亞述戰(zhàn)爭的意義是什么
在古亞述時期真正在軍事上功績卓著的，是13代國王沙馬什阿達德(約公元前1815~前1783年在位)。他以暴力奪取了政權，并以武力對外擴張領土，曾在銘文中自稱為“四方之王”。以下是學習啦小編為你精心整理的亞述戰(zhàn)爭的意義，希望你喜歡。
亞述戰(zhàn)爭的意義
亞述帝國徹底地滅亡了，再也未能像從前那樣從廢墟上重新站立起來。它所進行的幾個世紀的血腥殘暴的征伐，給近東古代各族人民帶來了深重的苦難，以致它留在人們記憶中的唯一印象，就是亞述人的嗜血成性。然而，在世界軍事史上，亞述人卻寫下了光輝的一頁。他們創(chuàng)立了許多新兵種和作戰(zhàn)方法，這些都為后來的波斯人和羅馬人所仿效，為軍事藝術的進一步發(fā)展奠定了基礎。 亞述戰(zhàn)爭留給后人的經(jīng)驗教訓是極其深刻的。任何無視其他民族基本生存權和自決權的強權政治和擴張侵略戰(zhàn)爭，都必然逃脫不了最終滅亡的歷史命運。
亞述戰(zhàn)爭的評析
在漫長的幾個世紀里，新亞述歷代諸王四面出擊，建立起了一個北臨烏拉爾圖，南達波斯灣，西抵地中海沿岸和埃及，東接伊朗，地跨西亞北非的奴隸制大帝國。然而在似乎發(fā)展到鼎盛之際卻突然灰飛煙滅了，其成功與失敗的秘密何在呢?
亞述軍事力量的迅猛發(fā)展無疑是解開這一疑團的鑰匙。 亞述諸王為了奪取奴隸和戰(zhàn)利品，在數(shù)百年間對鄰國和地區(qū)進行了長期的殘酷的侵略征服戰(zhàn)爭，引起了軍事組織的高度發(fā)展。公元前8世紀后半葉，提格拉特帕拉沙爾三世和薩爾貢二世為適應大規(guī)模戰(zhàn)爭的需要，曾進行各種軍事行政的改革。這些改革使亞述軍力興盛。亞述諸王不斷組建和發(fā)展人數(shù)眾多、裝備精良的強大軍事力量，并且使全部國家政權機構服務于軍事需要。人數(shù)眾多的亞述軍隊由軍事移民組成，并采用募兵的辦法加以補充。而募兵則是在廣大自由居民階層中間進行的。每一地區(qū)的行政長官都在他所管轄的地區(qū)內募兵，而他本人就是這部分軍隊的統(tǒng)領。此外，亞述軍中還有屬國的輔助部隊，以及護衛(wèi)首都、鎮(zhèn)壓謀叛的御林軍。國王本人還有特別的警衛(wèi)部隊。一定的戰(zhàn)斗編隊確立起來了，在一般的部隊中有步兵、騎兵和戰(zhàn)車兵，有時還規(guī)定個別兵種之間保持一定的比例關系。例如，1輛戰(zhàn)車配備10名騎兵和200名步兵。在阿舒那西爾帕當政時期，戰(zhàn)車和騎兵首次用于戰(zhàn)場，大大加強了亞述軍隊的機動能力和攻擊力量。然而，軍隊的基本戰(zhàn)斗人員仍然是弓箭手、盾牌手、長槍手和標槍手。亞述軍隊以裝備精良馳名，戰(zhàn)斗人員擁有鎧甲、盾牌和頭盔。最普遍的幾種武器是弓箭、短劍和長槍。
在亞述的部隊中第一次出現(xiàn)了“工兵”部隊。這種部隊逢山開路，遇水架橋，修營造城。筑營術在當時已相當發(fā)達。亞述人善于修筑有塔樓和墻垣的永久性的巨大的堡壘型的兵營。這種兵營多半是長方形和橢圓形的。亞述人還在戰(zhàn)場上首次應用了攻城錘。
廣泛而持續(xù)的侵略擴張政策，使軍事指揮藝術大大地發(fā)展起來。亞述的指揮官已經(jīng)懂得正面和側面攻擊的戰(zhàn)術。亞述人常常使用各種軍事計謀，例如：對敵人的夜襲、殲滅戰(zhàn)術及使用絕糧斷水切斷敵軍后援的戰(zhàn)法，為控制敵軍補給線，亞述人往往占據(jù)一切山中隘路，控制水源、水井、河邊渡口以及切斷敵人的一切交通，使他們得不到水和糧食供應，不能獲得增援。亞述軍隊的巨大戰(zhàn)斗力還在于它進攻的神速，善于給敵人以閃電式的打擊，使他們來不及集結兵力。亞述人還懂得殲滅敵人有生力量的重要性，因此亞述軍隊通常對逃敵窮追猛打，直至徹底消滅為止。
