參加過婚禮的人都知道,由于一些民俗的不同,各個地方的婚俗也不相同,所以在婚禮上,總會看到一些讓人瞠目結(jié)舌的婚禮習(xí)俗。那你知道四川宜賓有哪些婚嫁習(xí)俗?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的四川宜賓婚嫁習(xí)俗相關(guān)資料，希望能幫到你。

　　四川宜賓婚嫁習(xí)俗

　　宜賓民間民俗在川南地區(qū)獨樹一幟，既能反映本地的文化特色，也有外來文化尤其是湘楚文化的滲透，所以在衣食住行、婚喪嫁娶、民間事項以及信仰崇奉方面都有顯著特點。 宜賓市江安夕佳山博物館辦公室主任曹家樹日前告訴記者，宜賓的老人們都知道“夏天天熱穿瑤褲，冬天天冷頭包帕”的習(xí)俗已流傳已久，這種打扮表明了湖南、湖北人入川來宜賓所帶來的衣著上的改變。 宜賓燃面、宜賓芽菜、敘府糟蛋、紅橋磕粉、沙河豆腐、南溪豆腐干、柏溪潮糕、喜捷砂仁糕、泥溪芝麻糕等都是宜賓廣傳久遠的名小吃。

　　宜賓民間和城市的飲食盛宴便是傳說中的九大碗，包括了頭頭碗、扣肉、酒米飯等菜譜。此外，民間還流傳著土火鍋的吃法。 宜賓最古老的房子不是現(xiàn)在用水泥、鋼筋澆鑄建造的高樓大廈，而都是用石頭壘的，用植物干根柱頭撐地;布局承襲明清特色，以四合院、一顆印等形式為主體。古時宜賓山高路遠，富人常坐滑桿，窮人就只有“硬操”(步行)。舊時，宜賓水路一般靠木船運輸，連接兩岸的多是石橋、木橋，也有少數(shù)鐵索橋。而現(xiàn)代的宜賓城，各種現(xiàn)代的橋如彩虹般雄跨三江江面，大氣磅礴。 宜賓的婚嫁習(xí)俗有問婚、下聘、嫁娶等一連貫程序，至今在江安夕佳山的婚慶表演里見些端倪。宜賓的喪葬在禮義方面受多重文化影響，一般有訃告、寫禮、開路、找陰地、下葬等過程，表明了對生命的認同和尊重。

　　一旦有嬰兒出生，則有三朝、滿月、抓周、拜保等習(xí)俗。若遇老人大壽，一般都擺出隆重壽宴，親朋好友競相以禮物饋贈以示祝賀。 宜賓的酒文化、茶文化內(nèi)涵特別豐厚，表現(xiàn)在民間事項中，什么時候請吃酒、什么時候請喝茶都有嚴格的說法，老百姓常說的就是今天那個有請他去喝酒，而且又是一件很體面的事。 宜賓語言具有鮮明的地域牲，屬于川南語言主流支系，尤以卷舌、平舌多半不分而發(fā)音獨特。在常用語音中，既有古蜀語遺存，也受到上古、中古語音的影響，并有鮮明的湖廣語音遺存。宜賓口頭語言游戲，有說吊腳話、展言子等形式。

　　獨具宜賓特色的節(jié)日有梨花節(jié)、桃花節(jié)、李花節(jié)、橙花節(jié)、梔子花節(jié)、春筍節(jié)、龍舟節(jié)、美食節(jié)、酒圣節(jié)、早茶節(jié)、舞龍節(jié)和苗族的花山節(jié)、踩山節(jié)以及僰人賽神節(jié)等等。其中的“花山節(jié)”是苗族同胞的傳統(tǒng)節(jié)日，借以傳承苗族文化和交流感情。興文縣作為四川省最大的苗族聚居縣，成功舉辦了兩屆盛況空前的“花山節(jié)”，保護和弘揚了苗族傳統(tǒng)文化，也為旅游增添了濃墨重彩的一筆。按省文化廳評選省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)辦法，苗族“花山節(jié)”完全符合申報要求，并力爭把這一傳統(tǒng)文化申報為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　2006年，由宜賓市縣政府分別公布的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護”項目中，市級有11項，縣級有59項。同年，經(jīng)省級專家評委會評審，宜賓五糧液傳統(tǒng)釀酒工藝、宜賓面塑、江安縣竹簧雕刻工藝、南溪豆腐干制作工藝、珙縣珙石雕、興文大壩高樁、苗族古歌、金江下游“船工號子”、苗族大嗩吶、蘇濟川“蟲蟲歌”等11個項目成為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。今年，興文大壩高樁、江安縣竹簧雕刻工藝、宜賓五糧液傳統(tǒng)釀酒工藝已進入國家公示程序，這三個項目可望被命名為國家級“非遺”保護項目。 今年，宜賓民歌《槐花幾時開》、《金沙江號子》又被省文化廳選中，將再次進京參加“北京2008年奧運會奧林匹克公園中心區(qū)‘中國故事’文化展示活動”和“四川民間歌舞”晉京專場演出。