姓氏何氏圖騰是怎么樣子的

時(shí)間：2017-08-30 16:40:25 偉坤29由分享

　　何姓，出自姬姓。周武王之子封于韓，滅國(guó)。其后裔韓武子(另一種說(shuō)法是韓武子是晉同族曲沃桓叔后裔，即周成王弟姬唐叔虞之后)仕晉，封于韓原，以地為氏。后來(lái)與趙、魏三家分晉，成為諸侯。秦始皇滅六國(guó)，韓氏族裔遁逃江淮之間，因改姓何。下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家介紹姓氏何氏圖騰吧，僅供大家參考。

　　姓氏何氏的圖騰

　　姓氏何氏的歷史名人

　　何武：字君公，西漢蜀郡郫縣人，為人仁厚，獎(jiǎng)稱(chēng)人之善，歷任御史大夫，大司空等官，封汜鄉(xiāng)侯，哀帝時(shí)與丞相孔光擬定限田、限奴婢方案。其逾限者歸官，以緩和矛盾。遭貴族官僚反對(duì)，未能實(shí)行，后王莽謀誅異己者，君國(guó)豪杰坐死者數(shù)百人，武自知難免，乃自殺。

　　何敞：字文高，東漢扶風(fēng)平陵人，水利學(xué)家，為人性直，出為濟(jì)南太傅，以寬和為政。有冤獄，以春秋大義斷之，百姓化其恩禮。和帝時(shí)任侍御史尚書(shū)，曾數(shù)次上書(shū)斥責(zé)外戚竇憲等貪暴專(zhuān)橫，力言為政以節(jié)省浮費(fèi)，賑恤窮孤之要。后任汝南太守領(lǐng)導(dǎo)人民修治魚(yú)同陽(yáng)舊渠，民得其利，耕田增加三萬(wàn)余頃。

　　何進(jìn)：東漢大將軍，南陽(yáng)宛人，何皇后的異母兄，時(shí)黃巾起義拜進(jìn)為大將軍，率軍衛(wèi)鎮(zhèn)京師，以功封慎侯及靈帝崩，皇子辯即位，以主幼宮廷內(nèi)外不安，進(jìn)謀誅宦官不密，反為所害。

　　何熙：字孟孫，東漢，陳郡陽(yáng)夏人，少有大志。不拘小節(jié)，體貌魁梧，善為容儀，官御史中丞，晉大司農(nóng)，永初間南翠于與烏丸俱反，以熙車(chē)騎將軍征之，暴疾，歿于征戰(zhàn)軍中，熙以忠孝傳家，有政能光大家聲，曾孫何變夔，字叔龍，仕魏位至文帝太傅，夔子何曾仕晉位至太尉，夔子何曾仕晉，位于太尉，夔孫何劭亦仕晉，位至尚書(shū)左仆射，世代卿相。

　　何晏：三國(guó)時(shí)玄學(xué)家，為魏晉玄學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)始者之一。字平叔(190-249)，南陽(yáng)宛(今河南省南陽(yáng))人。漢代大將軍何進(jìn)之孫，曹操為司空時(shí)納其母，并收養(yǎng)晏。晏少時(shí)聰慧過(guò)人，曹操寵若諸公子。何晏娶金鄉(xiāng)公主為妻，賜爵為列侯。官拜散騎侍郎、侍中、吏部尚書(shū)，后為司馬懿所殺。何晏主張儒道合同，引老以釋儒。他在《道論》中說(shuō)：“有之為有，恃‘無(wú)’以生;事而為事，由無(wú)以成。”“無(wú)”是他對(duì)《老子》和《論語(yǔ)》中“道”的理解。他認(rèn)為天地萬(wàn)物都是“有所有”，而“道”則是“無(wú)所有”，是“不可體”的，所以無(wú)語(yǔ)、無(wú)名、無(wú)形、無(wú)聲是“道之全”。何晏與王弼齊名，是魏晉玄學(xué)貴無(wú)派創(chuàng)始人。今存《論語(yǔ)集解》、《景福殿賦》、《道論》等。

