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百家姓熊氏圖騰是怎么樣子的

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  熊姓發(fā)源于古時(shí)的楚國(guó),即今湖北、湖南、江西等省,自然這一地區(qū)也成了熊姓首先繁衍的主要地區(qū)。熊姓主要分布在中國(guó)南方地區(qū),如江西省南昌市就是熊姓人口眾多的地方。 下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家介紹百家姓熊氏圖騰吧,僅供大家參考。

  百家姓熊氏的圖騰

  百家姓熊氏的起源

  源流一

  熊姓?qǐng)D冊(cè)源于羋姓,出自商朝末期鬻熊及其后裔,屬于以先祖名字為氏。 據(jù)史籍《世本》、《古今姓氏書(shū)辨證》、《元和姓纂》等的記載,黃帝子昌意生顓頊,顓頊四世孫陸終第六子名季連,賜為羋姓。季連生附沮,附沮生穴熊。在其后裔子孫中,到商朝末期有個(gè)叫鬻熊的人,字熊,很有學(xué)問(wèn),做過(guò)周文王姬昌的老師,受官火正,后世稱(chēng)其為鬻熊。其子

  后來(lái)事于周文王,早卒。曾孫熊繹便以王父字為氏,稱(chēng)熊氏。司馬遷在《史記·楚世家》中記載:“鬻熊先生輔佐文王,去世早。熊通說(shuō):‘我的先人鬻熊淵博,是周王的老師。去世早。’”但在《鬻子》一書(shū)中,鬻熊自卻己說(shuō):“九十歲才覲文王,后有武王。及成王詢(xún)封康叔于衛(wèi)之事。”如此算起來(lái),鬻熊的年齡應(yīng)該超過(guò)了一百二十歲,堪稱(chēng)壽星。楚國(guó)傳有三十一世、四十三位君主。到秦王贏(yíng)政二十三(楚王熊負(fù)芻五年,公元前223年),楚國(guó)被秦國(guó)所滅,國(guó)人多以熊為姓,以念亡國(guó),并尊奉鬻熊為得姓始祖。

  源流二

  源于有熊氏,出自黃帝的部落姓氏,屬于以居邑名稱(chēng)為氏。據(jù)史籍《元和姓纂》記載,相傳黃帝生在壽丘,長(zhǎng)于姬水,居軒轅之丘,建都于有熊(今河南新鄭),又稱(chēng)有熊氏。黃帝的后代中便有人以地名為姓,稱(chēng)熊氏。熊氏是中國(guó)最古早的姓氏之一。

  源流三

  源于苗族,屬于漢化改姓為氏。苗族仡熊氏,在戰(zhàn)國(guó)中期受楚文化影響頗深,當(dāng)時(shí)即有改漢姓為熊氏者。到明朝時(shí)期的改土歸流運(yùn)動(dòng)時(shí),已基本改為漢姓熊氏了。

  源流四

  源于普米族,屬于漢化改姓為氏。普米族熊氏,源出普米族的本牙氏部族。普米族的先民是由氏羌后裔的四個(gè)部落聯(lián)盟而構(gòu)成的,普米族民間有句古語(yǔ)“拍米冉貢組”,意為普米族是由四座山上的四個(gè)血緣集團(tuán)聯(lián)合而成的。據(jù)寧蒗縣永寧普米族傳說(shuō),普米族最早的四個(gè)根是“布”(四個(gè)血統(tǒng)或四個(gè)氏族部落),其名稱(chēng)分別是:冉祖(綿羊)、拔佳(鍋)、尚(熊)、搓皮(馬)。冉祖和搓皮等主要分布在木里,拔佳、尚主要分布在鹽源、寧蒗一帶。又據(jù)傳說(shuō),聯(lián)合為普米族四個(gè)部落的名稱(chēng)是“薩雅崩巴供”、“布米雖母供”、“俄業(yè)里戛供”、“總散不安貢”。與以上四個(gè)部落相對(duì)應(yīng)的本民族氏族名稱(chēng)分別是:“格母”、“本牙”、“穹·空尼”、“嘎甲拉瑪”。普米族原來(lái)沒(méi)有漢姓,在明朝洪武年間,大明王朝接管普米族聚居的川西南地區(qū)、滇西北一帶地區(qū)后不久,這一帶地區(qū)發(fā)生了叛亂。為了加強(qiáng)對(duì)這帶地區(qū)的統(tǒng)治,明太祖朱元璋調(diào)集軍隊(duì),用了六年時(shí)間平定叛亂,之后對(duì)普米族各氏族進(jìn)行詳細(xì)的戶(hù)籍登記,因此,普米族便有了漢姓。其中的普米族的本牙氏部族,即“布米雖母供”、或稱(chēng)“尚”,一律改稱(chēng)漢姓熊氏,世代相傳至今。

