袁世凱為什么要鎮(zhèn)壓義和團(tuán)
義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)雖然是一場(chǎng)“扶清滅洋”的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，但最終卻在清政府和洋人的合力絞殺下滅亡。但是鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的是大臣袁世凱，他為什么要鎮(zhèn)壓義和團(tuán)呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的袁世凱為什么要鎮(zhèn)壓義和團(tuán)，希望你喜歡。
袁世凱鎮(zhèn)壓義和團(tuán)的原因
袁世凱無疑是一個(gè)親外的自保派，他始終都能在一片混亂的局勢(shì)中揣摩誰才是力量強(qiáng)大的那一方，對(duì)于國(guó)際局勢(shì)的冷靜判斷，他絕對(duì)采取親外政策，剿殺義和團(tuán)。這樣毫無民族情感的做為引起了對(duì)義和團(tuán)采取鼓勵(lì)積極態(tài)度的慈禧太后的不滿，而那些堅(jiān)信義和團(tuán)“刀槍不入”迷信說法的保守派也對(duì)袁世凱群起而攻之，憤怒的底層人民也怒罵袁世凱為混世大魔王，在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的影響下，越來越多的狂熱分子發(fā)誓要將大清帝國(guó)境內(nèi)所有的外國(guó)人殺光，并且聲稱要替天行道除掉袁世凱。
袁世凱面對(duì)這一現(xiàn)狀，無所動(dòng)容，依舊秉持著剿殺義和團(tuán)的決心，袁世凱用一場(chǎng)鴻門宴結(jié)束了義和團(tuán)在山東的勢(shì)力擴(kuò)張，并且阻止了義和團(tuán)向山東以南的省份擴(kuò)散，山東義和團(tuán)殘余部眾只得暫居直隸，導(dǎo)致治理“香火鼎盛”，袁世凱果斷讓山東加入東南互保，保持中立位置。
義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)被袁世凱鎮(zhèn)壓后，山東鄰近省份避免向直隸那般遭受生靈涂炭的下場(chǎng)，其鐵腕政策無疑穩(wěn)固了他的權(quán)利與威望。
義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)首領(lǐng)朱紅燈的死因介紹
義和團(tuán)朱紅燈是義和團(tuán)一員首領(lǐng)。通過了解義和團(tuán)朱紅燈生平經(jīng)歷得知，朱紅燈原名朱逢明，是山東人氏。清末爆發(fā)起義時(shí)，朱紅燈是義和團(tuán)起義的創(chuàng)始人。
有關(guān)記載義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的史料中，都有提及朱紅燈的生平經(jīng)歷。眾所周知，轟轟烈烈的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)最終被清政府鎮(zhèn)壓了。既然朱紅燈是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的首領(lǐng)，那么朱紅燈的下場(chǎng)是什么，或者說朱紅燈是怎樣死的。在了解朱紅燈生平經(jīng)歷時(shí)，就會(huì)得知朱紅燈是怎樣死的。
1899年夏季，朱紅燈正式向洋教宣戰(zhàn)，在朱紅燈的率領(lǐng)下，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)轟轟烈烈的在濟(jì)南展開了。朱紅燈和本明和尚決定兵分四路進(jìn)行反教滅洋活動(dòng)。11月4日，朱紅燈和本明和尚前往林莊鬧教，而后朱紅燈率領(lǐng)一路人馬南下長(zhǎng)清。11月15日，朱紅燈率領(lǐng)義和團(tuán)成員攻打大張莊教堂。兩天之后，朱紅燈和本明和尚在華巖寺碰面。21日，朱紅燈被清軍捕獲，兩日后，本明和尚也被清軍抓獲。
為了平息義和團(tuán)起義，清軍馬金敘將朱紅燈和本明和尚押送至濟(jì)南。隨著朱紅燈和本明和尚被捕，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)隨即走上了下坡路。12月11日，在禹城的義和團(tuán)成員前往韓莊鬧教，隨即遭到了清軍的驅(qū)散。義和團(tuán)成員大怒，立馬將禹城縣內(nèi)數(shù)十處教堂全部砸毀。外國(guó)公使十分生氣，便聯(lián)合向清政府發(fā)出抗議。清政府迫于帝國(guó)主義國(guó)家的壓力，不得不處置義和團(tuán)成員。隨后，清政府任命袁世凱擔(dān)任山東巡撫一職，并鎮(zhèn)壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。1899年12月24日，時(shí)任山東巡撫的毓賢在離職前，便斬殺了朱紅燈等人。
義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的寡婦兵所向披靡
從某種意義上講，義和團(tuán)其實(shí)挺忌諱跟女人有什么瓜葛的。按說他們都是零件齊全而且年輕力壯血?dú)夥絼偟哪腥耍響?yīng)于男女之事有所想法，但是他們什么都沒干過;在村里的時(shí)候，于莊稼妞秋毫無犯，進(jìn)了城也依然保持“革命本色”，就連對(duì)他們?yōu)橹類和唇^的洋人和教民，也沒有過這方面的“戰(zhàn)績(jī)”。義和團(tuán)是用法術(shù)包裝起來的農(nóng)民武裝，按他們自己的說法，如果沾了女人，不惟法術(shù)失靈，還會(huì)遭到天譴因而大禍臨頭。因此雖然沒有三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，他們也能規(guī)規(guī)矩矩的。不過，糟就糟在雖然義和團(tuán)一女不染，但他們的死對(duì)頭洋人和洋教卻邪門得厲害，專門喜歡用另一種法術(shù)來破義和團(tuán)的功夫，這種邪門的法術(shù)又往往與不穿衣服的女人和女人的生殖器有關(guān)，于是義和團(tuán)的隊(duì)伍里就有了“紅燈照”、“黑燈照”以及“沙鍋照”。紅燈照是由年輕的女孩子組成的，黑燈照據(jù)說是由結(jié)過婚的婦女組成的，而沙鍋照最神了，由寡婦們組成，據(jù)說威力最大，什么邪的都不怕。
從現(xiàn)有的資料來看，似乎還沒有發(fā)現(xiàn)紅燈照們直接參加戰(zhàn)斗的事情，在這方面，她們顯然沒有據(jù)說是以她們?yōu)榘駱拥呐t衛(wèi)兵們神勇。也沒聽說過義和團(tuán)讓自己這邊的女人在陣前脫下褲子，讓敵人的大炮啞火(這是見于魯迅的保姆阿長(zhǎng)所述的太平天國(guó)事跡)。見于記載的跟戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的，只是說紅燈照有一種特殊的本領(lǐng)，可以扇著扇子飛起來，一直飛到外國(guó)去到敵人后方搗亂，比如在人家的首都放火什么的。在更多的情況下，似乎只要紅燈照黑燈照們存在就可以了，與義和團(tuán)有關(guān)的女人們只要坐在家里，不梳頭不洗臉連裹腳布也不洗就可以讓洋鬼子的腦袋落地。義和團(tuán)中最了不起的女人要算是“黃蓮圣母”(類似的圣母還有一些)，現(xiàn)在許多作家甚至學(xué)者都將她看成紅燈照的首領(lǐng)，其實(shí)簇?fù)泶?ldquo;母”的，基本上都是大男人，她不是任何組織的頭，只能算是義和團(tuán)里活的神仙--男人女人共同的神仙。時(shí)人經(jīng)?？匆娨磺мI夫用八抬大轎抬著她招搖過市，幾隊(duì)手持洋槍的拳民排開儀仗--威風(fēng)得緊，在當(dāng)時(shí)連頭品頂戴的直隸總督裕祿見她都得誠(chéng)惶誠(chéng)恐地下跪。
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