宋玉和屈原的關(guān)系介紹
宋玉因?yàn)槭浅雒拿滥凶佣缓笕擞涀?,然而卻忘記了他的另一層身份,他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的辭賦家,是屈原的弟子,在文學(xué)上也有不小的成就。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的宋玉和屈原的關(guān)系,希望你喜歡。
宋玉和屈原的關(guān)系
宋玉是中國(guó)歷史上有名的美男子,也是一個(gè)著名的才子,在中國(guó)歷史上留下了濃墨重彩的一筆,是當(dāng)時(shí)有名的文人,在楚辭的創(chuàng)作上別出心裁,是繼屈原之后的有一大有名的辭賦家,雖然在成就上不能和屈原相比,但是作為屈原文學(xué)藝術(shù)的繼承人,在楚辭漢賦的傳承過程中起到了重大的作用。宋玉,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人,他是古代有名的四大美男之一,他出身比較差,并不是什么貴族之后,而且一生也沒有做過什么大官,在政治上一直都不得志,史書上對(duì)于宋玉生平的記載并不多,而且眾說紛紜,很難分清到底誰真誰假,不過基本上是在說宋玉出生于屈原之后,學(xué)習(xí)了屈原的辭賦創(chuàng)作方式,而且出身卑微,仕途不順。
雖然他因?yàn)閹洑獾拈L(zhǎng)相和不俗的談吐得到過楚王的賞識(shí),但是那時(shí)候楚國(guó)已經(jīng)是江河日下了,而且因?yàn)樾∪俗魉?,宋雨一直沒能被重用,只能潦倒困頓于江湖之間??梢哉f宋玉的一生都是忠君的,即使是因?yàn)樾∪吮痪鯍仐墸斡穸疾辉淖冏约簩?duì)于國(guó)家對(duì)于君主的忠誠,到了年老的時(shí)候還愚忠于君主,在這點(diǎn)上和屈原的思想境界就有了一定的差距?!∫话銇碚f仕途不順的人才會(huì)有更多的精力投身到文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作之中,宋玉也是如此,創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的詩篇,雖然和屈原不能相比,但是他創(chuàng)作的諸如《神女賦》《登徒子好色賦》等等都是辭賦中的經(jīng)典之作,影響了后世很多人,其中后來才高八斗的曹子建的《洛神賦》就深受宋玉《神女賦》的影響。
宋玉的文學(xué)成就
宋玉是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有名的楚國(guó)辭賦家,他是屈原的弟子,曾經(jīng)在楚王身邊為官,但是無奈楚王都不怎么給力,旁邊小人橫行,再加上秦國(guó)大勢(shì)已成,楚國(guó)更加難以抗衡,所以一方面宋玉自己無處報(bào)國(guó),一方面又眼見家國(guó)不幸,這種種的悲慘遭遇讓宋玉創(chuàng)作了不少的辭賦來勸誡楚王,反映社會(huì),但是最后都無濟(jì)于事。根據(jù)《漢書·藝文志》的記載,宋玉有16篇作品,其中辭有《九辯》《招魂》兩篇,而文賦更多包括王逸統(tǒng)計(jì)的《風(fēng)賦》《高唐賦》《神女賦》《登徒子好色賦》《大言賦》《釣賦》等等總共16篇,但是因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),這些作品的真?zhèn)味茧y以保證,只有《九辯》是確信無疑的,而《招魂》更是被不少人認(rèn)為是屈原所作,對(duì)于其他的作品懷疑的人也不在少數(shù),而且因?yàn)闅v史資料缺乏,所以已經(jīng)很難找到足夠的證據(jù)來證明了。
宋玉的作品豐富,在文學(xué)藝術(shù)上深受道家思想的影響,尤其是奇詭莫測(cè)的莊子的散文對(duì)于宋玉的影響更是非常大。其中宋玉在描寫男女性愛等方面受到了很多老子的影響,老子沖破了一直以來都是這方面言語的禁區(qū),而宋玉繼承了老子大膽的描述,在很多辭賦中都真實(shí)的表現(xiàn)了男女之間的性愛。而且很多人物的刻畫、文章的布局也是受到了道家文學(xué)的影響,比如在《釣賦》中宋玉說釣法有三,這和莊子的劍法有三也消失頗為相似,幾近翻版。而且宋玉的不少作品之中都化用了《老子》《莊子》《列子》三本書的語句,其中神秘的道家色彩更是展露無遺。
屈原是中國(guó)歷史上鼎鼎大名的愛國(guó)詩人,他將中國(guó)詩歌史從群體合唱翻到了個(gè)人獨(dú)唱的頁面,是楚辭的創(chuàng)作者和集大成者,在中國(guó)文學(xué)史上有著至關(guān)重要的地位,而宋玉也是楚國(guó)人,是出生于屈原之后的楚國(guó)文學(xué)家,他是繼屈原之后又一個(gè)有名有姓有作品的大詩人,對(duì)于辭賦的發(fā)展有著重要的意義。兩人都是楚國(guó)人,身處的年代也是一前一后相差不多,那么兩人到底是什么關(guān)系呢?首先從時(shí)間上來說,屈原是在公元前278年去世的,當(dāng)時(shí)秦國(guó)大將白起攻破楚國(guó)都城,屈原絕望之下,選擇了以死明志,投江自殺,而那個(gè)時(shí)候宋玉也就是20來歲,而在這之前,屈原已經(jīng)被放逐了好多年了,所以從這里來看屈原和宋玉應(yīng)該是沒有同朝為官的可能性的,那么兩人還有別的什么關(guān)系嗎?
