曹植七步成詩，是個(gè)相當(dāng)有才華的人，但是曹操在選擇繼承人的時(shí)候并沒有選擇曹植，曹植后來遭受到曹丕的迫害，晚年經(jīng)常飲酒自醉。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的曹植為什么晚年經(jīng)?？v酒，希望你喜歡。

　　曹植晚年經(jīng)常縱酒的原因

　　曹植是個(gè)有才華的人，三國志里說他：年十歲馀，誦讀詩、論及辭賦數(shù)十萬言，善屬文。太祖嘗視其文，謂植曰：“汝倩人邪?”植跪曰：“言出為論，下筆成章，顧當(dāng)面試，柰何倩人?”時(shí)鄴銅爵臺(tái)新城，太祖悉將諸子登臺(tái)，使各為賦。植援筆立成，可觀，太祖甚異之?？梢娮畛醪懿偈前阉?dāng)成太子來培養(yǎng)的。

　　不過曹植雖然才高八斗，可惜沒有政治手腕。

　　其一，天真率然，和曹丕胸有城府不同，曹植在政治上太幼稚。曹植在曹操外出期間，借著酒興私自坐著王室的車馬，擅開王宮大門司馬門，在只有帝王舉行典禮才能行走的禁道上縱情馳騁，一直游樂到金門，他早把曹操的法令忘到九霄云外去了。曹操大怒，處死了掌管王室車馬的公車令。從此加重對(duì)諸侯的法規(guī)禁令，曹植也因此事而日漸失去曹操的信任和寵愛。

　　其二，愛飲酒，不知道節(jié)制。太祖征孫權(quán)，使植留守鄴，戒之曰：“吾昔為頓邱令，年二十三。思此時(shí)所行，無悔於今。今汝年亦二十三矣，可不勉與!”植既以才見異，而丁儀、丁廙、楊脩等為之羽翼。太祖狐疑，幾為太子者數(shù)矣。而植任性而行，不自彫勵(lì)，飲酒不節(jié)。如此關(guān)鍵所在，居然爛醉如泥，辜負(fù)了曹操的一番美意。

　　其三，周圍都是文人，不足成事，不像曹丕周圍都是智謀之士。和曹丕周圍有吳質(zhì)、司馬懿陳群不同，曹植周圍都是文化人，文化人搞政治，不行，清談尚可。

　　其四，曹丕是嫡長子，又文武雙全，還會(huì)裝孫子，大臣們對(duì)曹丕都很佩服。文帝御之以術(shù)，矯情自飾，宮人左右，并為之說，故遂定為嗣。

　　當(dāng)不上太子的曹植郁郁寡歡，在曹操活著的時(shí)候，曹丕還不敢公然對(duì)曹植怎么樣，但有時(shí)曹操也很過分。曹操對(duì)曹丕的女人甄宓有時(shí)很寵愛，史料記載，建安十六年，曹丕擔(dān)任五官中郎將，喜歡文學(xué)，有位叫做劉楨的文人很受看重。有一次宴會(huì)，大家都喝得有點(diǎn)高，曹丕竟然讓自己的夫人甄宓出來拜見各位賓客，大家聽說世子夫人出場，都低下頭趴在地上，唯獨(dú)劉楨坐在位子上，平視甄宓。過了一段時(shí)間，曹操聽說了這件事，很生氣，就把劉楨給抓了起來，把劉楨發(fā)配去做苦工。對(duì)甄宓如此，對(duì)曹植的女人可就沒有這么好了。一次宴會(huì)，曹植的夫人穿著過于華麗，被曹操發(fā)現(xiàn)，曹操認(rèn)為這是浮華的表現(xiàn)，因此找個(gè)借口把她給殺了。看來，同樣是兒媳婦，老曹也很難一碗水端平。

　　曹植后來接連遭到曹丕父子迫害，甚至曹丕拿出七步吟詩那樣的陰招來加害自己，也有野史表明，曹植和曹丕的女人甄宓也有一腿。內(nèi)心，曹植很喜歡這個(gè)嫂子的。和曹丕相比，妻子不如意，事業(yè)不如意，人生不如意，出門都要看別人的臉色。雖然是藩王，可每日都生活在恐懼之中，寢食難安，不敢多說一句話，不敢多走一小步。以淚洗面，還不敢聲張，無法發(fā)泄，空有滿腹才華，不飲酒又當(dāng)如何。

