馬革裹尸典故_馬革裹尸典故故事
馬革裹尸是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，用馬皮把尸體包裹起來(lái)， 多指軍人戰(zhàn)死于沙場(chǎng)。形容為國(guó)作戰(zhàn)，決心為國(guó)捐軀的意志。那么馬革裹尸的典故是什么呢?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的馬革裹尸典故，希望大家喜歡!
馬革裹尸典故
東漢初的名將馬援，英雄善戰(zhàn)為東漢王朝的創(chuàng)建立下汗馬功勞。后來(lái)，他又率兵平定了邊境的動(dòng)亂，威震南方。公元41年被劉秀封為伏波。
過(guò)了三年，馬援從西南方打了勝仗回到京城洛陽(yáng)，親友們都高興地向他表示祝賀和慰問(wèn)。其中有個(gè)名叫孟翼的，平時(shí)以有計(jì)謀出名，也向馬援說(shuō)了幾句恭維話。不料馬援聽(tīng)了，皺著眉頭對(duì)他說(shuō)：“我盼望先生能說(shuō)些指教我的話。為什么先生也隨波逐流，一味地對(duì)我說(shuō)夸獎(jiǎng)的話呢?”
孟翼聽(tīng)了很尷尬，一時(shí)不知如何應(yīng)對(duì)才好。馬援見(jiàn)他不說(shuō)話，繼續(xù)說(shuō)道：“武帝時(shí)的伏波路博德，開(kāi)拓了七個(gè)郡那么多的土地，而他得到的封地只有數(shù)百戶(hù)。我的功勞比路小得多了，卻也被封為伏波，封地多達(dá)三千戶(hù)。賞過(guò)于功，我怎么能長(zhǎng)久保持下去呢?先生為什么不在這方面指教指教我呢?”馬援見(jiàn)他還是不說(shuō)話，便繼續(xù)說(shuō)下去道：“如今，匈奴和烏桓還 在北方不斷侵?jǐn)_，我打算向朝廷請(qǐng)戰(zhàn)，提出當(dāng)個(gè)先鋒，作一個(gè)有志的男兒。男兒應(yīng)該戰(zhàn)死在邊疆荒野的戰(zhàn)場(chǎng)上，不用棺材斂尸，而只用馬的皮革裹著尸體回來(lái)埋葬，怎么能躺在床上，死在兒女的身邊呢?"
孟翼聽(tīng)了，深為馬援豪邁的報(bào)國(guó)熱情所感動(dòng)，不禁真誠(chéng)他說(shuō)道：" 真不愧是大丈夫啊!"馬援不說(shuō)空話，在洛陽(yáng)僅呆了一個(gè)多月，匈奴和烏桓又發(fā)起侵襲，他主動(dòng)請(qǐng)求出征，前往北方迎戰(zhàn)。
建武二十四年，武陵的少數(shù)民族首領(lǐng)相單程率眾發(fā)動(dòng)叛亂，光武帝派兵去征討，結(jié)果全軍覆沒(méi)，急需再有人率軍前往。光武帝考慮馬援年紀(jì)大了，不放心他出征。馬援見(jiàn)沒(méi)有下文，直接找光武帝，說(shuō)： 我還能披甲騎馬，請(qǐng)皇上讓我?guī)Пグ伞?說(shuō)罷，當(dāng)場(chǎng)向光武帝表演了騎術(shù)。光武帝見(jiàn)他精神矍鑠，矯健的動(dòng)作不減當(dāng)年，便批準(zhǔn)了他的請(qǐng)求。 于是，六十二歲的馬援又領(lǐng)兵遠(yuǎn)征武陵、五溪蠻夷。建武二十五年(49年)三月，馬援受阻于壺頭山(今湖南沅陵縣城壺頭山)，水急，船難溯行，天炎溽暑，士卒多疫死，援亦病死於軍中，應(yīng)了他當(dāng)年馬革裹尸的誓言。
馬革裹尸解析
[釋義] 革：皮;皮革;裹：包。用馬皮將尸體包起來(lái)。形容英雄戰(zhàn)死殺場(chǎng)的決心和無(wú)畏氣概。
[語(yǔ)出] 宋·辛棄疾《滿江紅》：“馬革裹尸當(dāng)自誓;蛾眉伐忤休重說(shuō)。”
[正音] 革;不能讀作“ɡě”。
[辨形] 裹;不能寫(xiě)作“里”。
[近義] 赴湯蹈火 決一死戰(zhàn)
[反義] 臨陣逃脫
[用法] 含褒義。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)。
[結(jié)構(gòu)] 主謂式。
[例句] 作為軍人;應(yīng)以～為榮。
[英譯] die on the battlefield
馬革裹尸造句
1、作為一名軍人，就是要保家衛(wèi)國(guó)，即使在戰(zhàn)場(chǎng)上馬革裹尸又有妨呢。
2、神秘的古羅布泊是馬革裹尸的戰(zhàn)場(chǎng)。
3、在臺(tái)兒莊戰(zhàn)役中，馬革裹尸者不計(jì)其數(shù)，尸橫遍地，血流成河。
4、身為軍人，為了國(guó)家人民，即使戰(zhàn)死沙場(chǎng)，馬革裹尸也在所不惜。
5、縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇。作為軍人當(dāng)以馬革裹尸，報(bào)效國(guó)家!
6、男兒要當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女子手中邪?
7、男兒立志在沙場(chǎng)，即使是馬革裹尸，也無(wú)怨無(wú)悔。
8、作為軍人應(yīng)當(dāng)有馬革裹尸，為國(guó)捐軀的氣節(jié)。
9、在臺(tái)兒莊戰(zhàn)役中，馬革裹尸者不計(jì)其數(shù)，尸橫遍地，血流成河。
10、昔日馬革裹尸的悲慘已經(jīng)不在，幸福生活來(lái)臨了。 閉上眼，那馬革裹尸，凄涼悲慘的場(chǎng)景仿佛就在眼前。 沒(méi)有那些馬革裹尸的烈士們，怎會(huì)有今天的幸福生活。
11、馬革裹尸當(dāng)自誓，蛾眉伐性休重說(shuō)。
12、在民族生死存亡之際，大丈夫當(dāng)舍身報(bào)國(guó)，馬革裹尸。
13、他為國(guó)鞠躬盡瘁，燕然勒功，經(jīng)他鍥而不舍的努力，國(guó)家終于恢復(fù)治安，他真是死而后已啊，但他死后被人陷害，馬革裹尸，真可惜。
14、身為軍人就該為國(guó)家效命，即使是馬革裹尸，也死而無(wú)憾。
15、男兒當(dāng)死于邊野，以馬革裹尸還葬耳，何能臥床上在兒女手中邪?
16、雄武之士，當(dāng)戰(zhàn)死沙場(chǎng)，馬革裹尸而還，豈能茍且偷生?
17、軍人，在民族危亡之際但求馬革裹尸，當(dāng)逃兵這樣的事是萬(wàn)般不屑的。
18、上陣殺敵，為國(guó)為民，即使戰(zhàn)死沙場(chǎng)，馬革裹尸，也在所不辭。
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