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商朝音樂藝術(shù)及其樂器簡介大全

時(shí)間: 邱惠844 分享

  自商代起,中國音樂進(jìn)入了信史時(shí)代。民間的音樂和宮廷的音樂都有長足的進(jìn)步。由于農(nóng)、牧、手工業(yè)的發(fā)展,青銅冶鑄達(dá)到了很高的水平,從而使樂器的制作水平飛躍,大量精美豪華的樂器出現(xiàn)了。凝聚了堪稱3000年前世界第一流水平的殷商文化,出現(xiàn)了中國歷史上第一次歌、舞、樂的高峰,也為我們中華民族的傳統(tǒng)音樂奠定了基礎(chǔ)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的商朝音樂藝術(shù)及其樂器簡介大全,希望你喜歡。

  商朝音樂藝術(shù)及其樂器簡介

  一、商人尚鬼尊神,使音樂與巫術(shù)、宗教緊密聯(lián)系,音樂的主要功能為娛樂、祭祀。

  據(jù)史料記載,商朝最重要的祭祀樂舞是《桑林》,它是商裔祭祀其玄鳥圖騰和先批簡狄的樂舞。我國古書《左傳》記有一個(gè)故事:公元前641年,商王室后裔宋襄公在楚丘為晉侯舉行盛大的宴會(huì),晉侯提出要看宋國祖先的傳統(tǒng)樂舞《桑林》。這個(gè)樂舞,據(jù)說由用鳥羽化裝成玄鳥的舞師與化裝成先批簡狄的女巫進(jìn)行表演。

  《樂府雜記》載:“用方相四人,帶冠及面具,黃金為四目,衣熊裘,執(zhí)戈,揚(yáng)盾,口作‘儺儺’之聲,以除逐也。”儺祭的核心人物是“方相氏”,一手執(zhí)戈,一手揚(yáng)盾,率領(lǐng)戴假面具披毛頂角的“十二獸”(十二神)及大隊(duì)由兒童扮演,到宮室各處跳躍呼號(hào),合唱充滿巫術(shù)咒語味道的祭瞅,以驅(qū)逐“疫鬼”。舞時(shí),有音樂伴奏。宮廷舉行這種儀式由太常侍主持。后儺祭逐漸變化,轉(zhuǎn)向娛人,最終納入戲曲。

  二、商代藝術(shù)是各民族文化、風(fēng)俗的大融合。

  商代屢屢遷徙、戰(zhàn)爭及其兼并客觀上帶來了民族融合。也帶來了各民族文化和風(fēng)俗的融合,也使商代藝術(shù)成了各民族文化和風(fēng)俗的融合體。

  在商代的藝術(shù)作品中,中原文化、淮夷文化、荊楚文化和北方文化是相互融合、相互影響的。這其中,音樂舞蹈藝術(shù)雖在文獻(xiàn)中沒有明確記載,但是從青銅藝術(shù)風(fēng)格的變化可以想象出,當(dāng)時(shí)的音樂舞蹈也在隨著都城的遷徙而吸收了各民族的文化和風(fēng)俗的特征,有關(guān)商朝的民間音樂的材料很少,《周易·歸妹上六》和《易·屯六二》就是商代的民歌。樂舞有《桑林》、《大浸》。

  商代后期,樂器的品種已相當(dāng)多樣,制作工藝也很巧妙。打擊樂器有多種形制的鐃、鐘、磐、鼓。商鐃因其形體的大小不同而有大鐃、小鐃之分。商代的磬有石制、玉制和青銅制等多種。它分為兩種,一種為單個(gè)的大磬,如安陽武官村殷代大墓出土的虎紋石磬,紋飾瑰麗,聲音悠揚(yáng)。一種是編磬,一般均為三枚一套。鼓,在原始時(shí)代已有叫做“土鼓”,鼓框可能是由陶土制成,故有此名。另有一種大鼓,鼓腔用木制成,外施彩繪,鼓面蒙有鼉皮,又稱鼉鼓。商代的鐘,為青銅鑄造,或手持或放在座上,個(gè)別的可懸掛起來演奏。單個(gè)的大鐘稱“庸”,常和鼓一起演奏。由多枚鐘組成一套的稱編鐘,一般大小三枚。

