《詩經(jīng)》中描寫愛情的詩句有很多，下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家整理了《詩經(jīng)》里的愛情相關(guān)知識(shí)，希望可以幫到大家!

　　《詩經(jīng)》里的愛情

　　詩經(jīng)·蒹葭

　　蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

　　溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。

　　蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

　　溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

　　蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。

　　溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

　　詩經(jīng)•周南·關(guān)雎•先秦

　　關(guān)關(guān)雎(jū)鳩(jiū)，在河之洲。

　　窈(yǎo)窕(tiǎo)淑女，君子好(hǎo)逑。

　　參差荇(xìng)菜，左右流之。

　　窈窕淑女，寤(wù)寐(mèi)求之。

　　求之不得，寤寐思服。

　　悠哉(zāi)悠哉，輾(zhǎn)轉(zhuǎn)反側(cè)。

　　參差荇菜，左右采之。

　　窈窕淑女，琴瑟友之。

　　參差荇菜，左右芼(mào)之。

　　窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。

　　詩經(jīng)·靜女

　　靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。

　　靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。

　　自牧歸荑，洵美且異。匪女以為美，美人之貽。

　　詩經(jīng) ·王風(fēng) · 君子于役

　　君子于役(yì)，不知其期，曷(hé)至哉?

　　雞棲于塒(shí)，日之夕矣，羊牛下來。

　　君子于役，如之何勿思⑥!

　　君子于役，不日不月，曷其有佸(huó)?

　　雞棲于桀(jié)，日之夕矣，羊牛下括。

　　君子于役，茍無饑渴!

　　詩經(jīng) · 鄭風(fēng) · 子衿

　　青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音?

　　青青子佩，悠悠我思?？v我不往，子寧不來?

　　挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。

　　詩經(jīng) · 衛(wèi)風(fēng)·碩人

　　碩人其頎(qí)，衣錦褧(jiong炯)衣。齊侯之子，衛(wèi)侯之妻。東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。

　　手如柔荑(ti),如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐(qiú.qí)，齒如瓠(hù)犀。螓(qín)首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

　　碩人敖敖，說(yue)于農(nóng)郊。四牡有驕，朱幩(fén)鑣鑣(biāo)，翟(dí)茀(fu)以朝。大夫夙退，無使君勞。

　　河水洋洋，北流活活。施罛(gu)濊濊(huo)，鱣(zhan)鮪(wěi)發(fā)發(fā)，葭(jiā)菼(tan)揭揭。庶姜孽孽，庶士有朅(qie)。

　　采薇

　　小雅·鹿鳴之什

　　采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。

　　靡(mǐ)家靡室，玁(xiǎn)狁(yǔn)之故。不遑(huáng)啟居，玁狁之故。

　　采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。

　　憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。

　　采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。

　　王事靡盬(gǔ)，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來。

　　彼爾維何，維常之華。彼路斯何，君子之車。

　　戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居，一月三捷。

　　駕彼四牡，四牡騤騤(kuí)。君子所依，小人所腓(féi)。

　　四牡翼翼，象弭(mǐ)魚服。豈不日戒，玁狁孔棘。

　　昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。

　　行道遲遲，載饑載渴。我心傷悲，莫知我哀。

　　詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜

　　投我以木瓜，

　　報(bào)之以瓊琚。

　　匪報(bào)也，

　　永以為好也!

　　投我以木桃，

　　報(bào)之以瓊瑤。

　　匪報(bào)也，

　　永以為好也!

　　投我以木李，

　　報(bào)之以瓊玖。

　　匪報(bào)也，

　　永以為好也。

　　詩經(jīng)·國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓

　　擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國(guó)城漕，我獨(dú)南行。

　　從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。

　　爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。

　　死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。

　　于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

　　《詩經(jīng)》內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《詩經(jīng)》就整體而言，是周王朝由盛而衰五百年間中國(guó)社會(huì)生活面貌的形象反映，其中有先祖創(chuàng)業(yè)的頌歌，祭祀神鬼的樂章;也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤;更有反映勞動(dòng)、打獵、以及大量戀愛、婚姻、社會(huì)習(xí)俗方面的動(dòng)人篇章。

　　《詩經(jīng)》現(xiàn)存305篇(此外有目無詩的6篇，共311篇)，分《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分。

　　《風(fēng)》出自各地的民歌，是《詩經(jīng)》中的精華部分有對(duì)愛情、勞動(dòng)等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒，常用復(fù)沓的手法來反復(fù)詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個(gè)字不同，表現(xiàn)了民歌的特色。

　　《雅》分《大雅》、《小雅》，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德?！洞笱拧返淖髡呤琴F族文人，但對(duì)現(xiàn)實(shí)政治有所不滿，除了宴會(huì)樂歌、祭祀樂歌和史詩而外，也寫出了一些反映人民愿望的諷刺詩?！缎⊙拧分幸灿胁糠置窀?。

　　《頌》則為宗廟祭祀之詩歌。《雅》、《頌》中的詩歌對(duì)于考察早期歷史、宗教與社會(huì)有很大價(jià)值。

　　以上三部分，《頌》有40篇，《雅》有105篇(《小雅》中有6篇有目無詩，不計(jì)算在內(nèi))，《風(fēng)》的數(shù)量最多，共160篇，合起來是305篇。古人取其整數(shù)，常說“詩三百”。