古代四大美男子介紹

時間：2017-03-31 16:38:47 邱惠844由分享

　　中國古代有四位除了名的美男子，他們不僅有才華，更有英俊的外表，那么這四位美男子分別是誰，他們各自的結(jié)局又如何呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的古代四大美男子介紹，希望你喜歡。

　　古代四大美男子結(jié)局

　　潘安：找死

　　潘安的長相是沒得說，也算得上是個感情專一的好丈夫，但他的人生道路卻并不像他的外貌一樣令人欣羨，反而帶有些悲劇色彩。他的政治道路還是很坎坷的，早年不被重用，后期投靠了賈南風(fēng)和她的侄子賈謐為首的賈氏集團。那個時候正是賈氏集團呼風(fēng)喚雨的時候。賈南風(fēng)想廢掉太子，潘安不幸被攪入了這場陰謀之中。一次太子喝醉了酒，潘安就被安排寫了一篇祭神的文章，并讓太子抄寫。太子早已醉得神志不清，依葫蘆畫瓢地寫了一通。潘安拿到太子寫的文章以后，再勾勒幾筆，把它變成了一篇謀逆的文章，導(dǎo)致太子被廢，太子的生母被處死。雖不是策劃者，但潘安在這起陰謀中顯然起到了推波助瀾的作用。雖然這次奸計得逞，潘安終也不得善果。八王之亂后，趙王司馬倫奪權(quán)成功，他立刻抓了潘安，并判了他一個滅三族。

　　可憐了潘安這位第一美男，他集才情、美貌、專情和政治上的罪惡于一身，是個復(fù)雜矛盾的生命個體。如若后人只記得他的美貌，那無疑是把他簡單化了。在燦若星辰的蕓蕓美男當(dāng)中，潘安能夠在千百年歲月的洗禮之后，仍然作為一個美男子的符號被現(xiàn)代人所熟知，他英俊的外表和橫溢的才華都是其流芳百世的原因。

　　蘭陵王：冤死

　　北朝時期的蘭陵王也是給后世留下無限遐想的美男之一。他有著成為傳奇所需要的一切必要條件，比如神秘的出身，比如驍勇善戰(zhàn)，比如他那充滿血腥和殺戮的家族，又比如盛年時的含冤而死。

　　而這傳奇中最絢爛的一筆，無疑是他那攝人心魄的美貌。

　　衛(wèi)玠：看死

　　這位帥哥大概是四大美男中死得最搞笑的一位。他是魏晉時期人士，長得極美，美如珠玉，粉絲多得可以組建一個正規(guī)師，這不是吹牛。有一次他一外出，就被“粉絲”們包圍了，“觀者如堵墻”，看他的人里三層外三層圍了個水泄不通。衛(wèi)王介可能當(dāng)場就暈過去了，回到家后不久就死了，這就是典故“看殺衛(wèi)王介”的由來。這場由美麗導(dǎo)致的悲劇真是讓人嘆為觀止。

　　可憐王大帥哥就這么香消玉殞了，不能不令人扼腕。

　　宋玉：庸死

　　我家隔壁這位美女增之一分則太長，減之一分則太短;施粉則太白，施朱則太赤。眉毛像鳥的羽毛那樣挺拔，肌膚像白雪，腰很細，牙很白。就是這樣一個絕代佳人趴在墻上，看了我三年，我也毫不動心，我難道也算得上是好色之徒嗎?

　　相反登徒子不是個好東西。登徒子家有丑妻，他老婆一頭亂發(fā)，兩耳畸形，嘴唇外翻，牙齒凹凸不平，走路一瘸一瘸，再加上駝背，又滿身是疥瘡。登徒子卻很喜歡她，跟她一連生了五個孩子。你看只要是個女人，登徒子就會喜歡，所以他比我更好色。其實用現(xiàn)在的觀點來評判，登徒子不棄糟糠之妻是件值得稱贊的事情。但宋玉口才非凡，被他這樣一忽悠，楚王竟然給說暈了，判定登徒子是個好色之人。這一判竟然使登徒子從此以后就背上了好色的罵名，成了后世色狼的代名詞。

　　就是這么一個才色雙全的美男，一輩子仕途暗淡。他出生于貧寒之家，為了謀求政治上的出路，一度到了楚國的京城，到了楚王的身邊做了文學(xué)侍從，據(jù)說一度也受到楚王的賞識。但宋玉這個人實際上不是做官的料，不合于時，所以最后還是離開了朝廷，重歸鄉(xiāng)野，帶著滿腔的遺憾走完了人生。

