清代的湯陰姑娘在出嫁之前，要在家里學(xué)習(xí)針線活兒，有這樣一句俗話：“姑娘巧不巧，剪個(gè)窗花繡荷包。”姑娘如果不具備這兩種技藝，就很難找到如意的婆家。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的清代湯陰婚俗禮儀有哪些，希望你喜歡。

　　清代湯陰婚俗禮儀

　　清代湯陰的擇美標(biāo)準(zhǔn)講究“三小”，所謂“三小”就是“口小”、“手小”、“腳小”，由此會(huì)使人聯(lián)想到一個(gè)古老的歌謠：“櫻桃口、扎花手、三寸金蓮扭著走”。這歌謠里即含有舊時(shí)人們的愚昧觀念，同時(shí)也含有人們對(duì)美的向往和追求。

　　俗話說：“一家女兒百家求”，姑娘長大了到了出閣的年齡，便有媒婆找上門來，舊時(shí)的婚姻講究門當(dāng)戶對(duì)，大家閨秀找的是大戶人家的公子，小家碧玉配的是書香門第的秀才，然后將兩人的生辰八字，讓算命先生一算，不相沖、不相克，這門親事就算成了。沒有人管你是否情投意合，是否兩情相悅，只要有父母之命，媒妁之言便是合法的婚姻，婚后的生活是否幸福，你也沒得選擇，一女不嫁二夫，只有嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁根扁擔(dān)扛著走。

　　如果雙方父母都滿意的話，男方要選擇時(shí)間到女方家“道喜”，“道喜”就是訂婚，男方要給女家送“催嫁衣”，也稱“三朝衣”，這是姑娘過門頭三天穿用的，在這三套嫁衣里，必須有一套是大紅色的，因?yàn)榧t色是吉祥之色，可以起到辟邪的作用，隨后男方獻(xiàn)上彩禮，選個(gè)黃道吉日，就要娶親了。

　　我想大家在電影、電視上都看到過舊時(shí)的結(jié)婚場面，前邊有吹鼓手鳴樂開道，兩旁有黃落傘、金瓜、玉斧、朝天登威風(fēng)凜凜。姑娘出嫁時(shí)穿戴的是鳳冠霞帔，乘坐的是五鶴朝天的“鳳輦”花轎，這個(gè)習(xí)俗是從南宋開始的，至今已經(jīng)有900多年的歷史了。在封建王朝，帝王、后妃為了顯示他們至高無上的身份地位，他們乘坐的轎，尊稱為“鳳輦”，他們出行的儀仗叫“鑾駕”，即使官居極品，也嚴(yán)格禁止濫用皇家服飾，否則便有殺身之禍。有一出戲叫“打鑾駕”，說的是西宮娘娘為了阻止包拯下陳州，借用了正宮娘娘的鑾駕，結(jié)果被包拯識(shí)破，砸了她的鑾駕。西宮娘娘雖然深受皇帝寵愛，也敢怒不敢言，因?yàn)樗粔蚣?jí)別使用整副鑾駕。那么姑娘出嫁，為什么竟能享受“鳳輦”和“半副鑾駕”這樣的殊容呢?這里還有個(gè)傳說故事。

　　清代湯陰婚俗湯陰傳說故事

　　相傳南宋建炎二年(1128)年，金兵大舉進(jìn)攻，宋高宗趙構(gòu)棄城匆匆南逃，來到一個(gè)叫高橋的村莊，當(dāng)時(shí)他已經(jīng)筋疲力盡，走投無路了，后邊又有追兵追趕，正當(dāng)他一籌莫展的時(shí)候，看到曬谷場上坐著一個(gè)年輕姑娘，他便上前求救，那姑娘急中生智，把趙構(gòu)藏在反扣的空竹籮內(nèi)，然后自己坐在上面，裝做若無其事的樣子一針一線的納鞋底，當(dāng)金兵追到喝問時(shí)，姑娘用手朝城東方向一指，金兵匆匆的走了，趙構(gòu)得救后，向姑娘說明自己是當(dāng)今的皇上，并許諾回朝以后一定要用“鳳輦”和“鑾駕”來迎她進(jìn)宮，以報(bào)答救命之恩?？墒枪媚锏哪赣H卻不愿女兒進(jìn)宮，便帶著女兒悄悄的離開了村莊。半年以后，趙構(gòu)派人來接姑娘進(jìn)宮，卻不見了人影，只好傳旨今后女子出嫁，可以破格使用“半副鑾駕”的禮儀，穿戴鳳冠霞帔，乘坐五鶴朝天的八抬“鳳輦”花轎，于是，這個(gè)習(xí)俗便一直延續(xù)到解放初。

