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從水滸傳看宋朝物價(jià)行情大全

時(shí)間: 邱惠844 分享

  《水滸傳》第二十九回,醉打蔣門(mén)神之前,武松亮相,穿著樸素,和普通平民沒(méi)啥差別:“頭上裹了一頂萬(wàn)字頭巾,身上穿了一領(lǐng)土色布衫,腰里系條紅絹搭膊,下面腿絣護(hù)膝,八搭麻鞋。”以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的從水滸傳看宋朝物價(jià)行情大全,希望你喜歡。

  從水滸傳看宋朝物價(jià)行情

  武松的這一套大眾化的服裝,值多少價(jià)錢(qián)?

  宋朝普通服裝,一般一件價(jià)格幾百文。宋仁宗時(shí),京西路有個(gè)強(qiáng)盜殺人,掠走被害者的破舊衣服,賣(mài)了幾百文錢(qián)(《宋史·丁度傳》)。宋徽宗初期,趙明誠(chéng)還在太學(xué)讀書(shū),窮,每月的初一、十五,口袋光光,他只好典當(dāng)衣服,換500文錢(qián)??紤]到武松的衣服比較低檔,其布衫、裙、膝褲初步估算各為400文。

  郭彖《睽車(chē)志》記載,南宋初期,有位道人,在岳陽(yáng)樓前買(mǎi)了件布質(zhì)道袍,花費(fèi)370文。南宋陸游77歲時(shí),寫(xiě)過(guò)《新買(mǎi)啼雞》,說(shuō)一件秋衣,典當(dāng)了300文??紤]南宋物價(jià)上漲因素,加上道袍比普通布衫費(fèi)料,秋衣相對(duì)厚重,典當(dāng)價(jià)格有折扣,武松的一件土色布衫價(jià)格,在北宋當(dāng)在300文左右。

  張邦基《墨莊漫錄》說(shuō),元豐年間,王安石的仆人拿舊烏巾(幞頭)到市場(chǎng)上賣(mài)了300文??紤]到幞頭已舊,但幞頭費(fèi)料較普通頭巾多,且幞頭質(zhì)料多為羅紗,武松的萬(wàn)字頭巾估算為200文左右。

  武松的搭膊原料是紅絹,絹價(jià)在宋徽宗元符之前,每匹約為1貫左右;大觀到紹興初年,每匹2貫。我們估算水滸時(shí)代的絹價(jià)每匹2貫。宋代1匹絹寬約0.61米,長(zhǎng)約12.3米,約68.1平方尺(市尺)。宋三司布帛尺,1尺=0.3110米,考慮到武松“身長(zhǎng)八尺”,再考慮到小說(shuō)的夸張因素,武松的個(gè)頭肯定不小,腰圍很粗,一匹絹大概能做搭膊6~8條,加上約為原料價(jià)格三分之一的手工費(fèi)用,武松的搭膊價(jià)格當(dāng)在400文左右。

  熙寧六年,日本和尚成尋,在開(kāi)封買(mǎi)一雙皮鞋要450文?!段鍩魰?huì)元》說(shuō),紹興二十三年,福州的一位和尚花3文錢(qián)買(mǎi)到一雙草鞋?!稊鄻蛎顐惗U師語(yǔ)錄》說(shuō),慶元府的和尚,花7文錢(qián)買(mǎi)了一雙草鞋。武松的麻鞋成本肯定比草鞋高,比皮鞋低,我們估算為10文左右。

  頭巾、布衫、裙、膝褲、頭巾、搭膊、麻鞋,據(jù)我估算總計(jì)為1700文左右,相當(dāng)于500多元人民幣,確實(shí)節(jié)儉。但今天的農(nóng)村,三五十元的衣褲也比較常見(jiàn)。

  水滸傳里的有黑店的原因

  文學(xué)作品有些地方確實(shí)有夸張的成分,但有些地方是包含著一定史實(shí)的。宋朝確實(shí)有很多黑店,《水滸傳》書(shū)中已經(jīng)不止一次的提到了這一點(diǎn)。歷史上最為著名的黑店應(yīng)該就是《水滸傳》中孟州道母夜叉孫二娘經(jīng)營(yíng)的十字坡酒店了。