　　宋玉可以說是四位中命運最好的。他的貌美之說流傳千古，但他到底怎么個美法卻已是千古之謎，因為他連一張畫像都沒有留下。但我們可以從《登徒子好色賦》的記載中，意會一下宋玉是何等的美貌。根據(jù)《登徒子好色賦》的記載，登徒子跟楚王匯報說宋玉是個美男子，他能說會道，但是生性好色，所以千萬不要讓宋玉跑到后宮。聽了這話，宋玉自要反擊。他跑去跟楚王說，請您來做公證人，看一看到底是我好色還是登徒子好色?宋玉首先說，天下的美女莫過于楚國，楚國的美女又莫過于我的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的美女又莫過于我隔壁的一個鄰居---東鄰之女。

　　古代俊男

　　古代俊男之一：嵇康

　　嵇康，字叔夜，魏晉時學(xué)者、文學(xué)家、音樂家。

　　按《晉書》記載，嵇康“有奇才，遠邁不群。身長七尺八寸，美詞氣，有風(fēng)儀，而土木形骸，不自藻飾，人以為龍章鳳姿，天質(zhì)自然。” 按《世說新語容止》他“ 風(fēng)姿特秀。見者嘆曰: 蕭蕭肅肅，爽朗清舉。或云: 肅肅如松下風(fēng)，高而徐引。” 可見他身材高大，相貌堂堂。一付男子漢氣派。在晉時，一些男人多有涂脂抹粉地化裝，而嵇康和他們不同，其英俊是出自然。

　　嵇康極其聰明，“學(xué)不師受，博覽無不該通，長好《老》《莊》。”為竹林七賢之一，其散文《與山巨源絕交書》，詩歌《幽憤詩》大文學(xué)史上有相當(dāng)?shù)匚坏摹?/p>

　　嵇康有很高的音樂修養(yǎng)。他寫過《聲無哀樂論》，多有創(chuàng)見，是古代音樂美學(xué)理論重要著作。他精于演奏，因他被害，《廣陵散》失傳是很有名的故事。

　　表面上嵇康“彈琴詠詩，自足于懷。”“恬靜寡欲，含垢匿瑕，寬簡有大量。”一副與世無爭的樣子，實質(zhì)上，其本性是極為剛烈。嵇康曾經(jīng)貧窮，和向秀(竹林七賢之一)在大樹下打鐵。司馬昭的心腹鐘會來看他，“(嵇)康不為之禮，而鍛不輟。良久會去，康謂曰：“何所聞而來?何所見而去?”會曰：“聞所聞而來，見所見而去。”蔑視權(quán)貴之高貴心態(tài)，躍然紙上。

　　嵇康在行刑前，看了看太陽，估計行刑前還有時間，他“索琴彈之，曰：“昔袁孝尼嘗從吾學(xué)《廣陵散》，吾每靳固之，《廣陵散》于今絕矣!”這種氣概，這種在知自己必死時的鎮(zhèn)定，千年之后，仍令人敬佩不已。

　　嵇康之俊美有一旁證。他死了多年后，他的兒子嵇紹始到首都洛陽，有人對王戎說：“昨于稠人中始見嵇紹，昂昂然如野鶴之在雞群。”王戎回答：“君復(fù)未見其父耳。”由此可推想嵇康之風(fēng)度儀態(tài)。

　　古代俊男之二：周瑜

　　《三國志》中說“(周)瑜長壯有姿貌。”可見他和嵇康類似，都是屬于高大健美這種類型的?！度龂尽分袠O少有贊人像貌的，如趙云等都沒有提及。說周瑜“有姿容”，必是相當(dāng)英俊。

　　在赤壁之戰(zhàn)中，功勞主要應(yīng)歸于周瑜，三國演義硬把諸葛亮寫成赤壁勝利的靈魂，是沒有根據(jù)的。由赤壁之戰(zhàn)中所表現(xiàn)出周瑜的才干，即使在三國演義中也無法全部掩蓋。這場戰(zhàn)爭扼制了曹操統(tǒng)一的勢頭，可以說，周瑜是造就三分天下的關(guān)鍵人物之一。他對劉備集團的看法，也有很高的預(yù)見性。有關(guān)他的高智商，不庸贅述。

　　周瑜勇敢、有忘我精神。他領(lǐng)兵進攻江陵，右胸不幸中了流箭，傷很重。江陵守將曹仁聽說周瑜臥床不起，領(lǐng)兵來攻，周瑜不顧傷痛，“案行軍營，激揚吏士”，曹仁就退走了。

　　周瑜的音樂修養(yǎng)很高，他“精意于音樂。雖三爵之后，其有闕誤。瑜必知之，知之必顧，故時人謠曰：‘曲有誤，周郎顧。’”

　　三國演義中寫他心胸狹窄，完全是虛構(gòu)，只是為了神化諸葛亮。實際上他恢宏大度，極受人們喜愛。他被任命為都督，位在年長功高的程普之上，程普不滿，“數(shù)陵侮瑜。瑜折節(jié)容下，終不與校。普后自敬服，而親重之，乃告人曰：‘與周公瑾交若飲醇醇醪，不覺自醉’”(引自《江表傳》)能讓別人和他接觸時就象飲好酒一樣，特別是曾對他有過意見的人，這得有多好的風(fēng)度和多高的魅力啊!

