春秋時期隨著鐵工具的逐步應用，各諸侯國的興起，各地區(qū)的經(jīng)濟文化有了突飛猛進的發(fā)展，具有鮮明特點的地區(qū)性的青銅文化逐漸形成，各國的青銅器也有了很大的發(fā)展。下面是學習啦小編為大家整理的各地區(qū)青銅文化的大發(fā)展，希望大家喜歡!

　　晉文化區(qū)青銅文化的大發(fā)展

　　西周初，周成王封其弟叔虞于唐，后改稱為晉。周平王東遷以后，晉國成為周王室的重要支柱，以后逐漸強大起來，至晉文公時大敗楚軍于城濮而成為霸主。晉文化區(qū)包括今山西、河北、河南等省的廣大地區(qū)，地處中原，經(jīng)濟發(fā)達，在當時最為先進。前述在山西侯馬發(fā)現(xiàn)的晉國鑄銅手工業(yè)作坊遺址，充分代表了晉文化青銅冶鑄業(yè)的高度水平。晉文化青銅器造型渾厚穩(wěn)重，例如鼎多為深腹圜〔huan環(huán)〕底、附耳、蹄足，淺圓形蓋，多飾有蟠螭紋和蟠虺紋，晚期多呈浮雕狀，繁復華麗。春秋時期晉國著名的青銅器有晉姜(晉文侯夫人)鼎、晉(定)公□、子犯(狐偃)編鐘、郘〔lu呂〕□鐘及趙孟介壺等。例如子犯編鐘，共16件，8件成組合成一篇長達132字的銘文，說明作于魯僖公二十八年(公元前632年)五月十一日，記載了子犯協(xié)助晉文公進行城濮之戰(zhàn)及踐土之會，具有重要的歷史價值。又如趙孟介壺，兩件，傳河南輝縣出土。高48.3厘米。圓形，侈口，斂頸，腹下部圓鼓，矮圈足。頸部有兩個立雕獸形耳，蓋頂呈蓮瓣形。頸部及腹部飾有浮雕狀的蟠螭紋、獸面紋及绹〔tao淘〕紋。蓋外鑄有銘文19字，記載了魯哀公十三年(公元前482年)晉定公與吳王夫差爭長的黃池(今河南封丘縣南)之會，具有重要的歷史與藝術(shù)價值。此外，春秋中期以后，晉文化的青銅器銘文中興起了一種藝術(shù)字體，筆畫的特點是尖頭、肥腹，形似蝌蚪，被稱為蝌蚪紋。它不僅起到記事的作用，而且具有美術(shù)裝飾作用。例如傳出土河南輝縣的智君子鑒，高22.2厘米，口徑43.5厘米，腹內(nèi)鑄銘六字：“智君子之弄鑒。”即為蝌蚪文。據(jù)研究，智君子即春秋末年晉國的卿大夫智瑤，公元前453年被韓、趙、魏所滅。

　　齊文化區(qū)青銅文化的大發(fā)展

　　西周初，周武王封姜太公于齊，都于營丘。春秋時齊桓公任用管仲為相，整頓行政、軍隊與賦稅制度，使齊國強盛起來。并提出“尊王攘夷”的口號，聯(lián)合一些國家打敗北戎和狄人，興師問楚罪于召陵(今河南偃城縣)，成為春秋時期最初的霸主。齊文化區(qū)主要包括今山東地區(qū)。其青銅器亦有特點，例如由簋發(fā)展而來的敦，春秋中期首先在這里發(fā)展起來。例如清光緒十九年(公元1893年)河北易縣出土的春秋晚期或戰(zhàn)國初期的齊侯敦，高17.5厘米，斂頸深腹，腹旁有兩個環(huán)形耳，圓蓋上有四個環(huán)形鈕，自銘為“膳敦”，為齊侯嫁女于燕時所作的媵器。同出的鼎為附耳平蓋，這也是齊文化青銅器的特點。齊文化青銅器銘文多作長方形，規(guī)矩整齊，筆畫平直，為其特點。春秋時期齊國著名的青銅器有叔夷镈、叔夷鐘、□〔ming命〕镈、國差□〔dan丹〕、齊侯盂、齊侯鑒、洹子孟姜壺、公孫灶壺及國子鼎等。其中北宋宣和五年(公元1123年)山東臨淄齊故城出土的叔夷镈，銘文長達491字，記述了齊靈公賜給叔夷萊都地方的300縣以及4000徒眾等史事，具有重要的歷史價值。又如??镈，傳清同治九年(公元1870年)山西榮河后土祠旁出土，現(xiàn)藏中國歷史博物館。高66厘米，口長44厘米，高大厚重。鈕作雙龍噬獸形，篆間及鼓部飾云雷紋。鑄有銘文174字，記齊侯賜給鮑叔(□的祖父)299邑及鄩之民人都鄙，補充了《史記·管晏世家》記載之疏略。