雖然據(jù)說宋玉是屈原的弟子,但是其實(shí)在歷史上關(guān)于這一點(diǎn)一直也是爭(zhēng)論不休,自從漢代開始就是一個(gè)謎團(tuán),因?yàn)樗斡竦臍v史資料實(shí)在太少,只有少數(shù)一點(diǎn)零星的記載,還自相矛盾,比如在史記中稱“宋玉祖屈原之從容辭令”就是說宋玉效仿屈原的楚辭寫法,而之后精研楚辭的大師王逸卻說:“宋玉,屈原之弟子也”兩人一個(gè)是史學(xué)大家,一個(gè)是楚辭大師,說法各異,也從此引開了宋玉是不是屈原弟子的爭(zhēng)論。一直到了現(xiàn)在都沒有一個(gè)定論,在這里小編還是比較認(rèn)可宋玉是屈原弟子這一點(diǎn)的,屈原是當(dāng)時(shí)楚國(guó)有名的楚辭大家這是毫無疑問的,而宋玉初出茅廬,可能在屈原身邊學(xué)習(xí)過。
自古以來紅顏多薄命,這里要說的雖然不是紅顏,但是也是俊美動(dòng)人不下于女子了,他就是古代有名的四大美男之一宋玉,他的一生也就像是那些個(gè)紅顏一樣,坎坷凄涼,雖然活得久了一點(diǎn),但是卻是帶著滿滿的遺憾,在鄉(xiāng)野之間結(jié)束了自己荒涼的一生?!∷斡癯錾碡毢?,他深受屈原的影響,對(duì)于報(bào)國(guó)有著自己的渴望,所以長(zhǎng)相俊秀才氣過人的他就來到了楚國(guó)國(guó)都做官,但是或許是楚國(guó)真的是氣數(shù)將盡吧,驅(qū)逐了屈原,對(duì)于宋玉這樣的忠臣也是不聞不問,只讓他做一個(gè)小官,而且因?yàn)樗斡癫辉敢馔骱衔郏允艿搅撕芏嗳伺艛D,最后只能無奈的離開了官場(chǎng),在鄉(xiāng)野之間生活,史書上對(duì)于他的記載很少,甚至連他的有沒有妻子都沒有記載,我們不妨大膽的認(rèn)為他一心報(bào)國(guó)一直沒有娶妻吧,就是這樣一個(gè)忠心為國(guó)的人卻只能看著國(guó)家破滅,戰(zhàn)火紛飛,最后在楚國(guó)滅亡的時(shí)候黯然地離開了這個(gè)混亂不堪的世界。
宋玉的死還有一個(gè)傳說,雖說宋玉只是一個(gè)落魄不得志的文人,但是他在當(dāng)?shù)刈×藥资?,和?dāng)?shù)氐睦习傩斩加兄诲e(cuò)的交情,大家都知道這個(gè)老先生是楚國(guó)的大忠臣,在宋玉死后,當(dāng)?shù)氐睦习傩蘸退囊恍W(xué)生朋友就幫他巨星了簡(jiǎn)單的葬禮,據(jù)說當(dāng)時(shí)棺材要下葬的時(shí)候,突然風(fēng)起云涌,大雨傾盆而下,人們紛紛先去避雨,結(jié)果等到回來的時(shí)候,那個(gè)放棺材的地方已經(jīng)出現(xiàn)了一個(gè)墳堆,后人還為他立碑修廟。
宋玉的死因
宋玉降生在一個(gè)小地方,他的出生在中國(guó)文學(xué)史上有著重要的作用和影響,自漢唐以以降、宋元明清,歷朝歷代的大文豪、學(xué)者對(duì)他懷著崇敬心情和艷羨的目光。這些文人騷客不惜千里迢迢趕到,祭拜宋玉,以此表達(dá)自己對(duì)先人的崇敬之情,這個(gè)杰出的文學(xué)家宋玉,他是與屈原齊名的,他和屈原合稱“屈宋”。
中國(guó)古代的四大美男之一的宋玉,很多人會(huì)將他的潘安放在一起作比較。潘安、宋玉,不管是放在哪個(gè)時(shí)期都是受到萬千女性追捧的對(duì)象,他們儀表堂堂,器宇軒昂,舉手投足之間盡顯高雅。宋玉不但擁有出眾的外表,而且才華橫溢,讓許多女性心馳神往。
