“周禮”這個(gè)詞很多人都聽(tīng)過(guò)，那么它具體內(nèi)容是什么呢?下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了周禮的主要內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)，希望對(duì)大家有用。

　　周禮的起源

　　現(xiàn)代學(xué)者郭沫若認(rèn)為：“大概禮之起源于祀神，故其字后來(lái)從示，其后擴(kuò)展而為對(duì)人，更其后擴(kuò)展而為吉、兇、軍、賓、嘉的各種儀制。”

　　“禮”在甲骨文中是個(gè)會(huì)意字，原作“豐”，是由祭祀中奉獻(xiàn)鬼神的禮器引申為祭祀鬼神之儀式的[7] 。事神儀式(禮)與事神歌舞(樂(lè))的結(jié)合，也就是“禮樂(lè)”的初義。盡管“禮樂(lè)”這一概念的深層含義及其復(fù)雜的思想內(nèi)容直到西周才確立，但作為事神儀式的禮樂(lè)實(shí)踐，在原始社會(huì)就已經(jīng)出現(xiàn)。

　　周禮的基本原則

　　“親親”指必須親愛(ài)自己的親屬，特別是以父權(quán)為中心的尊親屬;子弟必須孝順父兄，小宗必須服從大宗;分封和任命官吏必須“任人唯親”，使親者貴、疏者賤，并按嫡長(zhǎng)繼承制代代世襲下去。

　　“尊尊”指下級(jí)必須尊敬和服從上級(jí)、特別是作為天下大宗的天子和一國(guó)宗主的國(guó)君;嚴(yán)格上下等級(jí)秩序，不得僭越，不許犯上作亂。

　　“長(zhǎng)長(zhǎng)”指小輩必須敬重長(zhǎng)輩。

　　“男女有別”指男尊女卑、“男女授受不親”和同姓不婚。

　　其中最基本的是“親親”和“尊尊”。“親親”是宗法原則，“尊尊”是等級(jí)原則。“親親父為首”,旨在維護(hù)家長(zhǎng)制;“尊尊君為首”,旨在維護(hù)君主制。二者都是為鞏固宗法等級(jí)制服務(wù)的。從這兩個(gè)基本原則出發(fā)，周禮在倫理道德上特別強(qiáng)調(diào)孝和忠。在當(dāng)時(shí)的宗法等級(jí)制度下，“親”和“尊”往往二位一體,因此孝和忠也往往兩相結(jié)合:子弟孝順父兄、小宗服從大宗，也就是下級(jí)忠于上級(jí)。