　　燕文化區(qū)青銅文化的大發(fā)展

　　燕國為北方大國，但春秋時期的文獻如《左傳》、《國語》等書中關(guān)于燕國的記載很少?？墒?972年至1973年湖南長沙馬王堆三號墓出土的帛書《春秋事語》中有關(guān)于燕、晉交戰(zhàn)的記載，說明當時燕與中原還是有著一定聯(lián)系的。因此，1949年以來發(fā)現(xiàn)的春秋時期的燕國青銅器與中原地區(qū)的青銅器有著很大的一致性，例如紋飾亦以蟠螭紋為主。但是，由于燕國偏處北方，離成周較遠;因此，保存西周以來傳統(tǒng)特點較多。例如鼎足上部及鼎耳上端平折部分仍多飾以獸面紋。但是，以燕國為代表的燕文化青銅器也有著自身的特點。例如在春秋晚期燕國青銅器上的人事活動紋多為狩獵紋，而不見水陸攻戰(zhàn)紋;并且又常見獸紋與鳥紋等。這可能與燕國的地域和內(nèi)蒙古、東北地區(qū)毗鄰，較多地受到北方游牧民族文化的影響有關(guān)。春秋時期燕國著名的青銅器有杕〔di弟〕氏壺，高37.8厘米。圓形，侈口，長頸，鼓腹，圈足，有蓋。頸部有兩個環(huán)耳，系有提鏈，并與蓋頂之鈕相連。頸部和腹部飾有精美的鑲嵌狩獵紋三道，并以三道凸弦紋相隔。在中間凸弦紋上刻有銘文41字，記載杕氏戰(zhàn)勝鮮虞，以此壺為珍玩，具有重要的歷史與藝術(shù)價值。

　　秦文化區(qū)青銅文化的大發(fā)展

　　西周滅亡時，秦襄公出兵救周有功;周平王東遷時，將西周故地分封給秦，秦國逐步發(fā)展起來。至春秋中期，秦穆公向西發(fā)展，“益國二十，開地千里，遂霸西戎”(《史記·李斯列傳》)。但是由于秦僻處西方，因而發(fā)展較慢，其青銅器制作比較粗糙，但保存西周傳統(tǒng)文化因素較多。例如秦國青銅器銘文直接繼承西周晚期的籀書系統(tǒng)，形成一種規(guī)整的風格。此外，以秦國為代表的秦文化的青銅器也有著自身的特點。例如1974年陜西戶縣宋村出土的春秋初期的青銅鼎，形制為淺腹，蹄足粗壯。春秋時期秦國著名的青銅器有1978年陜西寶雞太公廟出土的秦公鐘、秦公镈和宋代已見于著錄的秦公鐘以及1923年甘肅天水西南鄉(xiāng)出土的秦公簋等。其中秦公簋，現(xiàn)藏中國歷史博物館。高19.8厘米，口徑18.5厘米。圓形，口微斂，鼓腹，圈足，雙獸耳無珥，有蓋。器及蓋皆飾以蟠螭紋及瓦紋。器與蓋共鑄有相連的銘文105字，內(nèi)容主要記載秦景公自述秦國的歷史：“鼏〔mi密〕宅禹跡，十又二公。……保業(yè)厥秦，虩〔xiao小〕事蠻夏。”具有重要的歷史價值。并且其銘文是每個字單獨作模，然后壓印在泥范上，再澆鑄而成。因此，可視為印章、封泥以及活字印刷術(shù)之濫觴。