  源流五

  源于滿(mǎn)族,屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿(mǎn)洲八旗姓》記載:

 ?、?滿(mǎn)族喀爾拉氏,亦稱(chēng)喀爾喇氏,滿(mǎn)語(yǔ)為Karla Hala,世居葉赫(今吉林梨樹(shù))、遼河流域,所冠漢姓為熊氏。

 ?、?滿(mǎn)族克哷氏,滿(mǎn)語(yǔ)為Kere Hala,源出元朝時(shí)期女真庚克勒部,以部為氏,世居尼亞滿(mǎn)(今遼寧新賓尼亞滿(mǎn)山),是滿(mǎn)族最古老的姓氏之一,后多冠漢姓為熊氏。

  源流六

  源于其他少數(shù)民族,屬于漢化改姓為氏。今布依族、彝族、蒙古族、瑤族、阿昌族、壯族、土家族等少數(shù)民族中,均有熊氏族人分布,其來(lái)源大多是在唐、宋、元、明、清時(shí)期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運(yùn)動(dòng)中,流改為漢姓熊氏,世代相傳至今。

  百家姓熊氏的名人

  熊侶,謚號(hào)楚莊王(?—前591年),又稱(chēng)荊莊王,出土的戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn)文寫(xiě)作臧王,漢族,羋姓,熊氏,名侶(一作呂、旅。先秦時(shí)期男子稱(chēng)氏不稱(chēng)姓,所以應(yīng)該稱(chēng)為熊侶而不是羋旅),謚號(hào)莊。楚穆王之子,春秋時(shí)期楚國(guó)最有成就的君主,春秋五霸之一。莊王之前,楚國(guó)一直被排除在中原文化之外,莊王自稱(chēng)霸中原,不僅使楚國(guó)強(qiáng)大,威名遠(yuǎn)揚(yáng),也為華夏的統(tǒng)一,民族精神的形成發(fā)揮了一定的作用。楚莊王自前613年至前591年,共在位23年,后世對(duì)其多給予較高評(píng)價(jià),有關(guān)他的一些典故,如“一鳴驚人”等也成為固定的成語(yǔ),對(duì)后世有深遠(yuǎn)的影響。

  熊安生——北朝經(jīng)學(xué)家,北學(xué)代表人物之一,字植之,長(zhǎng)樂(lè)阜城(今河北省阜城東)人。通五經(jīng),精“三禮”,北齊時(shí)任國(guó)子博士。后入北周,武帝宣政元年(公元578年),宮露門(mén)學(xué)博士。不久即去世。他沿襲東漢儒家經(jīng)說(shuō),撰有《周禮》、《禮記》、《孝經(jīng)》諸義疏,皆劓。清·馬國(guó)翰《玉函山房輯佚書(shū)》輯有《禮記熊氏義疏》四卷。

  熊朋來(lái)——元朝文學(xué)家、音樂(lè)家,豫章(今南昌)人,宋咸淳時(shí)進(jìn)士。入元后,官至福清州(今福建福清)判官。能文,又通音律,尤善鼓瑟,著有《五經(jīng)說(shuō)》、《瑟譜》。

 