然而，這種軍事上的優(yōu)勢隨著時間的推移而逐漸喪失了。
首先，亞述帝國是靠野蠻的武力鎮(zhèn)壓來維護統(tǒng)治的，因此民族矛盾十分尖銳。各被征服地區(qū)的人民不斷地掀起反抗斗爭。敘利亞、腓尼基、巴比倫和埃及等地雖屢遭亞述人的血腥鎮(zhèn)壓，但從未停止過反抗斗爭。亞述帝國盡管幅員遼闊，但卻是一個外強中干的巨物。這一巨物的個別部分在經(jīng)濟上并沒有鞏固地聯(lián)系在一起。同時，一旦失去軍事優(yōu)勢，帝國的統(tǒng)治就勢必出現(xiàn)嚴重的危機。
其次，在帝國統(tǒng)治集團內部，隨著奴隸制經(jīng)濟在戰(zhàn)爭過程中的進一步發(fā)展，商人僧侶奴隸主集團和軍事貴族奴隸主集團之間的矛盾日益加深，前者要求擴大工商業(yè)利益和城市自治權，后者則熱衷于對外征服和掠奪。由于利害歧異，兩者之間的沖突時有發(fā)生，因而從統(tǒng)治集團內部削弱了其統(tǒng)治力量。
其三，亞述諸王窮兵黷武，連年征戰(zhàn)，嚴重地消耗了作為亞述武力核心的自耕農民的有生力量。這些主要來自伊拉克北部的純樸的農民，集中了貝都因人的勇敢、農民的堅忍頑強和高地人的吃苦耐勞等諸多優(yōu)秀品質。自耕農的衰竭大大地削弱了亞述軍隊的戰(zhàn)斗力。這種衰竭的征候在辛那赫里布時代就已出現(xiàn)了。他第一個從屬國居民中征募兵員來補充亞述主力部隊。這樣，亞述軍隊主力的戰(zhàn)斗力開始下降。因為被征服被奴役的屬國籍的士兵不愿為亞述人賣命，亞述巴尼拔在結束埃蘭戰(zhàn)爭時，其所率部隊中，已經(jīng)只有少數(shù)的亞述人為核心。面對埃及法老普薩姆提克的愛奧尼亞和加里亞雇傭軍，他躑躅不前，以至最終不得不放棄再次征服埃及的計劃。亞述人終于默認了自己軍隊的戰(zhàn)斗力已不如那些西方軍隊。 其四，戰(zhàn)爭藝術方面的變革也最終導致了亞述人的失敗。這次變革發(fā)生在公元前850年至前700年之間，而其起源地則是在遼闊的歐亞大草原地帶。實質上，這次變革是很簡單的，那就是，在這一個多世紀里，草原游牧民族開始習慣于騎在馬背上。隨著對馬匹的強度和速度的開發(fā)利用，這些草原游牧民族成為富有機動靈活特長的騎兵。當騎兵逐漸成為公認的軍事力量的時候，整個草原游牧部落就自然擁有了超越其他任何定居民族的機動靈活的攻擊力量。他們于是四出侵襲，騷擾商隊，焚掠村莊，劫持人畜。只有擁有同樣的機動性、更好的紀律或更多的騎兵隊伍，才有指望制止這種永無止境的襲擊。而亞述人愈來愈難以做到這一點了。亞述人的土地不適宜養(yǎng)馬，它缺乏足夠豐富的肥美草場，馬匹不得不依賴于從米底進口，而當米底宣布獨立并與亞述為敵之際，亞述的厄運就要到來了。
亞述國簡介
亞述，主要在今伊拉克境內的美索不達米亞地區(qū)，位于底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域北部，東北靠扎格羅斯山，東南以小扎布河為界，西臨敘利亞草原。整個亞述是以亞述城(底格里斯河西岸)為中心的，是古代西亞交通貿易中心。
亞述最早的居民是胡里特人，后來有塞姆人移入，與胡里特人逐漸融合，成為亞述人。由于亞述處于特殊的被異族包圍的地理環(huán)境，經(jīng)常受到敵對民族進攻的威脅，加之國土、資源又非常有限，使亞述人養(yǎng)成了好戰(zhàn)的習性。他們對土地貪得無厭，并且，征服越多就越感到征服之必需，相信只有對外不斷地征服，才能保住其已經(jīng)獲得的一切。每一次征服的成功都刺激著其野心，使黷武主義的鏈條拴得更牢。
