古代成年禮的意義介紹
我國傳統(tǒng)成年禮稱為冠禮、笄禮,可以上溯到夏、商二朝,備于周朝。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的古代成年禮的意義介紹,希望你喜歡。
古代成年禮的意義
一個(gè)孩童成長為成人,就意味著又多了一個(gè)勞動(dòng)力,人類的繁衍又多了份保障,從生物學(xué)角度而言,就已經(jīng)很具有意義了,其社會意義更不言自喻。尤其在人類社會早期,生產(chǎn)力低下的年代,社會成員能否成為合格的成人對于社會整體極其重要,能否狩獵、采集,為部族提供食物;能否抵抗敵對部族、野獸襲擊,為部族提供保護(hù);能否繁衍生息,為部族延續(xù)盡責(zé)。在整個(gè)部族生存都是面臨朝不保夕的年代,如果一個(gè)孩童無法在成年時(shí)擔(dān)負(fù)起這些責(zé)任,整個(gè)部族的壓力可想而知。因此世界各地的早期人類都有成人禮,目的在于檢驗(yàn)即將擔(dān)負(fù)責(zé)任的成員是否合格,教育這些成員,讓他們明白自己的義務(wù),承擔(dān)自己的責(zé)任。
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人類生存壓力逐漸減輕,社會成員是否都能承擔(dān)起這些責(zé)任也不再那么重要,成人禮逐漸淡化,遺忘。
遠(yuǎn)古的中國古代成人禮是什么形式,已經(jīng)難以得知?,F(xiàn)在能比較清楚知道,較早的成人禮,是記載在《儀禮》上的,男子的“士冠禮”。上面也記載當(dāng)時(shí)女子成人禮是笄禮,但具體情況不詳。
《儀禮》成書,一般認(rèn)為應(yīng)該是孔子弟子或其弟子的門人所著,時(shí)代應(yīng)該是春秋戰(zhàn)國之交?!秲x禮》內(nèi)容的取材,大致反應(yīng)了兩周時(shí)期禮儀的情況。古禮,傳統(tǒng)上分成五類:吉、兇、軍、賓、嘉。吉禮是祭祀之禮;兇禮則包括喪葬、荒年、災(zāi)難時(shí)的禮儀;軍禮則是軍隊(duì)、征伐之禮;賓禮是朝見、外交之禮;嘉禮是慶賀之禮。成人禮便屬于嘉禮的范疇。在幾個(gè)版本的《儀禮》中《士冠禮》都是排在第一篇,這也說明當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為,成人禮是人一生中第一個(gè)重大禮儀。
這個(gè)時(shí)期的成人禮,已經(jīng)不強(qiáng)調(diào)生存意義,而是與社會等級緊密結(jié)合,強(qiáng)調(diào)成員的社會責(zé)任,強(qiáng)調(diào)成員言行應(yīng)該符合其所處階級的要求。這是《儀禮》通篇處處體現(xiàn)的特點(diǎn)。士冠禮是“士”的冠禮,奴隸自然是不能實(shí)行的。雖然當(dāng)時(shí)天子諸侯的冠禮不得而知,但后世皇帝、皇子、公主的成人禮,與普通人冠禮在等級上有嚴(yán)格差別。古代亂世,多以“禮崩樂壞”形容,直接地講就是原本該按等級執(zhí)行的禮被破壞了。應(yīng)次,古代強(qiáng)調(diào)禮,很大程度上是強(qiáng)調(diào)其等級的不可破化性。
《禮記·冠義》解釋:“責(zé)成人禮焉者,將責(zé)為人子、為人弟、為人臣、為人少者之禮行焉。將責(zé)四者之行于人,其禮可不重歟?”很明確地解釋了當(dāng)時(shí)如何從社會意義角度講成人禮視作人生之重禮:只有在等級高的人面前作好人子、人弟、人臣、人少,才有資格去治理比自己等級更低的人。