  商代的吹奏樂器有塤、籬、和、言、竽等。塤有大小兩種形制,均有5個(gè)按音孔,一般大小三枚組為一套,如輝縣琉璃閣殷墓出土的塤。籬陶塤,可以吹出小三度音程。晚商時(shí)塤已定型。有5個(gè)按音孔,基音為“a”,證明當(dāng)時(shí)已有絕對(duì)音高觀念。

  古代樂器

  古代樂器一覽:古代樂器主要有塤、缶、筑、排簫、箜篌、箏、古琴、瑟等,樂曲一般緩慢悠揚(yáng),主要是為了適合宮廷生活或宗教的需要。

  塤、壎xūn(形聲。從土,熏聲。本義:古代用陶土燒制的一種吹奏樂器,大小如鵝蛋,六孔,頂端為吹口。又叫“陶塤”) 同本義 [an egg-shaped, holed wind instrument]。也有用石、骨、象牙制成的壎,樂器也。 缶

  1) (象形。甲骨文字形,上面是“午”字,即“杵”。下面是“缶”的本體。“杵”是棒子,可用來制坯。“缶”又是秦樂器,“杵”可以敲擊成曲。本義:瓦器, 圓腹小口,用以盛酒漿等)

  (1) (形聲。筑(舊讀zhú),會(huì)意兼形聲。從竹,從鞏(gǒng),鞏亦聲。竹是樂器,鞏是抱持。表示抱持樂器。“筑”是古代樂器名。)

  (2) 古擊弦樂器 [zhu,an ancient stringed instrument]。已失傳,大體形似箏,頸細(xì)而肩圓。演奏時(shí),以左手握持,右手以竹尺擊弦發(fā)音

  十分古老的彈弦樂器,最初稱“坎侯”或“空侯”,文獻(xiàn)中有“臥箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌”三種形制。箜篌歷史悠久、源遠(yuǎn)流長,音域?qū)拸V、音色柔美清澈,表現(xiàn)力強(qiáng)。古代除宮廷雅樂使用外,在民間也廣泛流傳。

  排簫是把長短不等的竹管按長短順序排成一列,用繩子、竹篦片編起來或用木框鑲起來。如果竹管長短一致,則在管中采到堵臘(深淺不同)而得到高低有別的樂音。故排簫有無底、封底兩種,分別叫作“洞簫”和“底簫”。

  弦樂器,木制長形。唐宋時(shí)有弦十三根,后增至十六根,十八弦,二十一弦,二十五弦等,目前最常用的規(guī)格為22弦,通常古箏的型號(hào)前用S163-21 ,S代表S形岳山,是箏父徐振高發(fā)明,163代表古箏長度是163厘米,21代表古箏弦數(shù)23根.

  中國原始的絲弦樂器之一,共有二十五根弦。最早的瑟有五十弦,故又稱“五十弦”《詩經(jīng)》中有記載"窈窕淑女,琴瑟友之","我有嘉賓,鼓瑟鼓琴"。瑟曾銷聲匿跡千年之久,而今“幽蘭漢樂”將傳說中的聲音再次呈現(xiàn)于舞臺(tái)之上,琴瑟合鳴,樂聲如流水,如鳳鳴,如南風(fēng),如月行,引我們走進(jìn)大自然深深的芬芳里。。

  古琴,亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴,中國最古老的彈撥樂器之一,古琴是在孔子時(shí)期就已盛行的樂器,它在中國歷史上流傳了三千余年不曾中斷,本世紀(jì)初才被稱作"古琴"。,至今依然鳴響在書齋、舞臺(tái)上的古老樂器。

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