為西亞兩河流域一奴隸制國家，于前10世紀進入鐵器時代，生產力有很大提高。前8世紀后期，提格拉·帕拉薩三世掌權后，加強中央集權，改組軍隊，實行募兵制，建立常備軍，武器裝備改由國家供應，戰(zhàn)斗力大為提高，國力日漸強盛。提格拉·帕拉薩三世及其以后幾代國王憑借其強大的軍事力量，不斷對外擴張，先后征服小亞細亞東部、敘利亞、腓尼基、以色列、巴比倫、烏拉爾圖、阿拉伯半島、埃及和埃蘭等，建立起地跨西亞和北非的奴隸制大帝國。 古代亞述的本部，位于現(xiàn)代伊拉克北部沿底格皇斯河上游的一小塊地區(qū)。其早期疆界，東至扎格羅斯山，西北至馬希奧斯山，西與遼闊的敘利亞——美索不達米亞草原接壤，南臨下扎布河，北接阿爾明尼亞(又譯亞美尼亞)高原。在亞述四周的草原和山脈上，當時植物稀少。這里的居民主要從事于畜牧業(yè)。每逢春夏之交，由于積雪融化，上扎布河水量充足，故河谷地區(qū)也適于農業(yè)。境內底格里斯河谷地區(qū)，因偉大河流的定期泛濫而得到了良好的灌溉。但是，由于東西有
高山橫亙，這個河谷的面積是比較小的，古代亞述本部的耕地面積不超過1.2萬平方公里。
底格里斯河上游河谷，在商業(yè)上處于有利地位。這里有四通八達的商路：向南可沿底格里斯河到波斯灣，向東沿各河河谷到伊朗高原，向北則經(jīng)過山道進入三大湖(謝梵湖、凡湖和烏米亞湖)區(qū)域及南高加索，向西則沿底格里斯河進入敘利亞與小亞細亞，再從那里通往敘利亞和腓尼基沿海的各個城市。
統(tǒng)治者把國家建成了一個龐大的軍事機器，常備軍的規(guī)模大大超過了近東任何其他民族。其軍隊包括戰(zhàn)車兵、騎兵、重裝和輕裝步兵、攻城部隊、輜重隊，甚至還包括工兵，是一個具有較高水平的合成軍隊。軍隊裝備精良，士兵都身穿鎧甲，有盾牌和頭盔防護，以弓箭、短劍和長槍為武器，攻城時還使用特制的撞城槌。
在遠古時代，可能是公元前5000~前4000年左右，蘇巴列亞人各部落就居住在亞述的土地上。這些向來居住在西亞細亞北部的種族，在語言、外貌、文化水平和歷史命運上，同美索不達米亞西部和北敘利亞的胡里特人、南高加索的烏拉爾圖人、底格里斯河以東各山區(qū)的部落人都非常接近。后來，約在公元前2600年左右，屬于阿卡德的閃族部落來到這里定居，他們構筑了亞述城，被稱為亞述人。到公元前2000年左右，當?shù)氐奶K巴列亞人部落，經(jīng)部分地同亞述人融合在一起。隨著歷史的前進，在亞述國家形成的過程中，蘇巴列亞人的各個部落便進一步融合到閃族人里面了。在亞述，占統(tǒng)治地位的語言是屬于閃族語系的亞述語。 由于社會生產力的提高，私有制的出現(xiàn)，階級矛盾的尖銳化，亞述逐步形成為雄據(jù)西亞的奴隸制國家，其存在長達1400多年。從歷史發(fā)展進程來說，亞述通常分為3個時期：古亞述時期，或稱早期亞述王國，約存在于公元前2030～1366年，先后傳位42個國王;中亞述時期，或稱中亞述王國，約存在于公元前1366～前935年，傳位25個國王;新亞述時期，或稱新亞述帝國，約存在于公元前935前612年，共傳19個國王。亞述在其歷史發(fā)展中，隨著本國軍事實力的強弱和敵國盛衰情況的變化，同其四周鄰國進行了許許多多的戰(zhàn)爭。它有時實行侵略擴張，有時被迫防守自衛(wèi)，維持著國家的奴隸制政權，經(jīng)歷了成長、擴張和衰落、敗亡的漫長過程。它曾不斷興旺發(fā)達，成為西亞的強大城邦和王國，君臨大批異邦;爾后，又先后淪為古巴比倫王國和米坦尼王國的藩屬;但在一些有為國王的領導下，竟然滅亡了米坦尼，擊敗了取代古巴比倫的赫梯帝國;待到新帝國中興，更建立了地跨亞非兩洲的奴隸制大帝國。但是，曾幾何時，它又衰落下去，最后被新巴比倫和米底聯(lián)軍消滅了。
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