　　文學(xué)家曹植簡介

　　曹植(192-232)，字子建，沛國譙(今安徽省亳州市)人。三國時(shí)期曹魏詩人、文學(xué)家，建安文學(xué)的代表人物。他是魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾為陳王，去世后謚號(hào)“思”，因此又稱陳思王。后人因他文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”，南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)更有“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗”的評(píng)價(jià)。

　　曹植字子建，自幼穎慧，10歲余便誦讀詩、文、辭賦數(shù)十萬言，出言為論，落筆成文，深得曹操的寵愛。曹操曾經(jīng)認(rèn)為曹植在諸子中“最可定大事”，幾次想要立他為世子。然而曹植行為放任，不拘禮法，屢犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄長曹丕則頗能矯情自飾，終于在立儲(chǔ)斗爭中漸占上風(fēng)，并于建安二十二年(217)得立為太子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕繼魏王位，不久又稱帝。曹植的生活從此發(fā)生了根本性的變化。他從一個(gè)過著優(yōu)游宴樂生活的貴族王子，變成處處受限制和打擊的對(duì)象。公元226年，曹丕病逝，曹叡繼位，即魏明帝。曹叡對(duì)他仍嚴(yán)加防范和限制，處境并沒有根本好轉(zhuǎn)。曹植在文、明二世的12年中，曾被遷封過多次，最后的封地在陳郡，232年12月27日曹植逝世，卒謚思，故后人稱之為“陳王”或“陳思王”。

　　曹植的創(chuàng)作以220年(建安二十五年)為界，分前后兩期。前期詩歌主要是歌唱他的理想和抱負(fù)，洋溢著樂觀、浪漫的情調(diào)，對(duì)前途充滿信心;后期的詩歌則主要表達(dá)由理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾所激起的悲憤。他的詩歌，既體現(xiàn)了《詩經(jīng)》“哀而不傷”的莊雅，又蘊(yùn)含著《楚辭》窈窕深邃的奇譎;既繼承了漢樂府反應(yīng)現(xiàn)實(shí)的筆力，又保留了《古詩十九首》溫麗悲遠(yuǎn)的情調(diào)。曹植的詩又有自己鮮明獨(dú)特的風(fēng)格，完成了樂府民歌向文人詩的轉(zhuǎn)變。其代表作有《七哀詩》、《白馬篇》、《贈(zèng)白馬王彪》、《門有萬里客》等。其中《洛神賦》寫洛川女神的仙姿美態(tài)，是文苑奇葩。

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　　南北朝山水詩第一人謝靈運(yùn)道：“天下才共一石，曹子建獨(dú)得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。然而縱然是詩才無雙的曹植，在權(quán)力相爭的時(shí)候，也是那樣的蒼白無力。

　　在老大曹昂死后，開始了長達(dá)將近十年的世子之爭。在曹操臨死之際方才結(jié)束。期間記載在史書中的，也就幾件。而且都是以曹丕獲勝而告終。最后一次交鋒是在建安二十四年，值關(guān)羽進(jìn)攻曹仁所部，曹操命曹植前去救曹仁。曹植因酒誤事，失去了最后的機(jī)會(huì)。而建安二十五年，曹操就去世了。

　　大家注意到?jīng)]有，曹植的謀臣是楊修，楊修厲害之處是小聰明。曹丕的謀臣是司馬懿，厲害之處在于隱忍。那么在這場權(quán)力的斗爭中，至少大部分時(shí)間，可以推測曹植都是處于優(yōu)勢地位，可以肆無忌憚的發(fā)起對(duì)曹丕的攻擊，而曹丕只能小心翼翼防御，以防被抓到把柄。

　　然而最后坐在龍椅上的是曹丕。本來就招到曹丕的妒恨。再加上曹植非常的有才華，后人評(píng)價(jià)曹植，李白，蘇軾擁有的是“仙才”。必然擁有很多崇拜者。在那個(gè)時(shí)代，曹植的崇拜者們都是士族，大部分都是地主階級(jí)。在曹植身邊很容易團(tuán)結(jié)一股巨大的力量。這樣，會(huì)威脅到曹丕的皇位。

　　對(duì)于威脅而言，最好的辦法就是鏟除，但是礙于母后卞氏和輿論的壓力，不能直接殺死。只好讓他不停的換封地。不能讓他積蓄屬于他自己的力量。

　　文章憎命達(dá)，歷史就是如此神奇，或許對(duì)曹植而言，這并不是一件幸運(yùn)的事，但是對(duì)整個(gè)中國的文化而言，卻是一大幸事。在經(jīng)過鄄城的途中，他寫下了著名的《洛神賦》，名垂千古。

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