　　周瑜二十四歲成為領(lǐng)兵的。一個英俊的美男，率領(lǐng) 千軍萬馬，英勇而有智謀，其風(fēng)度魅力讓人們不由得呼之為周郎。這是一幅多美的畫卷啊!

　　古代俊男之三：蘭陵王

　　高長恭，一名孝瓘，是北齊世宗文襄帝的第四子，封為蘭陵王。據(jù)《北齊書》講，他“貌柔心壯，音容兼美。”應(yīng)是有英雄氣概之美男。

　　在他任并州刺史時，突厥入侵，他盡力反擊。武成帝河清四年，周軍大舉進攻，包圍洛陽，高長恭為齊軍中軍統(tǒng)帥，他率五百騎沖入周軍，直至金墉城(洛陽附近屯兵之城)下，城被周軍包圍甚急。城上人不識，高長恭免胄示之面，乃得進城，解除包圍。大捷之后。武士共歌《蘭陵王入陣曲》。后為太尉，討柏谷，攻定陽，立不少戰(zhàn)功。

　　以他多次戰(zhàn)役所取得的戰(zhàn)績大體上可以推論，高長恭的智商應(yīng)該是不錯的。說他“音容兼美”，大約他也能以優(yōu)美的聲音高歌。武士們唱《蘭陵王入陣曲》，他也可能是參加者之一。

　　傳說高長恭上陣殺敵時戴著畫成可怕鬼臉的面具，免得敵人看他漂亮就不害怕。這可能只是傳說，但也不是不可能。宋朝名將狄青上陣時就是被發(fā)戴銅面具，敵人見他沖來皆披靡莫敢當(dāng)。高長恭戴面具是否是用作一種標(biāo)志，一位不可抵擋的英雄的標(biāo)志。

　　功高遭忌，后主武平四年，皇帝派人送來毒藥，高長恭對自己的妃子說：“我忠以事上，何辜于天而遭鴆也?”但也沒有要求見皇帝申述，就飲藥自盡了。

　　歷史記載，高長恭在任地方官時“頗受財貨”，即貪官。對此他曾表示是故意如此，只是為解皇帝的疑忌。這是真的，還只是一種掩詞，不得而知。不過，“長恭為將，躬勤細事。每得甘美，雖一瓜數(shù)果必與將士共之。”不象貪婪之輩。在他打了勝仗后，武成帝買買妾二十人給他作為獎賞，他只接受其一個，也還是有節(jié)制的。臨死前，將千金責(zé)券全部燒掉，更看出有些大度。依此，雖然不能肯定說他貪污就是避禍的手段，不過可能性還是很大的。何況皇帝確對他疑忌，最后賜他毒藥，就是明證。依此，他乃被選作俊男之一。

　　古代俊男之四：楊華

　　為北魏名將之子，年輕時就有勇力，容貌瑰偉。被北魏胡太后看中，逼與之通。楊華不愿吃軟飯，率領(lǐng)其部曲投降了南邊的梁朝，有點男子漢氣，和張昌宗之流有天淵之別。楊華在梁征伐有戰(zhàn)功，任高級官員，足證其勇力或智力不差。太清年間，侯景作亂，楊華反對的，但妻子為侯景所擒，楊華不得已就投降了，可見真有些人情味。好像沒有為侯景出力，不久就死了。

　　俊男楊華南逃后，胡太后追想思不已，為作《楊白華歌辭》，其詞為“陽春二三月，楊柳齊作花。春風(fēng)一夜入閨閣，楊花飄蕩入南家。含情出戶腳無力，拾得楊花淚沾臆。春來秋去雙燕子，愿銜楊花入窠里。”令宮人晝夜連臂蹋足歌之，甚凄惋。不論胡太后是否淫亂，楊華是當(dāng)時北國第一俊男，則應(yīng)無疑義。

　　楊華不但帥，而且武功高強，和當(dāng)時另在一王神念齊名，《梁書》記載“(王)神念少善騎射，既老不衰，嘗于高祖前手執(zhí)二刀楯，左右交度，馳馬往來，冠絕群伍。時復(fù)有楊華者，能作驚軍騎，并一時妙捷，高祖深嘆賞之。”可見楊華的武功已經(jīng)高到使皇帝(高祖指梁武帝蕭衍)驚嘆，只可惜語焉不詳，沒說明“驚軍騎”是怎么一種武功。

