建家長與叛逆青年之間有著“兩重人格的人”。由于原型是作者的大哥，所以作者在寫這個人物時投注了很多情感。小說的第六章集中描寫了這個人物，純真而軟弱，痛苦而又自甘沉淪。以后基本就沒有什么大的發(fā)展。覺新在中學里是一個成績優(yōu)良的學生。四年課程修滿畢業(yè)的時候又名列第一。他對于化學很感到興趣，打算畢業(yè)以后再到上?；虮本┑挠忻拇髮W里去繼續(xù)研究，他還想到德國去留學。但是，他這美好的幻想很快就象肥皂泡一樣破滅了，他的父親要他成親，好早日讓老太爺抱上重孫子，早日實現(xiàn)高家的四代同堂。他愛梅，但是由于家長的一時任性，把他們的愛情活活拆散了。另定了李家的親事。他只好絕望地痛哭。從這一點上說，在梅和瑞玨的悲劇沒有出現(xiàn)之前，他是高家這個大家庭中封建宗法制度的第一個犧牲品。這是值得同情的。
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