　　何休：字邵公(129-182)，為董仲舒四傳弟子，東漢杰出經(jīng)學(xué)家。歷17年撰成《春秋公羊解詁》，成為今文經(jīng)學(xué)家議政的主要依據(jù)。何休的成就，是在六經(jīng)的精辟研究上，他對(duì)于六經(jīng)的造詣，當(dāng)時(shí)的學(xué)者無(wú)人能及。他的著作，有《春秋公羊解詁》、《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁廢疾》等。據(jù)說(shuō)，他晚年辭官不做，在北新城興蓋大批講舍，聚生徒數(shù)百人，朝夕勤講，使得一時(shí)教化大行。一二千年前，像這樣大規(guī)模的聚徒教學(xué)的人，恐怕屈指可數(shù)。

　　何攀：字惠興，晉蜀郡郫人，武帝時(shí)為廷尉平，廷尉卿諸葛沖以攀蜀士輕之。及嘗斷疑獄，申明曲直始嘆服，尋以功封西城侯，食邑萬(wàn)戶(hù)，賜絹萬(wàn)匹，攀讓所封及絹之半，余所受者，分給中外宗族，后除兗州刺史，固辭不就，攀居心平允，蒞官整肅。為梁益二州中正。引致遺滯，雖官居顯職，家甚貧，無(wú)妄媵伎樂(lè)。惟以周濟(jì)貧乏為事。

　　何琦：字萬(wàn)倫，東晉廬江人，晉代三國(guó)論作者，其本是一個(gè)好古博學(xué)之士?？墒菫榭謱?duì)母親供養(yǎng)不適，就勉強(qiáng)當(dāng)了一名縣令。后來(lái)母親去逝，他說(shuō)：“所以仕者，實(shí)博利祿以供親耳。今親已卒，復(fù)何求焉。”於是罷官歸野，耽玩典籍，以琴書(shū)自?shī)?，成為一代高士，同時(shí)他的孝行也傳誦千古。

　　何充：字次道，東晉，廬江人，世代公卿，曾祖何禎，光祿大夫，祖何惲豫州刺史，父何睿安豐太守，成帝曰：“充風(fēng)韻儒雅，器局方概，有萬(wàn)夫之望。”官至吏部尚書(shū)、尚書(shū)令、左將軍、出將入相，以社稷為己任。晚年性好釋典，崇修佛寺。其弟準(zhǔn)，位居宰輔，高尚寡欲，不以世出公卿門(mén)第，而視富貴如浮云。準(zhǔn)子淡。官至南康太守，孫元度。西陽(yáng)太守，次孫叔度太常卿尚書(shū)。

　　何遜作品圖冊(cè)何遜：字仲言，南朝梁，東海郯人。何承天曾孫，宋員外郎何翼孫。齊太尉中軍參軍何詢(xún)子。八歲能詩(shī)，弱冠州舉秀才，官至尚書(shū)水部郎。詩(shī)與陰鏗齊名，世號(hào)陰何。文與劉孝綽齊名，世稱(chēng)何劉。其詩(shī)善於寫(xiě)景，工于煉字。為杜甫所推許，有集八卷，今失傳，明人輯有何水部集一卷。

　　何遠(yuǎn)：字義方，梁，東海郯人，武帝時(shí)歷官東陽(yáng)太守，疾強(qiáng)富，憐貧弱，豪右畏憚，公清第一。凡所典郡，百姓立為生祠，終徵西諮議參軍司馬。

　　何番：唐代和州人。事父母至孝，志潔行方，唐德宗朝居大學(xué)，每歲一歸省視父母不許，間二歲歸又不許。居五歲嗣以親且老矣不能自安，乃備揖諸生而去，為諸生堅(jiān)留而止。初朱污反，諸生將從亂，蕃動(dòng)以大義，故六館之士，無(wú)受污者。蕃居太學(xué)二十年，有死喪無(wú)以歸者，必助之。

　　何尚之：字彥德，南朝宋廬江人。父何叔度，官歷吳郡太守、尚書(shū)，恭謹(jǐn)謙潔。尚之官歷中書(shū)侍郎、尚書(shū)吏部郎、中書(shū)令。位極顯貴而恭敬謹(jǐn)約，車(chē)服率素，妻亡不娶，又無(wú)姬妄，與少時(shí)若兩人，弟悠之義興太守，二弟愉之新安太守，三弟翌之都官尚書(shū)，子何偃字仲弘，宦歷丹陽(yáng)丞、中書(shū)郎、吏部尚書(shū)。龔先人余蔭，世以為榮，平生喜談玄理，注有莊子逍遙篇傳世。孫何戢字慧景，拜駙馬都尉，歷官司徒左長(zhǎng)史，高帝時(shí)遷吏部尚書(shū)。

