孔子拜師的故事講什么

時(shí)間：2017-11-09 13:51:44 衛(wèi)文34由分享

　　孔子并不是從出生后就是圣人，他也曾經(jīng)拜師學(xué)習(xí)。關(guān)于孔子拜師的故事也跟他的賢明一起流傳了下來。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的孔子拜師的故事講什么，希望大家喜歡!

　　孔子拜師的故事

　　年輕的時(shí)候孔子曾拜在大思想家老子門下學(xué)習(xí)學(xué)問，并且據(jù)傳，他還曾拜一個(gè)被人稱為神童的七歲兒童為師，虛心向其學(xué)習(xí)，而孔子作為圣人卻不恥下問的舉動(dòng)也被世人所敬重和傳頌。

　　孔子年輕時(shí)即使已經(jīng)是非常有名的老師了，他仍然覺得自己的學(xué)識還不夠，還需要學(xué)習(xí)。于是，在他三十歲的時(shí)候?yàn)榘輲熾x開家鄉(xiāng)，前往洛陽尋找大思想家?？鬃拥募亦l(xiāng)與洛陽之間的距離非常遠(yuǎn)，孔子一路風(fēng)塵仆仆，日夜趕路，終于在幾個(gè)月后走到了洛陽。在城外，孔子看到一個(gè)身穿長袍站在馬車旁的七十多歲老人，頭發(fā)胡子都花白了，看起來很有學(xué)問的樣子?？鬃佑X得這樣的老人大概就是他所想要找的老師了，就上前行禮并詢問老人是否是老子先生。老子對于自己一眼就被人認(rèn)出來很納悶，在聽到孔子說想要拜他為師學(xué)習(xí)學(xué)問時(shí)，更為納悶，就問孔子的學(xué)問不比自己差，為什么還要拜他為師。孔子聽后再次行了一次禮，回答老子學(xué)無止境，老子先生學(xué)識淵博，拜先生為師，自己肯定會(huì)有所進(jìn)步。從此，孔子每天都跟老子在一起，隨時(shí)隨地向老子請教他的疑問，而作為老師的老子也把自己的學(xué)問全部教授給了孔子。

　　不論是孔子拜學(xué)問不比他差的老子為師，還是在傳聞中他拜一個(gè)七歲孩童為師，在孔子的這些行為中我們可以看到孔子不恥下問的品德，以及他對學(xué)問的熱衷追求。

　　至圣孔子的父親是誰

　　孔子的父親是叔梁紇(前622年—前549年)，春秋時(shí)期魯國人。宋國的貴族，后來流亡，來到了魯國昌平陬。叔梁紇是個(gè)多才多藝的人，人才和品德非常的出眾，博覽群書，上知天文下知地理，而且還身懷武藝。大家稱贊叔梁紇、孟氏秦堇父、魯國將軍狄虒彌為“魯國三虎將”。

　　叔梁紇逃亡到魯國之后，就在那里定居下來。其夫人施式為他生了九個(gè)女兒，小妾為他生了一個(gè)男孩。這位男長子，名為孟皮，字伯尼。但是伯尼在童年時(shí)期遭遇不幸，身體留下缺陷，不能繼任叔梁紇的后位。于是，叔梁紇將鄒曼父過繼到自己的門下，讓他與伯尼生活在一起。雖然過繼來了個(gè)兒子，畢竟不是自己的親骨肉。自古男兒傳宗接代是最重要的事，這讓叔梁紇沉浸在無子嗣的苦慮中。告老懷鄉(xiāng)之后，溫柔賢惠的原配夫人就勸他再納妾。感于夫人的真心和對后繼之人的期盼，于是向顏家求婚娶得了美嬌娘顏三小姐，并成功生下了一個(gè)健康的男孩兒。因?yàn)檫@個(gè)男孩是在尼山懷上的，所以取名為孔丘，也就是對后世做出極大貢獻(xiàn)的孔子。

　　生下孔丘時(shí)，叔梁紇已經(jīng)70高齡了。三年后，叔梁紇重病，離別之際，把孔丘交托給顏征，期盼日后能夠成才。終于，望著妻子和孔丘，便帶著無限的遺憾離開人世，死后葬在了防山?？鬃右膊回?fù)父親的期望，最終成為一代大儒。叔梁紇因此受到歷任皇帝的贊賞，封謚啟圣王。

　　典故孔子聞韶處是在哪里

　　孔子是中國儒學(xué)派的代表人物，其儒學(xué)思想對整個(gè)后世的影響是巨大的，推崇孔子的熱潮一波蓋過一波，從未消退，與孔子相關(guān)的一切都成為人們了解孔子學(xué)習(xí)孔子的直達(dá)票。清嘉慶時(shí)，挖掘出來一個(gè)古碑，上面刻著孔子孔子聞韶處。

　　孔子聞韶處位于山東省淄博市齊都鎮(zhèn)韶院村，早在嘉慶時(shí)就挖掘出土了這塊古碑，繼續(xù)挖掘挖出了好幾塊石磐，出土的地方位于棗園村，后來因?yàn)橥诔隽藥в锌鬃勇勆靥幾謽拥墓疟?，于是改名叫做韶院村。到了宣統(tǒng)時(shí)期，古碑消失了，當(dāng)?shù)氐睦习逍蘸ε鹿袍E沒有傳承，于是于1911年另立了一個(gè)石碑，石碑上面仍舊刻著孔子聞韶處這五個(gè)字。

　　現(xiàn)在的孔子聞韶處位于燒村的北面，是一座仿古建筑，規(guī)模不大，整體格調(diào)呈現(xiàn)淺灰色。在建筑的北墻上嵌著一塊石碑，上面用隸書刻著孔子聞韶處五個(gè)大字。在石碑的左右兩邊，嵌著石刻，左邊是舞樂圖，圖中兩人坐在地上，一人吹管一人看，雙雙沉醉在美妙的音樂聲中。下面則是兩個(gè)舞女，長裙飄飄，伴著音樂翩翩起舞。而右邊則刻著簡介。大致內(nèi)容是在虞舜時(shí)期，出現(xiàn)了一種樂舞，名叫“韶”，又被稱為“簫韶”或“韶簫”。這個(gè)韶樂共有九章，是一種高雅的樂舞。后來傳到了春秋時(shí)期，韶樂還深受喜愛。在論語中是這樣評價(jià)的：子在齊聞韶，三月不知肉味。而這幅樂舞圖和孔子在齊聞韶石刻是在1982年的時(shí)候政府出資嵌刻的。