《三國志》也是二十四史中最為特殊的一部，因其過于簡略，沒有記載王侯、百官世系的“表”，也沒有記載經(jīng)濟(jì)、地理、職官、禮樂、律歷等的“志”，不符合《史記》和《漢書》所確立下來的一般正史的規(guī)范。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的三國志的優(yōu)缺點(diǎn)，希望你喜歡。

　　三國志的作品缺點(diǎn)

　　陳壽雖然名義上尊魏為正統(tǒng)，實(shí)際上卻是以魏、蜀、吳三國各自成書，如實(shí)地記錄了三國鼎立的局勢，表明了它們各自為政，互不統(tǒng)屬，地位是相同的。就記事的方法來說，《先主傳》和《吳主傳》，也都是年經(jīng)事緯，與本紀(jì)完全相同，只是不稱紀(jì)而已。陳壽這樣處理，是附合當(dāng)時歷史事實(shí)和實(shí)際情況的，這足見他的卓識和創(chuàng)見?！度龂尽房偲饋碚f記事比較簡略，這可能與史料的多少有關(guān)。陳壽是三國時人，因 黃皓弄權(quán)，陳壽不肯阿附黃皓。因此被遭排擠。 蜀國滅亡時三十一歲。他所修的《三國志》在當(dāng)時屬于現(xiàn)代史，很多事是他親身經(jīng)歷、 耳聞目見的，比較真切，按說是有條件搜集史料的。但因?yàn)闀r代近，有許多史料還沒有披露出來;同時，因?yàn)槎髟惯€沒有消除，還帶有一定的主觀色彩，因此褒貶很難公允，也給材料的選用和修史帶來了一定的困難。

　　與其他史料對比

　　從魏、蜀、吳三書比較來看，《蜀書》僅得十五卷，較魏、吳兩書更簡。這大概是魏、吳兩國的史料多于蜀的原故。陳壽寫《三國志》時，魏國已有 王沈的《 魏書》，吳國也有韋昭的《吳書》可作參考，這給陳壽搜集史料提供了極大方便。而蜀漢既沒有史官，也沒有現(xiàn)成的史書可借鑒，搜集史料就非常困難。陳壽費(fèi)了很大氣力，連一些零篇?dú)埼囊沧⒁馑褜ぃ妒駮凡艃H得十五卷之?dāng)?shù)?！妒駮分械脑S多重要人物的事跡，記載都十分簡略，可見蜀漢的史料是相當(dāng)缺乏的。

　　取材精審

　　《三國志》取材精審。裴松之《 三國志注》記漢魏交替之際的表奏冊詔有20篇之多，陳壽在《三國志· 文帝紀(jì)》中，只用一篇173字的冊命就把這件大事寫出來。對 孫策之死，舍棄《 搜神記》等書上的妄誕傳說，只記孫策為 許貢的刺客以至重傷而死。這些都反映了他對史實(shí)認(rèn)真考訂，對歷史負(fù)責(zé)，慎重選擇的態(tài)度。

　　行文簡明干凈

　　《三國志》行文簡明。它常用簡潔的筆墨，寫出傳神的人物?！?先主傳》記曹操與劉備論英雄，當(dāng)曹操說出：“今天下英雄，唯使君與操耳。本初之徒不足數(shù)也”之時，“先主方食， 失匕箸”的記載，使劉備韜晦的心情，躍然紙上。

　　《周瑜魯肅呂蒙傳》記載的曹操聽到劉備占據(jù)了 荊州之時，“方作書，落筆于地”的情態(tài)，生動烘托出劉備在曹操心目中和當(dāng)時局勢中的地位。書中寫名士的風(fēng)雅、謀士的方略、武將的威猛，大多著墨不多，卻栩栩如生，在歷史上留下了濃重的一筆，為后世所稱贊，也為我們今天對歷史的研究提供了不可或缺的史料。

　　品題人物

　　陳壽在書中表現(xiàn)出品題人物的興趣。他說 劉備是英雄， 曹操是超世之英杰， 孫策、 孫權(quán)是英杰， 周瑜、 諸葛亮、 魯肅是奇才， 龐統(tǒng)， 程昱、 郭嘉、 董昭是奇士， 董和、 劉巴是令士， 和洽、 常林是美士， 徐邈、 胡質(zhì)是 彥士， 王粲、 秦宓是才士， 關(guān)羽、 張飛、 程普， 黃蓋是虎臣， 陳震、 董允、 薛綜是良臣， 張遼、 樂進(jìn)是良將，這都反映了當(dāng)時的時代 風(fēng)氣。

　　三國志的優(yōu)點(diǎn)評價

　　陳壽所著的《三國志》，與前 三史一樣，也是私人修史。他死后， 尚書郎范頵上表說：“陳壽作《三國志》，辭多勸誡，朋乎得失，有益風(fēng)化，雖文艷不若相如，而質(zhì)直過之，愿垂采錄。”由此可見,《三國志》書成之后，就受到了當(dāng)時人們的好評和稱贊。陳壽敘事簡略，三書很少重復(fù)，記事翔實(shí)。在材料的取舍上也十分 嚴(yán)慎，為歷代史學(xué)家所重視。史學(xué)界把《 史記》《 漢書》《 后漢書》《三國志》合稱 前四史，視為紀(jì)傳體史學(xué)名著。

　　陳壽還能在敘事中做到隱諱而不失實(shí)錄，揚(yáng)善而不隱蔽缺點(diǎn)。陳壽所處時代，各種政治關(guān)系復(fù)雜， 歷史與現(xiàn)實(shí)問題糾纏在一起，陳壽在用曲折方式反映歷史真實(shí)方面下了很大功夫。《三國志》對漢魏關(guān)系有所隱諱，但措詞微而不誣，并于別處透露出來一些真實(shí)情況。如建安元年(196) 漢獻(xiàn)帝遷都 許昌，本是曹操企圖挾天子以令不臣之舉。陳壽在這里不用明文寫曹操的政治企圖，這是隱諱。但寫遷都而不稱天子，卻說 董昭等勸太祖都許，這就是微詞了。另外，他在《荀彧傳》、《董昭傳》和《周瑜魯肅 呂蒙傳·評》中都揭露了當(dāng)時的真實(shí)情況。陳壽對蜀漢雖懷故國之情，卻不隱諱劉備、諸葛亮的過失，記下了劉備以私怨殺 張?jiān)：椭T葛亮錯用 馬謖等事。這也是良史之才的一個表現(xiàn)。

　　三國志的作者介紹

　　陳壽(233-297)，字承祚，西晉巴西 安漢(今四川南充北)人。西晉史學(xué)家。他少好學(xué)，就有志于史學(xué)事業(yè)，對于《 尚書》、《 春秋》、《 史記》、《 漢書》等史書進(jìn)行過深入的研究。師事同郡學(xué)者 譙周(蜀國天文學(xué)家)，在蜀漢時任觀閣令史。當(dāng)時，宦官 黃皓專權(quán)，大臣都曲意附從。陳壽因?yàn)椴豢锨鼜狞S皓，所以屢遭遣黜。入晉以后，歷任著作郎、治書侍御史等職。280年，西晉滅 東吳，結(jié)束了分裂局面。 陳壽當(dāng)時四十八歲，開始撰寫《三國志》。

三國志有什么優(yōu)缺點(diǎn)相關(guān)文章：

1.后漢書的主要特點(diǎn)介紹

2.孫悟空不為人知的痛苦

3.保護(hù)與愛護(hù)的區(qū)別

4.魏晉南北朝文化有什么特點(diǎn)

5.時代特點(diǎn)鮮明的明清文化知識點(diǎn)總結(jié)