　　何無(wú)忌：晉代東海郯人，少有大志，忠亮任氣，為廣武將軍?；感畚?，與劉裕等起義兵，與玄戰(zhàn)。玄敗走，以興復(fù)功封安城郡開(kāi)國(guó)公，后為廬循戰(zhàn)敗，歷聲曰：取蘇武節(jié)來(lái)，躬執(zhí)督戰(zhàn)而死，謚忠肅。

　　何佟之，字士威，南朝齊廬江人。晉豫州刺史何惲六世孫，宋員外散騎常侍何邵之之孫。佟之少好三禮，師心獨(dú)學(xué)。強(qiáng)力專(zhuān)精，手不輟卷，初仕齊，為園子助教，后仕梁為尚書(shū)左丞。所著文章禮義百余篇傳世。子昌寓字嚴(yán)望，少而淳厚，通和訊愛(ài)，不雜交游，君子多稱(chēng)之，初仕宋官歷司徒東閣祭酒，后仕梁，任吏部尚書(shū)。孫敬容，字國(guó)禮，齊武帝以女長(zhǎng)城公主妻之，拜駙馬都尉，后仕梁，官至吏部尚書(shū)、尚書(shū)令。

　　何承天圖冊(cè)何承天：南朝宋天文學(xué)家，東海郯人。五歲喪父，賴(lài)母徐氏撫孤成人。承天聰明好學(xué)，諸子百家，莫不博覽，歷官街陽(yáng)內(nèi)史，御史中丞等。世稱(chēng)何衡陽(yáng)。元嘉時(shí)為著作佐郎，撰修宋書(shū)未成而卒。承天博通經(jīng)史，精天文律歷，曾上表指出沿用的景初乾象歷法疏漏不當(dāng)。奏請(qǐng)改歷，稱(chēng)元嘉歷，對(duì)后世歷法影響很大。兼通音律，發(fā)明一種接近十二平均律的新律，能彈箏，復(fù)擅弈棋，著作有《報(bào)應(yīng)問(wèn)》、《達(dá)性論》，宣揚(yáng)無(wú)神論。

　　何敬叔：南齊東海郯人，為余抗令。性情廉，不受禮儀，夏節(jié)至，忽榜門(mén)受餉，數(shù)日得米二千余斛，悉以代貧輸稅。

　　何思澄：字之靜，南朝粱東海郯人，父敬叔，齊徵東錄事參軍、余抗令。思澄少勤學(xué)，工文辭，官歷南康王侍郎、安成王左常侍兼太學(xué)博士、遷治書(shū)侍御史。思澄辭文典麗，著有文集十五卷，游廬山詩(shī)，釋典詩(shī)等傳世。與宗人子朗及遜俱擅文名，時(shí)人稱(chēng)為東海三何。子朗字世明，早有才思，工清言。官歷員外散騎侍郎。有文集。

　　何進(jìn)滔，唐靈武人，曾祖父何考物，祖父何俊，皆為本州軍校。父何默，夏州衙前兵馬使。進(jìn)滔承先世蔭，贈(zèng)左散騎常侍，旋任衙內(nèi)都知馬使。以功授兼侍御史，曉暢韜略，軍泉嘗連聲而呼曰：‘‘得衙內(nèi)都知兵馬使何公，則三軍安矣。”故大得民情，累官至司徒，卒追贈(zèng)太傅。子弘敬字重順。事母至孝。唐武宗嘗憐其連年徵戰(zhàn)，在軍日久，予以定省之假。以功官歷東面招討使，檢討尚書(shū)左仆射，加同中書(shū)門(mén)下平章事。至唐懿宗初年，兼中書(shū)令，封楚國(guó)公。卒追贈(zèng)太師。孫全嗥以世襲拜節(jié)度使。唐懿宗嘉其平亂有功官遷檢校司空。同中書(shū)門(mén)下平章事，力能繩其祖武。

