鼎本來(lái)是古代烹飪的器具，最早的鼎是由黏土燒制而成，后來(lái)又有了青銅器做的銅鼎。鼎被視作傳國(guó)的重要的器具，也是國(guó)家權(quán)力的象征，因此鼎就被賦予“顯赫”、“尊貴”、“重大”的意義，也有很多成語(yǔ)也說(shuō)明了鼎的意思，如：一言九鼎、大名鼎鼎等。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的問(wèn)鼎中原的典故是什么，希望你喜歡。

　　問(wèn)鼎中原的典故

　　鼎又是用來(lái)記錄功績(jī)的禮器，周代的時(shí)候，國(guó)君或者功臣在重大的慶典或者接受賞賜的時(shí)候都會(huì)鑄鼎來(lái)彰顯自己的功績(jī)，記錄重大的盛況。

　　“問(wèn)鼎中原”的典故出自《左傳·宣公三年》，主要寫的內(nèi)容就是楚莊王借口討伐入侵者為理由把楚國(guó)的軍隊(duì)開到了東周的首府洛陽(yáng)，在周天子的境內(nèi)舉行盛大的閱兵儀式。

　　周定王感到非常不安，于是派遣善于應(yīng)對(duì)的王孫滿去慰勞楚莊王，楚莊王借機(jī)詢問(wèn)周鼎的大小重量。言外之意非常明確了，他想要與周天子比權(quán)量力。王孫滿委婉地說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家的興亡在于道德的有無(wú)，不在鼎的大小輕重。因?yàn)楫?dāng)初的夏禹有德，各地的諸侯都擁戴他，隨之進(jìn)貢許多的銅材，夏朝才能鑄成九鼎，用九鼎來(lái)觀察萬(wàn)物。后來(lái)夏桀昏庸，鼎也隨之傳給了商。商紂暴虐，鼎又傳給了周。如果天子有德，鼎雖然小但是不能輕易移動(dòng)，但是如果天子沒(méi)有德，鼎即使再大也會(huì)被移動(dòng)。周朝的國(guó)運(yùn)還沒(méi)有完結(jié)，鼎的大小輕重是不能詢問(wèn)的。”楚莊王聽了無(wú)話可說(shuō)。從此以后，人們將企圖奪權(quán)的都稱為“問(wèn)鼎”。

　　問(wèn)鼎中原的人物介紹

　　問(wèn)鼎中原的人是楚國(guó)的國(guó)君楚莊王。那時(shí)的楚國(guó)勢(shì)力不斷地膨脹，楚國(guó)看到晉國(guó)吞并自己的附庸國(guó)鄭國(guó)之后，便開始攻打晉國(guó)的附庸國(guó)陸渾戎，于是一路進(jìn)攻，打到了周天子的地盤內(nèi)。

　　楚莊王在周天子的境內(nèi)停止了攻打的舉措，而是在周國(guó)的地盤內(nèi)進(jìn)行了大規(guī)模的閱兵儀式，目的是想要讓周天子見識(shí)一下楚國(guó)的實(shí)力，讓周天子產(chǎn)生畏懼的心理。正如楚莊王所想，周天子面對(duì)楚國(guó)如此大的軍隊(duì)陣容慌了神，擔(dān)心如果楚國(guó)對(duì)自己開戰(zhàn)，恐怕周天子的地位難保。于是，他想到了善于外交的王孫滿，讓王孫滿去安撫一下楚莊王，別讓楚莊王對(duì)周國(guó)動(dòng)手。

　　楚莊王一見到王孫滿就問(wèn)他關(guān)于九鼎的大小輕重。這個(gè)問(wèn)話的用意再清楚不過(guò)了，楚莊王想要與周天子比權(quán)量力，大有奪取周朝天下的意思。王孫滿當(dāng)然知道這話的意思，便對(duì)他說(shuō)：“治天下首先在于德，其次才是九鼎。”楚莊王見王孫滿用話擋他，就直接說(shuō)：“你不要自持有九鼎，楚國(guó)折下的兵刃，都能做成九鼎。”面對(duì)強(qiáng)勢(shì)的莊王，善辯的王孫滿繞開楚王的話鋒，轉(zhuǎn)而談?wù)摼哦Φ?a href='http://www.athomedrugdetox.com/xuexifangfa/lishi/' target='_blank'>歷史，最后才說(shuō)：“周室雖然已經(jīng)衰弱，但是天命難以改變，九鼎的輕重，還是不能過(guò)問(wèn)阿。”莊王也不再?gòu)?qiáng)求，離開周國(guó)去討伐鄭國(guó)了。“問(wèn)鼎中原”的典故一直流傳到現(xiàn)在，雖然現(xiàn)在沒(méi)有奪取天下的形式，但也比喻為有私心，想占據(jù)所有的意思。

　　問(wèn)鼎中原的故事介紹

　　九鼎是夏朝的夏禹在治水時(shí)得到了民眾的厚愛(ài)，各個(gè)諸侯都擁戴他，夏禹把進(jìn)貢的銅材做成了九鼎，九鼎是九州的象征，也是國(guó)家權(quán)力的象征。夏、商、周三個(gè)朝代，歷代來(lái)都是把九鼎作為世代相傳的國(guó)寶，它象征天子的尊嚴(yán)，王位的神圣不可侵犯，從來(lái)都是像神明一樣來(lái)進(jìn)貢的，不容許任何人過(guò)問(wèn)。

　　楚莊王即位之后，楚國(guó)的實(shí)力不斷的強(qiáng)大，楚莊王對(duì)內(nèi)進(jìn)行改革政治，多外進(jìn)行討伐叛亂者，不斷向中原地區(qū)用兵，與晉國(guó)爭(zhēng)奪中原的霸主地位。公元前606年，楚莊王借口以討伐蠻族為理由率領(lǐng)軍隊(duì)來(lái)到了周國(guó)的境內(nèi)，并在周國(guó)的境內(nèi)開始了大規(guī)模的閱兵儀式。日益衰落的周國(guó)看到楚國(guó)的軍隊(duì)來(lái)到周國(guó)的境內(nèi)當(dāng)然非常的惶恐，周定王派善于辯論的王孫滿去會(huì)見了楚莊王。楚莊王一見到王孫滿就劈頭蓋臉地對(duì)王孫滿進(jìn)行詢問(wèn)，他還特意詢問(wèn)了周鼎的重量大小。王孫滿知道他的用意，九鼎乃權(quán)力的象征，楚莊王詢問(wèn)九鼎是在窺視中原，想與周定王平分中原。

　　公孫滿知道他的用意之后，便對(duì)他說(shuō)：“國(guó)家的興亡并不是九鼎的大小重量所能決定的。”楚莊王沒(méi)有得到他想要的答案，他當(dāng)然是非常不甘心的，于是就告訴公孫滿他們楚國(guó)所折下的兵器都能鑄成一個(gè)九鼎了。可見，楚莊王是非常的囂張，多中原的地位覬覦已久。但是，公孫滿并不是楚莊王一個(gè)威脅就能使他屈服的，之后他又列舉了九鼎的來(lái)歷和九鼎的相傳的經(jīng)歷，讓楚莊王明白所擁有九鼎的人一定是有德的賢君，并不是有材料就能夠隨便擁有的。楚莊王在聽了公孫滿的話后覺(jué)得很有道理，便悻悻地離開了。

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