　　古代俊男之五：慕容沖

　　慕容沖(359年—386年)，小字鳳皇，十六國時期西燕國君主，鮮卑人，前燕帝慕容俊之子，慕容暐之弟。前燕時期慕容俊在位時曾被封為中山王、大司馬。370年，前燕為前秦所滅后，包括慕容沖及其兄慕容泓在內(nèi)的眾多鮮卑慕容部人被遷往關(guān)中。慕容沖且成了前秦天王苻堅的孌童，與其姐清河公主皆被苻堅寵幸，長安因而有歌謠：“一雌復(fù)一雄，雙飛入紫宮。”經(jīng)過王猛勸諫，慕容沖才被送出宮。

　　前秦建元十九年(383年)，前秦于淝水之戰(zhàn)大敗，對境內(nèi)各族的控制力減弱。建元二十年(384年)慕容沖之叔慕容垂于河北叛變，慕容泓亦于關(guān)中舉兵稱濟北王，因此時任平陽太守的慕容沖也在河?xùn)|起兵，其后并歸慕容泓，一同西進長安。不久，謀臣高蓋等人認為慕容泓德望不如慕容沖，且用法苛刻嚴峻，于是殺慕容泓，改立慕容沖為皇太弟。385年，慕容沖即皇帝位于阿房宮，改元更始，之后經(jīng)過一番慘烈的攻防后占領(lǐng)長安。慕容沖貪圖入據(jù)長安的安逸，又因為畏懼慕容垂的強大，不敢東回鮮卑人的故地，因而軍心思變。更始二年(386年)，為左韓延所殺，變軍擁立段隨為燕王。慕容沖后來被謚為威皇帝。

　　古代俊男之六：鄒忌

　　據(jù)《戰(zhàn)國策》記載，鄒忌(385-前319是)戰(zhàn)國時政治家，戰(zhàn)國時齊國大臣。以鼓琴游說齊威王，被任相國，封于下邳(今江蘇邳縣西南)，稱成侯。勸說威王獎勵群臣吏民進諫，主張革新政治，修訂法律，選拔人才，獎勵賢臣，處罰奸吏，并選薦得力大臣堅守四境。從此齊國漸強。時勢造就英雄，鄒忌有才華有才干，大度頗有君子風(fēng)范.是齊威王的得力助手，幫助他持政，出謀劃策. 此外，鄒忌還以相貌著稱，品德也十分的受人夸贊。

　　《鄒忌諷齊王納諫》：鄒忌身高八尺多，而且身材魁梧，容貌美麗。(有一天)早晨(他)穿好衣服戴上帽子，照鏡子，對他的妻子說：“我與城北徐公相比，誰更美呢?”

　　他的妻子說：“您美極了，徐公哪里能比得上您呢?” 城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌不相信自己(會比徐公美)，于是又問他的妾說：“我與徐公相比誰更美?”妾說：“徐公哪里能比得上您呢!” 第二天，一位客人從外面來(拜訪)，鄒忌與他坐著閑談。(鄒忌)問客人說：“我和徐公誰更美?”客人說：“徐公不如您美啊。” 第二天，徐公來了，鄒忌仔細地端詳他，自己認為不如(徐公美);再照鏡子看看自己，又覺得遠遠比不上人家。晚上，(他)躺在床上想這件事，說：“我的妻子贊美我美的原因，是偏愛我;妾贊美我美的原因，是懼怕我;客人贊美我美，是對我有所求。”

　　因此鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我確實知道(自己)不如徐公美。(可是)我妻子偏愛我，我的妾懼怕我，我的客人對我有所求，(他們)都認為我比徐公美。如今的齊國，土地縱橫千里，有一百二十座城池，宮中的妃子及身邊的近臣，沒有不偏愛大王的，朝中的大臣，沒有人不懼怕您的，國內(nèi)的百姓沒有不對大王有所求的。由此看來，大王受蒙蔽(一定)很厲害了!”

　　齊威王說：“(說的真)好!”于是就下了一道命令：“所有大臣、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評我過錯的人，得上等獎賞;能夠上書勸諫我的人，得中等獎賞;能夠在公共場所指責(zé)議論(我的過失)，(并能)傳到我的耳朵里的人，得下等獎賞。” 政令剛一下達，許多官員都來進言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣(喧鬧);幾個月以后，有時偶爾還有人來進諫;一年以后，即使想進諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見。這就是人們所說的身居朝廷，卻可以用修明內(nèi)政的方法戰(zhàn)勝敵國啊。