不卡AV在线|网页在线观看无码高清|亚洲国产亚洲国产|国产伦精品一区二区三区免费视频

學習啦——歷史網(wǎng)>歷史百科>古代文化知識>古代禮儀知識>

西周禮樂制度等級

時間: 藍俊22 分享

  西周禮,在西周用于定親疏,決嫌疑,別同異,明是非,是社會的典章制度和道德規(guī)范。作為典章制度,它是社會政治制度的體現(xiàn),是維護上層建筑以及與之相適應的人與人交往中的禮節(jié)儀式。下面由學習啦小編給大家整理了西周禮樂制度等級相關知識,希望可以幫到大家!

  西周的禮樂制度等級

  西周春秋時代所講究的“禮”,是貴族根據(jù)原始社會末期父系氏族制階段的風俗習慣加以發(fā)展和改造,用作統(tǒng)治人民和鞏固貴族內(nèi)部關系的一種手段。目的在于維護其宗法制度和君權、族權、夫權、神權,具有維護貴族的世襲制、等級制和加強統(tǒng)治的作用。當時許多經(jīng)濟和政治上的典章制度,常常貫串在各種禮的舉行中,依靠各種禮的舉行來加以確立和維護。到春秋后期,就出現(xiàn)了“禮崩樂壞”的局面。這些卿大夫在奪取國君權力的同時,不但僭用諸侯之禮,甚至僭用天子之禮。按禮,天子的舞用“八佾”(“佾”是“列”的意思,每列八人,八佾六十四人),這時季孫氏也用“八佾舞于庭”,孔丘斥責說:“是可忍,孰不可忍也!”按禮,天子祭祖唱《雍》詩來撤除祭品,這時魯?shù)娜叶?ldquo;以《雍》撤”,孔丘認為這種事不該出于“三家之堂”。按禮,只有天子可以“旅”(祭祀)于泰山,這時季孫氏“旅于泰山”,孔丘又指責他不懂禮(《論語·八佾篇》)。卿大夫這樣“僭禮”,實質(zhì)上就是奪取政治權力的一種表現(xiàn)。禮樂制度主要用來維護宗法制度和君權、族權、夫權、神權?!盾髯?middot;禮論篇》說:“禮有三本:天地者,生之本也;先祖者,類(族類)之本也;君師者,治之本也。”“上事天,下事地,尊先祖而隆君師,是禮之三本也。”所說“禮之三本”,天地代表神權,先祖代表族權,君師代表君權。后來統(tǒng)治者以天、地、君、親、師作為禮拜的主要對象,就是根據(jù)這個理論。西周春秋時代貴族講究的禮是比較多的,有籍禮、冠禮、大搜禮、鄉(xiāng)飲酒禮、鄉(xiāng)射禮、朝禮、聘禮、祭禮、婚禮、喪禮等等。籍禮是用來監(jiān)督平民在“籍田”上從事無償?shù)募w勞動,以維護稱為“籍”的辦法的。冠禮是授予成年貴族種種特權,以維護貴族的利益和鞏固貴族成員之間的關系。大搜禮具有軍事檢閱和軍事演習性質(zhì),起著整編軍隊、檢閱兵力和加強統(tǒng)治的作用。鄉(xiāng)飲酒禮在于維護一鄉(xiāng)之內(nèi)貴族的宗法制度和統(tǒng)治秩序。鄉(xiāng)射禮具有以鄉(xiāng)為單位的軍事訓練和軍事學習的性質(zhì)。朝禮在于尊重國君的權力和地位。聘禮在于維護貴族內(nèi)部的等級和秩序。祭祀天地和祖先在于維護神權和尊重族權?;槎Y和喪禮在于維護宗法制度和族權。到了戰(zhàn)國時代,由于農(nóng)田制度的變革,“籍”的方法廢除不用,這時籍禮只是統(tǒng)治者用來表示關心農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的禮儀。由于軍隊成分和戰(zhàn)斗方式的改變,原來的大搜禮就失去作用。由于地方組織的改變,鄉(xiāng)飲酒禮和鄉(xiāng)射禮的性質(zhì)也不同了。這時由于中央集權政體的建立,執(zhí)政者統(tǒng)治的需要,重視的是即位禮、朝禮、祭禮和喪禮?!盾髯印返摹抖Y論篇》著重講究祭禮和喪禮,對喪禮講得特別詳細,就是為當時的禮樂制度制造理論根據(jù)的。

  西周禮樂的定義

  在西周用于定親疏,決嫌疑,別同異,明是非,是社會的典章制度和道德規(guī)范。作為典章制度,它是社會政治制度的體現(xiàn),是維護上層建筑以及與之相適應的人與人交往中的禮節(jié)儀式?!夺屆吩唬?ldquo;禮,體也。言得事之體也。”《禮器》曰:“忠信,禮之本也;義理,禮之文也。無本不立,無文不行。”禮是一個人為人處事的根本。也是人,之所以為人的一個標準。故《論語》曰:“不學禮,無以立。

西周禮樂制度等級

西周禮,在西周用于定親疏,決嫌疑,別同異,明是非,是社會的典章制度和道德規(guī)范。作為典章制度,它是社會政治制度的體現(xiàn),是維護上層建筑以及與之相適應的人與人交往中的禮節(jié)儀式。下面由學習啦小編給大家整理了西周禮樂制度等級相關知識,希望可以幫到大
推薦度:
點擊下載文檔文檔為doc格式

精選文章

  • 周禮的樂是指什么
    周禮的樂是指什么

    周代禮制完整地講應稱之為禮樂制度,分禮和樂兩個部分。禮的部分主要對人的身份進行劃分和社會規(guī)范,最終形成等級制度。樂的部分主要是基于禮的等

  • 周禮的性質(zhì)
    周禮的性質(zhì)

    周禮是西周時期的完善的國家典制國中的一切都井然有序,富于哲理。下面學習啦小編為大家整理了周禮的性質(zhì)相關的知識,希望對大家有用。 周禮的簡介

  • 周禮的內(nèi)容和意義
    周禮的內(nèi)容和意義

    周禮是西周時期的完善的國家典制國中的一切都井然有序,富于哲理。下面學習啦小編為大家整理了周禮的內(nèi)容和意義相關的知識,希望對大家有用。 周禮

  • 周禮的具體內(nèi)容
    周禮的具體內(nèi)容

    周禮是西周時期的完善的國家典制國中的一切都井然有序,富于哲理。下面學習啦小編為大家整理了周禮的具體內(nèi)容相關的知識,希望對大家有用。 周禮的

20924