　　何易於：唐為益昌令，愛(ài)民如赤子，常杭州官橫徵暴斂，鹽鐵者，公自焚其詔曰：“吾豈敢愛(ài)一身，以移暴于民乎。”觀察使素賢易於當(dāng)民有死喪不能其葬者，輒自于俸余助之。召高年者坐，以問(wèn)政之得失。凡民在廷者，易於常丁寧指曉其誰(shuí)枉誰(shuí)直，公正廉明，故獄中三年無(wú)一囚。后遷羅江令。刺史裴休嘗至其邑，導(dǎo)侍不過(guò)三人，佩其廉約，故世稱(chēng)循吏。

　　何仙姑，傳說(shuō)中的女仙名，八仙之一。宋魏泰車(chē)軒筆錄十四說(shuō)，北宋永州有何氏女，善言禍福，人稱(chēng)何仙姑。續(xù)道藏所呂祖志三部加以附會(huì)敷演，說(shuō)她是零陵人，幼時(shí)采茶山中，為呂洞賓所度成仙。她生于公元937年(后晉天福二年)卒于1086年(宋哲宗元佑年)歷后晉、后漢、周、宋四朝，共14個(gè)皇帝，享年149歲，為武平縣有史以來(lái)最長(zhǎng)壽之人。據(jù)典籍記載，她臨終時(shí)“空中有鼓樂(lè)聲，一朵祥云從臥榻直上霄漢，見(jiàn)者無(wú)不驚異”。據(jù)《武平縣志》、《福建通志》、《古今圖書(shū)集成》等典籍記載，八仙之一的何仙姑，即何大郎之女，她一生博愛(ài)仁慈，經(jīng)常施藥施醫(yī)給貧苦人，博得民間廣泛敬仰。因此，名登仙籍，為全國(guó)人民所紀(jì)念

　　何景明：明朝文學(xué)家，稱(chēng)“復(fù)古派”。字仲默，河南信陽(yáng)人。八歲能詩(shī)古文，年方十五，舉弘治十一年鄉(xiāng)試。十九，舉弘治十五年進(jìn)士，授中書(shū)舍人，追吏部員外郎，擢陜西擴(kuò)提學(xué)副使。景明為官，志操耿介，尚節(jié)義，薄榮利，有國(guó)士之風(fēng)。其教諸生，專(zhuān)以經(jīng)術(shù)世務(wù)，知名當(dāng)世。景明所為詩(shī)文，不事摹仿，主創(chuàng)造，獨(dú)樹(shù)一幟。其詩(shī)備載于明詩(shī)選，與慶陽(yáng)李夢(mèng)陽(yáng)，吳縣徐禎卿，歷城邊廷實(shí)，并稱(chēng)四杰，卓然為有明一代大家。著有太復(fù)集，明史載文苑傳。

　　何紹基：為晚清宋詩(shī)派作家，字子貞，清，湖南道州人。父凌漢字仙槎，嘉慶十年廷試探花，授編修。道光間，官歷順天府尹，大理寺卿，左副都御史，工部尚書(shū)，吏部尚書(shū)。歷主廣東，福建，浙江，順天鄉(xiāng)試，紹基道光進(jìn)士，也主試福建，貴州，廣東，父子同持文柄，為人物之權(quán)衡，時(shí)人榮之。咸豐二年，簡(jiǎn)四川學(xué)政，旋主山東灤源，長(zhǎng)沙城南書(shū)院，教授生徒，曰助以實(shí)學(xué)。紹基，復(fù)博通經(jīng)史，精律算，嘗據(jù)大戴考證禮經(jīng)，貫通制度，頗見(jiàn)精切。又為水經(jīng)注刊誤，于說(shuō)文考訂尤深。論時(shí)推重蘇軾。黃庭堅(jiān)，為晚清宋詩(shī)派作家。嗜金石，精書(shū)法，由唐碑，而上溯北朝楷法，尤得力于北魏“張黑女墓志”及唐歐陽(yáng)通，李邕，顏真卿。晚年日課尤勤，將篆書(shū)筆意，融合行楷書(shū)中，風(fēng)格一變，自成一家。草書(shū)尤被舉為一時(shí)之冠。著有柬洲詩(shī)文集四十卷。卒年七十五。弟紹京。亦工于書(shū)。著有《說(shuō)文段注駁正》、《東洲草堂詩(shī)集文鈔》等。

　　何叔衡：字玉衡，湖南省寧鄉(xiāng)人，清末秀才。發(fā)起成立新民學(xué)會(huì)，1921年出席中國(guó)共產(chǎn)黨一大代表，歷任中央工農(nóng)民主政府中央執(zhí)行委員，工業(yè)檢查部長(zhǎng)，內(nèi)務(wù)部代部長(zhǎng)，臨時(shí)法庭主席。