　　姑娘出嫁前要進(jìn)行“除臉”，也叫“凈面”，就是用細(xì)細(xì)的繩線把姑娘臉上的汗毛絞掉。湯陰民間把沒有出嫁的姑娘叫“黃毛丫頭”，把臉上的汗毛除去了，黃毛丫頭的時(shí)代也隨之結(jié)束，標(biāo)志著她已經(jīng)長大成人了。姑娘臨上轎前還要例行“上頭”儀式，就是把做姑娘時(shí)的大辮子盤成發(fā)髻。上頭時(shí)，還有人給她唱：“一梳金、二梳銀，早生貴子一大群”的上頭歌。不過，在提倡計(jì)劃生育優(yōu)生優(yōu)育的今天，真的生上一大群，不也成了“超生游擊隊(duì)”了嗎?姑娘上轎前的鞋子也是有講究的，按過去的說法：“要穿紅鞋、扎藍(lán)花，出了門，就當(dāng)家”。而如今的姑娘未進(jìn)門就已當(dāng)了家，但在封建禮教禁錮下的清代，媳婦要當(dāng)家，必須要等兒子長大了，當(dāng)了婆婆才可能實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)代人形容自己苦盡甘來的時(shí)候，還經(jīng)常會(huì)說“多年的媳婦熬成了婆”。

　　姑娘出嫁時(shí)的伴娘必須是兒女雙全，而且是夫妻和睦的，伴娘要有左右逢源和隨機(jī)應(yīng)變的本事。新娘下了花轎以后，腳不能著地，要用大紅氈子鋪地，叫“倒氈”，就是用兩塊氈子倒著鋪，新娘子走過這一塊，拿起來再鋪到前面，這樣依次類推，一直鋪到廳堂口。如果沒有氈子的話，就用一把椅子把新娘抬到廳堂，然后新娘和新郎一起從門前的馬鞍上跨過，這時(shí)，伴娘口中還念念有詞：“新人跨馬鞍，一世得平安”。

　　在廳堂正中，大紅的喜字高高的懸掛著，婚聯(lián)彩帳屏列在左右，民間樂師操琴弄笙，奏起歡快的迎親曲。在天地桌上放著五種用具“斗、尺、秤、杼和銅鏡”，那么大家不妨來猜猜看，這些東西是用來做什么用的呢?這銅鏡是用來辟邪的，而斗、尺、秤、杼，則有“稱心如意”和“豐衣足食”的意思，秤還有一種“秤天地良心的說法”，最早的秤是使用的十三兩，代表北斗七星和南北六星，以后又使用十六兩秤，加上了“福、祿、壽”三星，是說做生意的人要憑天地良心，少給人家一兩，要折他一兩的福，少給人家二兩，要折他二兩的祿，如果少給人家三兩的話，就要折他的陽壽了。

　　拜天地的儀式由儐相主持，莊重老誠的儐相斜掛佩紅，高喊“一拜天地，二拜高堂，夫妻對(duì)拜，送入洞房”。手牽連理繡球的新郎風(fēng)流倜儻，鳳冠霞帔的新娘豐姿優(yōu)雅，在親棚好友的簇?fù)硐拢M(jìn)入洞房。

　　在洞房里，新郎用尺子挑去新娘的紅蓋頭，然后，三姑六婆過來評(píng)價(jià)新娘的相貌，這時(shí)，有人端來一碗帶棗的面疙瘩湯，新娘準(zhǔn)備喝的時(shí)候，賀喜的人們便打趣兒的喊到：“吃個(gè)棗兒，生個(gè)小兒，吃個(gè)面疙瘩，生上一撲拉。”鬧房也隨之開始了。

　　嫂子拿著掃炕的笤帚來掃床，“掃掃床，一掃掃個(gè)狀元郎，狀元他爹，狀元他娘，狀元的大娘來掃床”。然后把被子鋪開，撒上一把芝麻，表示生個(gè)男孩兒，然后再鋪上一層被子，撒上紅棗、花生、蓮子，象征早生貴子的意思。新娘從荷包里拿出一些碎銀子，表示感謝。

　　這時(shí)，小姑子提這一個(gè)便桶進(jìn)來，“小姑子提盆兒，閨女小子一大群兒。”

　　嫂子、小姑子，一聲聲祝福的話語都希望新娘能早生貴子，看來呀，生兒育女、傳宗接代就是古代婦女的主要任務(wù)。

　　有的地方不僅鬧新娘，而且還要耍公婆，儀式結(jié)束以后，賓客入席，公婆出來敬酒，便被大家團(tuán)團(tuán)圍住，人們用早以準(zhǔn)備好的朱紅或者鍋底的黑灰，往公婆臉上抹，公婆只能躲，不能發(fā)脾氣，直到被抹成大花臉之后，才肯罷休。如果還不盡興，就要篩夯了，兩個(gè)人架胳膊，兩個(gè)人提腿，把公婆架起來，繞著院子轉(zhuǎn)圈圈，然后在門檻上墩兩墩，公婆又踢又叫，逗的大家哄堂大笑，看來呀，當(dāng)新娘難，當(dāng)公婆也不容易啊!

　　至此，一個(gè)熱鬧非凡、喜慶吉祥的婚禮，在歡聲笑語中落下了帷幕。

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