  明朝兵部尚書(shū)-熊廷弼圖冊(cè)熊文燦——永寧衛(wèi)(今四川省敘永)人,明代大臣,累官至兵部尚書(shū)。

  熊廷弼——明湖廣江夏(今湖北省武昌)人,字飛百,萬(wàn)歷進(jìn)士。萬(wàn)歷四十七年(1619年)以兵部右侍郎任遼東經(jīng)略。他召集流亡,整肅軍令,訓(xùn)練部隊(duì),加強(qiáng)防務(wù),在職年余,后金軍不敢來(lái)攻。明熹宗即位,魏忠賢專(zhuān)權(quán),他被排擠去職。天啟元年(1621年),遼陽(yáng)、沈陽(yáng)失守,再任經(jīng)略,與巡撫王化貞不和。次年王兵敗潰退,他同退入關(guān),后為魏忠賢冤殺。

  熊大木——福建省建陽(yáng)人,明代通俗小說(shuō)的編著者與刊行者。編有《全漢志傳》、《唐書(shū)志傳》、《宋傳續(xù)集》、《楊家將演義》等通俗小說(shuō),其詠史詩(shī)別具一格,頗有新意。

  熊賜履——湖北省孝感人,清時(shí)大臣、政治家、一代學(xué)者。累官至吏部尚書(shū),治程、朱理學(xué),認(rèn)為可以用理學(xué)指導(dǎo)政治,強(qiáng)化思想領(lǐng)域的統(tǒng)治。有《經(jīng)義齋集》等。

  熊伯龍——清初無(wú)神論者,字次侯,號(hào)塞齋,別號(hào)鐘陵,漢陽(yáng)(今屬湖北省)人。歷國(guó)子監(jiān)祭酒、內(nèi)閣學(xué)士,熟悉西方天文算學(xué),通佛學(xué)、魏晉玄學(xué)和宋明理學(xué)。曾編著《無(wú)何集》將王充《論衡》中駁斥讖緯神學(xué)的言論分類(lèi)編排,從儒學(xué)立場(chǎng)對(duì)傳統(tǒng)宗教迷信進(jìn)行了批判。他認(rèn)為“天不故意造作”,“災(zāi)異非天譴告”,人的生死是自然之道,人死不能為鬼神。

  現(xiàn)代人物

  中華民國(guó)

  熊式輝——1893~1974,江西安義人。字天翼。曾任淞滬警備司令、江浙皖三省“剿匪”總指揮、江西省政

  府主席等職。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,任東北行營(yíng)主任,1974年1月21日病故,終年81歲。

  熊成基——民主革命烈士,江蘇省甘泉(今江都)人。1904年入安徽練軍武備學(xué)堂學(xué)習(xí),加入岳王會(huì),進(jìn)行反清革命活動(dòng)。1907年徐錫麟起義失敗后,流亡日本。1910年初,在哈爾濱謀刺清海軍大臣載洵,被捕后就義。

  熊秉坤——湖北省江夏人,早期民主革命者,打響武昌起義第一槍。曾任國(guó)民黨湖北省政府委員,兼任武昌市市長(zhǎng)等職,解放后任政協(xié)委員。

  熊希齡——湖南鳳凰人,光緒年間進(jìn)士,授翰林院編修。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)因反對(duì)與日議和,被革職,戊戌政變時(shí)被禁錮。辛亥革命后,擁護(hù)袁世凱。后任唐紹儀內(nèi)閣財(cái)政總長(zhǎng)、內(nèi)閣國(guó)務(wù)總理、世界紅十字會(huì)中華總會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職。

  熊得山——湖北省江陵人,中國(guó)同盟會(huì)會(huì)員,愛(ài)國(guó)主義者、報(bào)人。著有《中國(guó)革命的出路》、《中國(guó)社會(huì)研究》等。

  熊十力——湖北省黃崗人,近代著名學(xué)者。早年參加過(guò)武昌起義,任都督府參謀。后到北京大學(xué)任教,著有《新唯識(shí)論》、《十力論學(xué)語(yǔ)要》、《原儒》等。

  熊雄(1892-1927.5),江西省宜豐縣人。中國(guó)老一輩的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、中國(guó)共產(chǎn)黨早期從事革命軍隊(duì)政治工作的領(lǐng)導(dǎo)人之一。

  熊克武——四川省井研人,近代民主革命者。辛亥革命后曾任四川督軍、川軍總司令等職,建國(guó)后,曾任西南軍政委員會(huì)副主席,中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)中央副主席等職務(wù)。1970年病逝于北京。


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