　　何香凝：當(dāng)代杰出的女畫(huà)家，原名瑞諫，廣東省南海人，廖仲愷夫人，早年加入興中會(huì)參與反清運(yùn)動(dòng)，歷任國(guó)家要職，為現(xiàn)代中國(guó)杰出的婦女領(lǐng)袖。對(duì)書(shū)法、詩(shī)、畫(huà)也頗有成就。與柳亞子、經(jīng)頤淵等組成“寒三友社”作畫(huà)題詩(shī)，抒情述志，并成為嶺南畫(huà)派的著名畫(huà)家。

　　何長(zhǎng)工：原名坤(1900-1987)，湖南省華客人。曾參加五四運(yùn)動(dòng)，并赴法勤工儉學(xué)。1922年加入共產(chǎn)黨。參加秋收起義，隨中央紅軍長(zhǎng)征，建國(guó)后長(zhǎng)期任地質(zhì)部副部長(zhǎng)，黨組書(shū)記，1975年任解放軍政治大學(xué)副校長(zhǎng)，軍事學(xué)院副院長(zhǎng)，全國(guó)政協(xié)副主席。

　　何應(yīng)欽：字敬之(1890-1987)，貴州興義人，畢業(yè)于日本陸軍士官學(xué)校，回國(guó)后任貴州講武學(xué)校校長(zhǎng)，黃埔軍?？偨坦?，國(guó)民政府軍政部長(zhǎng)，抗戰(zhàn)任總參謀長(zhǎng)，中國(guó)戰(zhàn)區(qū)陸軍總司令，1945年代表中國(guó)政府接受日本政府代表岡村寧次投降，后曾任國(guó)防部長(zhǎng)，行政院長(zhǎng)。

　　姓氏何氏的遷徒分布

　　何姓發(fā)源應(yīng)當(dāng)在江淮流域的江蘇、安徽兩地，而這兩個(gè)地方及及鄰省山東、河南境內(nèi)何姓人家也很多。其后，在山東的東海，安徽的廬江、合肥，河南的淮陽(yáng)及四川的郫縣，何姓均為當(dāng)?shù)赝濉?/p>

　　何姓在早期主要分布于江淮流域及江淮流域以北地區(qū)。在兩漢至魏晉南北朝時(shí)期，何姓由江淮遷入山東、河南、山西、陜西、四川等地，從而形成以我國(guó)北方為主要繁衍地帶的局面。在這一時(shí)期，何姓逐漸繁衍壯大，且形成了廬江、陳郡、東海三大郡望，在政治上與文化上出現(xiàn)大量高官與名人，終使何姓成為名門(mén)望族，從而為他們以后的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　后由于“永嘉之亂”，何姓在晉代開(kāi)始南遷，成為“入閩八姓”之一。在隋唐時(shí)期，何姓在我國(guó)南北地區(qū)均得以巨大發(fā)展。尤其以南方各地繁衍為盛。在此時(shí)期，何姓族人在各個(gè)領(lǐng)域均出現(xiàn)了十分突出的人物，同時(shí)也顯示出其聰明才智。同時(shí)，何姓在唐朝中期再次大舉入遷福建，使何姓得以繼續(xù)發(fā)展。宋元時(shí)期，何姓由于身處南方且南方經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，從而也使其成為當(dāng)時(shí)更大的望族，此間人才輩出，進(jìn)士及第者不可勝數(shù)，忠義之士也屢屢出現(xiàn)，忠義愛(ài)國(guó)成為何姓當(dāng)時(shí)的歷史特色。

　　但到了元朝，何姓有成就的文人逐漸增多，從而文名掩蔽了政聲，出現(xiàn)了何姓人一輩子不求聞達(dá)顯要的現(xiàn)象。明清時(shí)代，何姓的發(fā)展自北向南大規(guī)?？焖偻七M(jìn)，且出現(xiàn)了不少鐘鳴鼎食之家和世代簪纓之族，出現(xiàn)了何姓文化興盛，專(zhuān)門(mén)人才眾多，涉及領(lǐng)域廣泛之現(xiàn)象，家族逐漸壯大，從而遍布于全國(guó)各地。