成人禮在社會性突出的當(dāng)時(shí),其原始意義中一個(gè)重要部分卻依然延續(xù),那就是繁衍。文明社會,繁衍的第一步驟是婚姻,只有成人后才有婚姻的權(quán)利。古代女性地位低下,她們所面對的第一大事就是婚姻并產(chǎn)下后代,所以成人禮對于古代女性而言,最重要的意義就是獲得婚姻權(quán)?!抖Y記·雜記》記載“女子許嫁,笄而字。”對于女子而言,如果要結(jié)婚,必須經(jīng)過成人禮才行。男子同樣如此,《禮記·曲禮上》記載對男性的理想規(guī)劃:“人生十年曰幼,學(xué);二十曰弱,冠;三十曰壯,有室;四十曰強(qiáng),而仕;五十曰艾,服官政;六十曰耆,指使;七十曰老,而傳;八十九十曰耄,七年曰悼。 悼與耄,雖有罪,不加刑焉。百年曰期,頤。”有室就是成家,可見,成家必先成人。
也正是如此,當(dāng)成人禮逐漸淡出人們視野的時(shí)候,它所承載的成年意義,和婚禮結(jié)合而保留下來。
既然中國古代成人禮承擔(dān)著如此重要的意義,那當(dāng)時(shí)對成人的標(biāo)志自然是十分看重,而這個(gè)標(biāo)志就是男子的冠與女子的笄。
中國古代禮儀系統(tǒng)中,最重要的部分是服飾,而服飾中最重要的部分是冠。一套服飾的名稱,多用冠來命名??梢哉f戴什么樣的冠,就穿什么樣的衣服。
《禮記·冠義》解釋:“凡人之所以為人者,禮義也。禮義之始,在于正容體、齊顏色、順辭令,容體正、顏色齊、辭令順,而后禮義備。以正君臣、親父子、和長幼。君臣正、父子親、長幼和,而后禮義立。故冠而后服備,服備而后容體正、顏色齊、辭令順。故曰:冠者,禮之始也。”充分解釋了古人為何看重冠。
未成年時(shí),人不需要承擔(dān)什么社會責(zé)任,自然不能戴有著如此重大意義的冠。一旦成年承擔(dān)責(zé)任,那么冠就是區(qū)分成年與否的外在條件。古代男子的成人既然以冠禮命名,就是因?yàn)槎Y儀過程的核心就是為本來沒有資格戴冠的人加冠。《儀禮·士冠禮》中,一共要加冠三次。第一次加的緇布冠地位最低,緇布冠就是塊黑布,據(jù)說遠(yuǎn)古時(shí)人以白布為冠,逢祭祀就把冠染成黑色。第一次加冠的意義是表示緬懷先祖,不忘祖德。第二次加的皮弁是地位居中者。皮弁是用于軍禮、田狩禮,意味著冠者可以輔佐朝政,保家衛(wèi)國。第三次加的爵弁地位最高,是隨國君祭祀場合才可穿戴。當(dāng)時(shí)人們以祭祀為精神核心,是宗法制的重要表現(xiàn),擁有祭祀權(quán)至關(guān)重要。完成爵弁的加冠,就意味著從此可以參與重要的祭祀活動(dòng),也就意味著被所在階層正式接納。
女子的笄,相對于男子的冠而言,在當(dāng)時(shí)并沒有那么復(fù)雜的意義。但和男子一樣,未成年的女子只能梳簡單的發(fā)髻,用絲布捆束。一旦成年,另束發(fā)型,用笄簪發(fā)。發(fā)式的改變,也是女子是否成年的外在標(biāo)志。這種影響至今還在很多地區(qū)存在,婚前和婚后,有的是發(fā)型不同,有的是冠飾不同,總之都習(xí)慣在頭發(fā)上有所區(qū)分。
至于什么時(shí)候男子冠、什么時(shí)候女子笄,不同時(shí)期,不同人的見解不同?!抖Y記·曲禮上》言:“男子二十冠而字。”又言:“人生十年曰幼,學(xué);二十曰弱,冠”一般就字面意思解釋,男性二十歲時(shí)加冠。但也可理解為,人生前十年,身體很幼小,以學(xué)習(xí)為主。十一歲到二十歲之間,身體還是比較弱,這個(gè)時(shí)間段的主要任務(wù)是成年加冠。
