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關(guān)于馬的典故都有哪些

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  馬是古代重要的牲畜之一,拉車打仗都用得上,關(guān)于他們的典故自然也有很多。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于馬的典故都有哪些,希望大家喜歡!

  關(guān)于馬的典故一:塞翁失馬

  戰(zhàn)國時期有一位老人,名叫塞翁。他養(yǎng)了許多馬,一天馬群中忽然有一匹走失了。鄰居們聽到這事,都來安慰他不必太著急,年齡大了,多注意身體。塞翁見有人勸慰,笑笑說:丟了一匹馬損失不大,沒準(zhǔn)還會帶來福氣。

  鄰居聽了塞翁的話,心里覺得好笑。馬丟了,明明是件壞事,他卻認(rèn)為也許是好事,顯然是自我安慰而已。可是過了沒幾天,丟馬不僅自動回家,還帶回一匹駿馬。

  鄰居聽說馬自己回來了,非常佩服塞翁的預(yù)見,向塞翁道賀說:還是您老有遠(yuǎn)見,馬不僅沒有丟,還帶回一匹好馬,真是福氣呀。

  塞翁聽了鄰人的祝賀,反到一點高興的樣子都沒有,憂慮地說:白白得了一匹好馬,不一定是什么福氣,也許惹出什么麻煩來。

  鄰居們以為他故作姿態(tài)純屬老年人的狡猾。心里明明高興,有意不說出來。

  塞翁有個獨生子,非常喜歡騎馬。他發(fā)現(xiàn)帶回來的那匹馬顧盼生姿,身長蹄大,嘶鳴嘹亮,膘悍神駿,一看就知道是匹好馬。他每天都騎馬出游,心中洋洋得意。

  一天,他高興得有些過火,打馬飛奔,一個趔趄,從馬背上跌下來,摔斷了腿。鄰居聽說,紛紛來慰問。

  塞翁說:沒什么,腿摔斷了卻保住性命,或許是福氣呢。鄰居們覺得他又在胡言亂語。他們想不出,摔斷腿會帶來什么福氣。

  不久,匈奴兵大舉入侵,青年人被應(yīng)征入伍,塞翁的兒子因為摔斷了腿,不能去當(dāng)兵。入伍的青年都戰(zhàn)死了,唯有塞翁的兒子保全了性命。

  關(guān)于馬的典故二:伯樂相馬

  傳說中,天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間,人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人,也稱為伯樂。

  第一個被稱作伯樂的人本名孫陽,他是春秋時代的人。由于他對馬的研究非常出色,人們便忘記了他本來的名字,干脆稱他為伯樂,延續(xù)到現(xiàn)在。

  一次,伯樂受楚王的委托,購買能日行干里的駿馬。伯樂向楚王說明,千里馬少有,找起來不容易,需要到各地巡訪,請楚王不必著急,他盡力將事情辦好。

  伯樂跑了好幾個國家,連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶,都仔細(xì)尋訪,辛苦倍至,還是沒發(fā)現(xiàn)中意的良馬。一天,伯樂從齊國返回,在路上,看到一匹馬拉著鹽車,很吃力地在陡坡上行進。馬累得呼呼喘氣,每邁一步都十分艱難。伯樂對馬向來親近,不由走到跟前。馬見伯樂走近,突然昂起頭來瞪大眼睛,大聲嘶鳴,好像要對伯樂傾訴什么。伯樂立即從聲音中判斷出,這是一匹難得的駿馬。

  伯樂對駕車的人說:這匹馬在疆場上馳騁,任何馬都比不過它,但用來拉車,它卻不如普通的馬。你還是把它賣給我吧。

  駕車人認(rèn)為伯樂是個大傻瓜,他覺得這匹馬太普通了,拉車沒氣力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不猶豫地同意了。伯樂牽走千里馬,直奔楚國。伯樂牽馬來到楚王宮,拍拍馬的脖頸說:我給你找到了好主人。千里馬像明白伯樂的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作響,引頸長嘶,聲音洪亮,如大鐘石磐,直上云霄。楚王聽到馬嘶聲,走出宮外。伯樂指著馬說:大王,我把千里馬給您帶來了,請仔細(xì)觀看。

  楚王一見伯樂牽的馬瘦得不成樣子,認(rèn)為伯樂愚弄他,有點不高興,說:我相信你會看馬,才讓你買馬,可你買的是什么馬呀,這馬連走路都很困難,能上戰(zhàn)場嗎?