　　楚文化區(qū)青銅文化的大發(fā)展

　　周成王時封楚子熊繹于丹陽，春秋初楚武王自立為王，至楚文王時始都于郢〔ying影〕，開始在江漢地區(qū)蓬勃發(fā)展起來。至春秋晚期，楚國兼并了江淮地區(qū)申、息、鄧、唐、鄀、羅、厲等四五十個小國，成為南方最強大的諸侯國，并逐步形成了以楚國為代表的楚文化。楚文化青銅器有著鮮明的特點，例如青銅鼎多為細高足。尤其是青銅器銘文中出現(xiàn)并流行鳥書，即將文字書寫成鳥形或在筆畫上下加上鳥形裝飾，成為一種美觀的藝術(shù)字體。而且往往將鳥書銘文施于器物表面作為裝飾，許多銘文并加以錯金，顯得十分華麗。春秋時期楚國著名的青銅器有王子午鼎、王孫誥鐘、王孫遺者鐘、楚王領(lǐng)鐘、邵(昭)王簋、楚屈子赤角簠、王子申盞盂、王子嬰次爐、楚王孫漁戈等。其中王子午鼎，1978年河南淅川下寺出土。為七件一組的列(升)鼎，其中最大的一件高67厘米，口徑66厘米，重100.2公斤。圓形，侈口，束腰，淺腹，平底。雙耳外侈，三蹄足。腹外攀附六只怪獸。有蓋，器內(nèi)附一匕。腹部飾以夔紋、竊曲紋及云紋等。腹內(nèi)鑄有銘文84字，蓋銘四字，為鳥書。作器者王子午，即子庚，楚莊王之子，楚康王時為令尹，康王八年(公元前552年)卒。此鼎是春秋晚期楚文化的典型青銅器。

　　吳越文化區(qū)青銅文化的大發(fā)展

　　商代末年，周太王之子太伯、仲雍奔吳，周康王時封其后人周章于吳。春秋中期吳王壽夢時開始強大起來，春秋晚期在晉國的支持下，吳王闔閭率軍攻破楚國的郢都，其子吳王夫差多次伐齊，公元前482年與晉定公爭盟主于黃池。這時居于會稽(今浙江紹興)的越王勾踐乘機攻入?yún)嵌?今江蘇蘇州)，并于公元前473年滅吳。此后越國成為東南地區(qū)最強大的諸侯國。春秋時期以吳越為代表的吳越文化有著鮮明的地方特點。首先，吳越的青銅兵器在當時最為精良，以劍最為有名。戰(zhàn)國時期的《周禮·考工記》早已備加稱贊，而考古工作中發(fā)現(xiàn)的吳王夫差劍、越王勾踐劍等證明文獻所記絕非虛語。例如1965年湖北江陵出土的越王勾踐劍，長達55.6厘米，寬4.6厘米，劍身上有鳥書銘文二行八字：“越王勾踐自作用劍。”銅質(zhì)精良，劍身上飾有菱形暗紋，劍格上嵌有藍琉璃及綠松石，雖然歷經(jīng)二千四五百年，至今仍光潔如新、鋒利異常。其次，吳越文化的青銅禮器在形制與紋飾上亦有鮮明的地方特點。例如鼎的三足外撇，通稱越式鼎。簋為小口扁腹，雙耳外側(cè)或加鏤空扉棱。尊為扁圓腹外凸，或呈鳥形。盤的雙耳緊貼腹壁，成為裝飾。紋飾則多為變形的獸面紋、變形的夔紋、編織紋及錐刺紋等。另有極具地方特色的角狀器、三輪盤、飛鳥蓋雙環(huán)耳壺等。此外，春秋時期著名的吳越青銅器還有者減鐘、者□〔dao刀〕鐘、配兒鉤鑃、吳王光鑒、吳王夫差鑒、吳王孫無壬鼎、吳王御士簠、邗王是野(壽夢)戈、王子于戈及攻敔〔wu吳〕王光劍等。

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