實(shí)際上,古人并非到二十才加冠。尤其是對于君主,為了保證下一代能及時(shí)繼承大統(tǒng),君主對自己兒子往往很早就加冠。另外那些已經(jīng)繼承大統(tǒng)的君主,往往要早婚早子,完成宗法大任,所以對于這些人而言加冠年紀(jì)是不同于普通人?!蹲髠鳌酚涊d:“國君十五而生子,冠而生,禮也。”所以唐朝孔穎達(dá)判斷,周禮應(yīng)是士二十而冠,諸侯十五而冠,國君十二而冠。宋代司馬光則把范圍定在了十二歲到二十歲之間?!吨熳蛹視穭t定在十五到二十之間。
對于女子加笄的年齡,《禮記·內(nèi)則》:“十有五年而笄。”但沒有記載如果到十五歲還沒有有許嫁怎么辦。鄭玄補(bǔ)注:“其未許嫁,二十則笄。”宋代幾份笄禮方案,怎要求女子不管有沒有許嫁,到十五歲就行笄禮。
成人禮起源
我國成人禮的起源,早在華夏時(shí)期的華夏族就開始了,不過與現(xiàn)代十八歲成人禮不同的是,那個(gè)時(shí)期男女的成人禮,是指男生二十歲以及女生十五歲時(shí),分別舉行的冠禮和笄禮。其中,男生的冠禮起源于原始社會,距離今天也已有幾千年的歷史。而隨著時(shí)代的演變,在我國漢朝時(shí)期的男子冠禮禮儀,是最具我國傳統(tǒng)文化韻味的。
女子的成人禮起源于周代時(shí)期,早期的時(shí)候是需要貴族的女子,要在訂婚以后出嫁之前進(jìn)行行笄禮,也就是成人禮的禮儀。而相比較于如今的男生女生都是十八歲參加成人禮的禮儀習(xí)俗,我國古代女子成人禮,最早十五歲,最晚在未出嫁前的二十歲就要參加。女子成人禮中笄禮中的“笄”字,其實(shí)指的是一種發(fā)簪。女子笄禮的過程要比男子冠禮的過程簡單很多,就是女子將自己的秀發(fā)細(xì)心梳成秀美的發(fā)髻后,由笄禮的主持人將發(fā)簪鄭重的戴在女子的發(fā)髻上。
相比較女子笄禮的簡易,男子冠禮的禮儀過程就要繁瑣一些。男子冠禮過程中的參加人員,需要有冠者本人、父母的雙親兩人、為冠者擔(dān)任加冠儀式的正賓一人,輔助正賓加冠的贊者一位等若干人員到場。人員到齊后進(jìn)行的加冠儀式,最好遵循古制中的周制、漢制、唐制、明制為宜。而在眾多男子冠禮古制中,大多數(shù)人多以明制為標(biāo)準(zhǔn)范本。
成年禮解釋
《禮記·冠義》曰“凡人之所以為人者,禮義也。禮義之始,在于正容體、齊顏色、順辭令,容體正、顏色齊、辭令順,而后禮義備。以正君臣、親父子、和長幼,君臣正、父子親、長幼和,而后禮義立。”
華夏民族當(dāng)然有傳統(tǒng)的成人儀禮,男孩子的叫作“冠禮”,女孩子的叫作“笄禮”。先民為跨入成年的青年男女舉行這一儀式,是要提示行他們:從此將由家庭中毫無責(zé)任的“孺子”轉(zhuǎn)變?yōu)檎娇缛肷鐣某赡耆?,只有承?dān)成人的責(zé)任、履踐美好的德行,才能成為各種合格的社會角色。
【冠禮】
《禮記》有云:“夫禮,始于冠”、“男子二十加冠曰冠”。
成人禮是一場承上啟下的標(biāo)志性的禮儀,對于華夏民族,則以“冠禮”“笄禮”的形式存在了兩千多年。
【笄禮】
笄,《說文解字》解釋為:“簪也。從竹,幵聲”。
《篇?!氛f,“婦人之笄,則今之簪也。本作筓”。
成人禮是一場承上啟下的標(biāo)志性的禮儀,對于華夏民族,則以“冠禮”“笄禮”的形式存在了兩千多年。
成人禮流程
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