宋玉(約公元前298年——約公元前222年),又名子淵,崇尚老莊,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄢(今湖北宜城)人,楚國(guó)文人。中國(guó)古代四大美男之一,生于屈原之后,為屈原之后學(xué)。作為一個(gè)后學(xué)者,宋玉的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上屈原,但是宋玉對(duì)中國(guó)文學(xué)的影響卻是深刻的,宋玉崇尚莊子的學(xué)說,細(xì)心一點(diǎn),會(huì)發(fā)現(xiàn)在他作品里有很多和莊子相似的地方,他們同樣擁有天馬行空的想象,同樣擁有波詭云譎的詞語,閱讀他的作品感覺就是他在帶著你,探索一個(gè)個(gè)未知的世界。
宋玉貌美之說流傳千古,在樂府詩歌里還有專門描寫宋玉的,宋玉長(zhǎng)得一表人才,儀表堂堂,作為一個(gè)儒雅的學(xué)者、作家,他最引起人們注意的首先是他的長(zhǎng)相。“年年四月菜花黃,黃花魚兒朝宋王?;ㄩ_魚兒來,花謝魚兒去。只道朝宋王,誰道朝宋玉。”宋玉的外貌一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn),后世的很多詩人、學(xué)者都對(duì)他的容貌進(jìn)行過描寫,由此更是激起了人們對(duì)宋玉真實(shí)長(zhǎng)相的猜測(cè)。宋玉貌賽潘安之說流傳千古,但他到底是什么樣子卻已是千古之謎。因?yàn)?,古代沒有長(zhǎng)相的技術(shù),就連他的一張畫像也沒有,或許我們能夠從他的《登徒子好色賦》中,尋找一二分他的影子。
登徒子因?yàn)槭旨刀仕斡瘢闩艿匠醯拿媲罢_陷宋玉,說宋玉雖然長(zhǎng)得好看,但是大家不要被他的外貌所迷惑,他是個(gè)相當(dāng)好色的人,大王一定不要讓宋玉來到你的后宮,因?yàn)樗麜?huì)搞亂你的后宮的。宋玉聽說了這一番話,立刻反駁登徒子的言論,并指出登徒子才是個(gè)好色之徒。宋玉舉例證明自己的清白,他說自己的鄰居是個(gè)美女,“東家之子,增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短;著粉則太白,施朱則太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齒如含貝;嫣然一笑,惑陽城,迷下蔡。”就是這位人見人愛的美女三年來,天天都來爬我家的墻壁,可是我都不為所動(dòng),可想而知我并不是這樣的人,而登徒子呢,他的妻子“蓬頭攣耳,齞唇歷齒,旁行踽僂,又疥且痔”,要多難看有多難看,這樣一個(gè)女子都把她作為妻子,還生下了五個(gè)孩子,大王仔細(xì)思考下到底誰才是好色之人。這一次辯論之后,登徒子便成為了好色之人的代名詞。
宋玉出生于貧寒,他的渾身充斥著憂郁的氣質(zhì),這些都可以在他的作品里體現(xiàn)出來,傷春悲秋的主題就是他開創(chuàng)的。也許是因?yàn)樗谡紊喜]有什么建樹,因此不怎么受到楚王的重用,他就像是楚王身邊的一個(gè)玩偶,無聊時(shí)的消遣。史書上并沒有寫他怎么死的,推測(cè)應(yīng)該是正常死亡吧。
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