十字軍東征過(guò)程中，十字軍在他們占領(lǐng)的地區(qū)建立起了幾十個(gè)十字軍國(guó)家，最大的是耶路撒冷王國(guó)，此外還有安條克公國(guó)，的黎波里國(guó)等。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的十字軍東征作戰(zhàn)線(xiàn)路是怎么樣的，希望你喜歡。

　　十字軍東征作戰(zhàn)線(xiàn)路介紹

　　首先從君士坦丁堡這個(gè)地方集合，之后度過(guò)海洋進(jìn)入了小亞細(xì)亞，得到了尼凱亞等地區(qū)的城池，在1099年的時(shí)候又得到了耶路撒冷。后來(lái)在第三次東征的時(shí)候沿著上一次的路線(xiàn)穿過(guò)了拜占庭地區(qū)，并且在繼續(xù)行進(jìn)的時(shí)候擁有了西西里島。在1191年的時(shí)候法國(guó)的軍隊(duì)回去了一部分，剩余的士兵占領(lǐng)了塞浦路斯。在第四次的時(shí)候又攻占了扎拉城，擁有了拜占庭帝國(guó)的一部分。

　　在1208年的時(shí)候十字軍又繼續(xù)攻占開(kāi)羅，到了1215年的時(shí)候教皇重新組建了一支新的隊(duì)伍，并且希望他們可以成功地攻克埃及，并通過(guò)穆斯林王朝而取得耶路撒冷。兩年之后十字軍來(lái)到了阿克開(kāi)拔，之后在1218年圍攻達(dá)米埃塔。在這個(gè)地方的守衛(wèi)失敗之后，十字軍獲得了一些勝利。四年之后耶路撒冷暫時(shí)歸入____之中，但是不久后又被穆斯林的勢(shì)力爭(zhēng)奪回去。之后法國(guó)的軍隊(duì)又進(jìn)入了突尼斯，但是卻因?yàn)?a href='http://www.athomedrugdetox.com/yangsheng/jibingdaquan/' target='_blank'>疾病而離開(kāi)了這個(gè)地方，這就是東征軍作戰(zhàn)的大致路線(xiàn)。

　　十字軍東征的領(lǐng)導(dǎo)人

　　十字軍東征并沒(méi)有一次完成，總共分了八次，由不同的將領(lǐng)帶領(lǐng)，但都是西方的____國(guó)家，他們?yōu)榱薩眼中的圣地耶路撒冷，為了讓其他宗教教徒臣服。那么十字軍東征將領(lǐng)是誰(shuí)?有的領(lǐng)導(dǎo)人是教皇，有的是王子，甚至有多次東征由皇帝親自帶領(lǐng)。

　　第一次十字軍東征拜占庭抵抗不過(guò)土耳其，教皇組織東征去支援國(guó)王，利用贖罪券這一誘餌讓各階層的人瘋狂的加入東征，這次東征取得一定程度的勝利。十字軍東征將領(lǐng)是誰(shuí)?法王路易七世帶領(lǐng)十字軍企圖占領(lǐng)大馬士革，德國(guó)國(guó)王康拉德三世首次發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，只可惜沒(méi)有占到一點(diǎn)便宜，羅馬皇帝也是東征的將領(lǐng)。接下來(lái)的遠(yuǎn)征則是由羅馬、法國(guó)和英國(guó)的國(guó)王親自領(lǐng)導(dǎo)，東征占領(lǐng)耶路撒冷東部的部分領(lǐng)土，但是羅馬皇帝丟了性命。

　　第四次東征與以往不同，教皇英諾森三世組織攻打埃及，為了經(jīng)濟(jì)利益，最后毀滅了拜占庭，這次東征甚至加入了童軍部隊(duì)，結(jié)果可想而知。第五次東征是由第四次的將領(lǐng)再次領(lǐng)導(dǎo)，有一些落魄的貴族和騎士參與戰(zhàn)爭(zhēng)，第六次遠(yuǎn)征又是由羅馬皇帝率領(lǐng)的，暫時(shí)實(shí)現(xiàn)耶路撒冷的回歸，不過(guò)之后再次失去。第七次和第八次十字軍東征都是由法國(guó)路易九世作為將領(lǐng)而發(fā)動(dòng)的，首次戰(zhàn)爭(zhēng)被俘，被贖回后再次東征丟了性命。

　　十字軍東征的將領(lǐng)最終都沒(méi)有一個(gè)好結(jié)局，東征本身并沒(méi)有獲得成功。

　　十字軍東征戰(zhàn)爭(zhēng)背景

　　拉丁語(yǔ)： Cruciata;伊斯蘭世界稱(chēng)為 法蘭克人入侵;1096年-1291年)是一系列在羅馬天主教 教皇的準(zhǔn)許下，由 西歐的 封建領(lǐng)主和 騎士對(duì)他們認(rèn)為是 異教徒的 國(guó)家( 地中海東岸)發(fā)動(dòng)了持續(xù)近200年的 宗教戰(zhàn)爭(zhēng)， 東正教徒也參加了其中幾次十字軍。參加這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的士兵佩有 十字標(biāo)志，因此稱(chēng)為 十字軍。十字軍主要是羅馬天主教勢(shì)力對(duì) 穆斯林統(tǒng)治的 西亞地區(qū)作占領(lǐng)并建了一些____國(guó)家，因而也被形象的比喻為“十字架反對(duì)弓月”;但也涉及對(duì)“基督____”、其他異教徒和對(duì)其他天主教會(huì)及封建領(lǐng)主的“敵對(duì)勢(shì)力”的征服，如 第四次十字軍東征將矛頭指向了東正教的 拜占庭帝國(guó)。

　　天主教徒相信，十字軍的最初目的是收復(fù)被穆斯林統(tǒng)治的 圣地 耶路撒冷。當(dāng)塞爾柱土耳其的穆斯林在 安納托利亞對(duì)____的拜占庭帝國(guó)取得軍事勝利時(shí)，十字軍的戰(zhàn)役為響應(yīng)拜占廷的求助而被點(diǎn)燃了。曠日持久的戰(zhàn)役斷斷續(xù)續(xù)在 黎凡特地區(qū)展開(kāi)，戰(zhàn)爭(zhēng)中敵友雙方界線(xiàn)不完全是按宗教劃定，例如第五次東征時(shí)_們與 羅姆蘇丹國(guó)結(jié)盟。十字軍雖然以捍衛(wèi)宗教、解放圣地為口號(hào)，但實(shí)際上是以政治、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)等目的為主，伴隨著一定程度上的劫掠，參加?xùn)|征的各個(gè)集團(tuán)都有自己的目的，甚至在1204年的 第四次十字軍東征劫掠了天主教兄弟東正教拜占庭首都 君士坦丁堡。所以，美國(guó)學(xué)者朱迪斯·M·本內(nèi)特在他的著作《 歐洲中世紀(jì)史》里寫(xiě)道，“十字軍遠(yuǎn)征聚合了當(dāng)時(shí)的三大時(shí)代熱潮：宗教、戰(zhàn)爭(zhēng)和貪欲”。 到1291年，基督____在 敘利亞海岸最后一個(gè)橋頭堡—— 阿卡被攻陷，十字軍國(guó)家的命運(yùn)告終。十字軍東征對(duì)西方基督____造成了深遠(yuǎn)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治影響，其中有些痕跡至今尚存。

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