  伯樂說:這確實是匹千里馬,不過拉了一段車,又喂養(yǎng)不精心,所以看起來很瘦。只要精心喂養(yǎng),不出半個月,一定會恢復(fù)體力。

  楚王一聽,有點將信將疑,便命馬夫盡心盡力把馬喂好,果然,馬變得精壯神駿。楚王跨馬揚鞭,但覺兩耳生風(fēng),喘息的功夫,已跑出百里之外。

  后來千里馬為楚王馳騁沙場,立下不少功勞。楚王對伯樂更加敬重middot;

  關(guān)于馬的典故三:老馬識途

  出處:《韓非子。說林上》

  管仲、隰(xi)朋從桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。

  管仲曰:老 馬之智可用也。乃放老馬而隨之,遂得道。

  釋義 :途路。老馬認(rèn)識道路。比喻有經(jīng)驗的人熟悉情況,能在某 個方面起指引的作用。

  故事:公元前663年,齊桓公應(yīng)燕國的要求,出兵攻打入侵燕國的 山戎,相國管仲和大夫隰朋隨同前往。 齊軍是春天出征的,到凱旋而歸時已是冬天,草木變了樣。大軍 在崇山峻嶺的一個山谷里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,最后迷了路,再也找不到歸路; 雖然派出多批探子去探路,但仍然弄不清楚該從哪里走出山谷。時 間一長,軍隊的給養(yǎng)發(fā)生困難。 情況非常危急,再不找到出路,大軍就會困死在這里。管仲思索 了好久,有了一個設(shè)想:既然狗離家很遠(yuǎn)也能尋回家去,那么軍中的 馬尤其是老馬,也會有認(rèn)識路途的本領(lǐng)。于是他對齊桓公說:大王, 我認(rèn)為老馬有認(rèn)路的本領(lǐng),可以利用它在前面領(lǐng)路,帶引大軍出山 谷。 齊桓公同意試試看。管仲立即挑出幾匹老馬,解開韁繩,讓它們 在大軍的最前面自由行走。也真奇怪,這些老馬都毫不猶豫地朝一 個方向行進。大軍就緊跟著它們東走西走、最后終于走出山谷,找到 了回齊國的大路。

  關(guān)于馬的典故四:項羽馴服野馬

  楚霸王項羽馴野馬烏騅的故事廣為流傳。據(jù)說烏騅當(dāng)初被捉到時,野性難馴,許多人都休想騎它,就是騎得上的也頓時被它摔下來。壯強好勝的項羽聽說便想一試。他馴馬有術(shù),一騎上烏騅,就揚鞭奔跑,一林穿一林,一山過一山。這馬非但沒把他摔下,反倒汗流如注,身疲力竭了。霸王不慌不忙騎在馬上,忽然用手緊抱住一樹干,滿想一下把馬壓制得動彈不得,誰知烏騅也不甘示弱,拼死掙扎,結(jié)果那樹連根都離開了山土,烏騅總算被霸王的拔山之力折服了,心甘情愿地供霸王驅(qū)使了一生。

  關(guān)于馬的典故五:唐玄宗偏愛馬舞

  唐代,馬戲達(dá)到頂盛時期。據(jù)說唐玄宗與楊貴妃尤其偏愛女子馬舞。唐宮設(shè)有男女馬伎隊,飼養(yǎng)大量舞馬。每年8月5日前后,便是馬舞高潮,勤政樓前舞馬場上馬舞通宵達(dá)旦。經(jīng)長期訓(xùn)練的馬便可聞樂起舞。馬能銜杯向皇帝獻(xiàn)酒,達(dá)到了令人驚嘆不止程度。后來,從唐朝章懷太子墓中發(fā)掘出的馬球圖得到進一步證明。該圖中繪有20多匹馬,騎者均穿各色窄袖袍,著黑靴、戴袱頭,相互策馬搶球。


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