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教師歷史書籍讀后感

時間: 藍俊22 分享

  師德高不可攀,師德遙不可及。那么讀了教師歷史書籍你就會有不一樣的感受。下面由學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的教師歷史書籍讀后感,希望可以幫到大家!

  教師歷史書籍讀后感(一)

  ——《修優(yōu)美師德做陽光教師》讀后感

  以前人們總認為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。

  真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對學(xué)生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對學(xué)生過錯的寬容和理解,有對學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

  正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優(yōu)美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂的。

  對我感受最深的一點是:我要努力提高自己的師德修養(yǎng),我要做一個陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生,我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生,我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

  教師歷史書籍讀后感(二)

  ——《教師人文讀本》讀后感

  讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同,關(guān)鍵在于如何定位。

  每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學(xué)生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

  我們是教師,都是些普通人,但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是一群天真、可愛的孩子,他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛,得到的是更多的愛。

  讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學(xué)生貫穿始終的是愛。讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:自己該怎樣來完善自己的責(zé)任,因為每個人在世界上所扮演的角色不同。冥冥中有雙大手在指揮著我們,將在學(xué)校中學(xué)到的知識運用到自己的工作,不過想要教好課不也是一門藝術(shù)嗎?

  有句話說:“活在當下”。其實,每個人的命運還是掌握在自己的手里。雖然從小到大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選擇的機會,是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。

  每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待孩子的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)孩子們的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。

  “在《教師人文讀本》中,還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章,每一篇都讓我有所獲益?!秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我:”做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才,你才會認真地教每一個人。“我領(lǐng)悟到,教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人,而是要幫助一個人。

  《教師人文讀本》為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時,作為”傳道、授業(yè)、解惑“的教育者也應(yīng)成為實踐”終身學(xué)習(xí)“理念的楷模。重視和加強繼續(xù)教育,這是時代發(fā)展的必然要求。總之,終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。

  教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人,不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當?shù)臓幦?。在奮斗的過程中不忘父母,不忘時時去幫助別人,他都可以說是品德高尚的人。

  《教師人文讀本》同時也給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。就用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學(xué),科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

  教師歷史書籍讀后感(三)

  ——《幼兒教師專業(yè)發(fā)展》讀后感

  這個暑假我看了一本關(guān)于教師專業(yè)成長的書籍,給我感觸很深,也從中學(xué)到了不少的東西。

  首先我知道了教師是世界上最古老的一種職業(yè),也是永恒的職業(yè),它伴隨著人類社會的始終而永存,它關(guān)系到孩子一生的可持續(xù)發(fā)展和國家的興衰,是一個通向未來的職業(yè)。早在兩千年前,中國古代思想家荀子就曾對教育和教師對國家的興衰、法制存廢的重要性有過論述:”國將興,必貴師而重傅;貴師而重傅,法則存“”君師者,治之本也。“懂得了在人類歷史發(fā)展歷程中,教師用自己的心血傳授社會的論理、生產(chǎn)技能和文化知識,造就一代又一代適應(yīng)時代發(fā)展的社會成員,對人類的生存和延續(xù)、對人類知識的傳遞與發(fā)展有著重大的貢獻。在社會化發(fā)展程度越來越快的今天,教師的作用更顯突出,他促進了社會生產(chǎn)力的發(fā)展,推動了社會文明和民主的進程,推動了科學(xué)技術(shù)的進步。正是教師職業(yè)在人類歷史進程中的巨大貢獻,才被捷克教育家夸美紐斯譽為”太陽地下最光輝的職業(yè)“。

  思考著我是一名幼兒園教師,面對的是弱小稚嫩的孩童,但他們是人類的未來、國家和社會的希望,所以肩負著教育的重任,應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí),努力承擔起這份”根的事業(yè)“,不負國家和社會的使命,把她視為神圣的職業(yè),不斷地讀她、研究她,最終做一名”人師“,當一滴社會發(fā)展歷史長河里的水,折射出太陽的光輝。