  在許多宋代史籍中都有關(guān)于各種黑店的記載,為什么歷史上最多和最為有名的黑店都產(chǎn)生在宋朝呢?宋代文學(xué)中有很多關(guān)于黑店的記載,其中最為著名的黑店要數(shù)孟州道母夜叉孫二娘經(jīng)營(yíng)的十字坡酒店。在《水滸傳》第二十七回《母夜叉孟州道賣(mài)人肉,武都頭十字坡遇張青》中講到,孟州道十字坡酒店白天看上去是經(jīng)營(yíng)酒食和供食客休息的客棧,實(shí)則卻是專門(mén)在夜間劫掠客商,殺人并賣(mài)人肉包子的一家黑店。當(dāng)時(shí)在江湖上盛傳:“走到十字坡,客人誰(shuí)敢那里過(guò)?肥的切做包子餡,瘦的卻把去填河。”說(shuō)的就是孫二娘和張青經(jīng)營(yíng)的十字坡客棧是一家遠(yuǎn)近聞名的黑店。書(shū)中還寫(xiě)道,當(dāng)張青引領(lǐng)武松來(lái)到人肉作坊里時(shí),只見(jiàn)“壁上掛著幾張人皮,梁上吊著五六條人腿;見(jiàn)那兩個(gè)公人,一立一倒挺著在剝?nèi)说噬?rdquo;。我想,讀者看到這樣繪聲繪色的描述,一定會(huì)覺(jué)得人肉作坊是個(gè)恐怖至極的地方。

  不過(guò)宋代史籍中確實(shí)記有各式各樣的黑店。北宋彭乘所寫(xiě)的《續(xù)墨客揮犀》中記載了一個(gè)關(guān)于黑店的故事,說(shuō)到當(dāng)時(shí)有一些旅店確實(shí)是由有罪犯前科的人經(jīng)營(yíng)的(但這里并不是說(shuō)所有有前科的人開(kāi)的都是黑店)。在荊南一帶有一個(gè)受人敬仰的僧人,他走路非常慢,而且還要由兩名侍者攙扶著;不但邁著很小的步子,而且還要喘息幾次才可以走一步。大家都尊稱他為“慢行和尚”。在一年的元宵燈節(jié)晚上,官府捉到一個(gè)越墻入室強(qiáng)奸婦女的竊賊,摘去面罩發(fā)現(xiàn)此人竟然是受人敬仰的慢行和尚,此事令眾人皆嘆。后來(lái)慢行和尚被責(zé)罰后蓄發(fā)還俗,不久他便在市井中開(kāi)店做起了生意,而且與以前大不一樣的是,他竟然行步如風(fēng)。南宋洪邁所撰的《夷堅(jiān)志》中也有這方面的記載,有些旅店的老板其實(shí)就是打家劫舍的強(qiáng)盜。在青州(今山東青州)離城30里一帶,設(shè)有一個(gè)旅店,那些攜帶行李并且獨(dú)自一人留宿的客人多數(shù)都會(huì)被店主殺害,收取錢(qián)財(cái)之后投尸于白沙河內(nèi),在此地不知有多少人都慘遭殺害。鑒于這一點(diǎn),越來(lái)越多的人利用開(kāi)店作為掩護(hù)而胡作非為。

  也正是因?yàn)槿绱耍谒未玫曛?,圖財(cái)害命的刑事案件屢屢發(fā)生?!兑膱?jiān)志》中記載了在江南西路建昌軍(今江西南城)境內(nèi)有一戶人家,男主人是一個(gè)屠夫,經(jīng)常殺害行旅之人:“伺客熟睡,則從高以矛揕其腹,死則推陷穴中,吞略衣裝,續(xù)剞肉為脯,售于墟落。”這個(gè)故事中講到的屠戶也是打著旅店的幌子在圖財(cái)害命,并將人肉曬成干再出售出去。還記載了江南東路饒州樂(lè)平(今江西樂(lè)平)永豐鄉(xiāng)民胡廿四,在大梅嶺開(kāi)有一家旅店。旅店后面的花圃中有一個(gè)洞穴,旅店主人在樹(shù)根處挖了一條隧道直接通向客房,每日待客人熟睡之后,便“以巾縛客口,倒曳縛窖中,生埋之”。史料記載,宋代民間的旅店設(shè)立較為廣泛,而且無(wú)論是在城市還是鄉(xiāng)鎮(zhèn),都有很多旅店。據(jù)南宋周必大《文忠集》記載,他在回故鄉(xiāng)吉州廬陵(今江西吉安)的路上,在衢州江山縣(今浙江江山)禮賢鎮(zhèn)見(jiàn)“途中邸店頗多”。宋代人口流動(dòng)很大,再加上官員、商販等各個(gè)階層的人都在路途奔波,所以他們對(duì)自己的人身安全還是十分擔(dān)憂的,而這類有關(guān)黑店的故事也是越傳越廣,在文學(xué)作品中自然也就少不了關(guān)于黑店這一片段的描述。但這些黑店是借助于《水滸傳》的廣泛流傳而成為家喻戶曉的行俠仗義之所的。

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