  在”走向?qū)I(yè)成熟“這一章里,我細細地研讀了行動研究的含義、特征、目的和重點、研究的策略和方法是什么,以及它所具有的系統(tǒng)性和開放性在哪里。了解到行動研究最早出現(xiàn)在20世紀三四十年代的美國,并在八十年代被介紹到我國的,是與教師專業(yè)化的社會需求相關(guān)聯(lián)的。行動研究以教育實踐者為主體,通過研究改進實踐,并促進教師的專業(yè)發(fā)展,它要求教師要對實踐進行批判性反思,成為研究者。教師作為行動研究的主體開展教育科學(xué)研究可以發(fā)揮其得天獨厚的優(yōu)勢,她置身于現(xiàn)實的、動態(tài)的教育情景中,能隨時隨刻體察教學(xué)活動、背景以及有關(guān)現(xiàn)象的種種變化,在教與學(xué)的互動過程中不斷地發(fā)現(xiàn)與解決問題,并能根據(jù)自身的豐富經(jīng)驗對教育觀點、方案的可行性和有效性作出判斷,并加以改進。行動研究的目的是為解決教育實踐中的問題,將教育實踐行動、學(xué)習(xí)和研究有機地結(jié)合起來,促進幼兒的健康發(fā)展,促進教師整體素質(zhì)的提高。在實施行動研究過程中要遵循三個原則:實踐原則、動態(tài)原則和合作原則,實踐原則就是堅持實踐觀點,注意在實踐中發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題,以改進教育現(xiàn)狀為出發(fā)點和歸宿。動態(tài)原則強調(diào)并體現(xiàn)運動、變化和開放性,努力做到及時反饋、自我反思、持續(xù)調(diào)整。合作原則是要實施者和研究者共同參與研究和解決問題,做到理論聯(lián)系實際。

  書中第六章內(nèi)容是”做自身專業(yè)發(fā)展的主人“,告訴我們,教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是主體意識的增強。最讓我關(guān)注的是老師要注重不斷提升和重建個人理論,保持自己的教育實踐在理性的軌道上持續(xù)運行,也就是在教育過程中,要不斷地學(xué)習(xí)理論、實踐理論、反思成敗,體現(xiàn)教育智慧、教育創(chuàng)新。書中采用理論觀點和事例相結(jié)合來說服讀者的心,用感人的故事事例來幫助讀者的我消化理論和吸收知識,激發(fā)我”也要這樣做個好老師“。其中最精華的部分是教師自身職業(yè)的人格塑造。教育的真諦是育人,育人的關(guān)鍵是塑造人格。其中蘇霍姆林斯基的話讓我感受最深,”只有人格才能夠影響到人格的發(fā)展和規(guī)定,只有性格養(yǎng)成性格。“以及彼得洛甫斯基的”教師自己是以整個人格來與兒童接觸的。“日本教育家柴田榮義的觀點”教師的整個職業(yè)是以教師的人格決一勝負的。“都將教師的人格擺到了重要位置上來,將教育的最高境界看成是心靈與心靈的交流、溝通與擁抱,具有”點燃“生命的力量。完美的教師人格,可以達到”不教而教“或”無為而教“的境界。所以要求老師在自己的職業(yè)生涯中要不斷自我教育,終身學(xué)習(xí),不僅提高知識和技能更應(yīng)增強專業(yè)精神,注重自身的人格塑造。在”我的精彩“”雨傘的故事“”愛的回報“等幾個真實故事中,讓我看到老師的愛都是以孩子的愛作回報的,一個個都是”愛的教育“,”情感的教育“,老師平時的一句話、一個動作都會感染著、教育著身邊的孩子。所以作為教師平時對待工作一定要認真、執(zhí)著,忠誠于這一份職業(yè),要富于責(zé)任感。在日常教育中有積極的自我意識,不斷反思和調(diào)控自己的言行舉止,嚴以律己,為人師表,將終身自我教育和自我人格的完善作為職業(yè)生涯的推動力。

  書的最后部分是北京市特級教師李玉英和孩子們的故事,故事娓娓道來向我們展示了一個快樂、純凈又充滿愛的世界。用李老師自己的話說”和孩子在一起的每一天都是充實的、有聲有色的“。我要學(xué)習(xí)她用心教育,培養(yǎng)孩子熱愛自然、熱愛生活,對同伴友善、樂于助人等優(yōu)秀品質(zhì),平日里以身示教,用自己的愛來感染孩子們,用自己的真、善、美的心靈來教育孩子,做一個孩子們心中真真正正的好老師。

教師歷史書籍讀后感

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