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表明忠誠的典故

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  表明忠誠的典故:六子盡赤

  宋‘鄭文寶《南唐近事》:“劉信攻南康,終月不下。義祖遣信使者而杖之,詈曰:‘語劉信。要背即背,何疑之甚也?,信聞命大怖,并力急攻,次宿而下。凱旋之日,‘師至新林浦,搞錫不至,亦無所存勞。他日謁見,義祖命諸元勛為六博之戲,以紓(住:解也)前意。信酒酣,掬六骰子手曰:‘令公疑信欲背者,傾西江之水,終難自滌。不負公.當一擲偏赤。誠如前旨.則眾彩而已,信當自拘,不煩刑吏耳。’義祖免釋不暇,投之于盆,六子皆赤。義祖賞其精誠昭感,復待以忠貞焉‘”

  劉信為表明自已并無背叛義祖之心,覺得用言語表白無濟于事,使借擲骰博戲之機,以擲骰于盆六子盡赤,來證明自己赤心不二。一擲之下,果然六子盡赤。義祖嘆服其精誠昭感,遂釋前疑。

  后因用為忠誠信誓之典。

  宋·李清照《打馬斌》:“故選床大叫,五木皆盧,瀝酒一呼,六子盡赤。”

  表明忠誠的典故:鄰女詈人

  《戰(zhàn)國策。秦策一》:“楚入有兩妻者,人誂其長者,長者詈之;誂其少者,少者報之。居無幾何,有兩妻者死,客謂誂者曰:‘汝取長者乎?少者乎?’曰:‘取長者。’客曰:‘長者詈汝,少者報汝;汝何為取長者?’曰:‘居彼人之所,則欲其報我也;為我妻,則欲其為我詈人也。”,

  楚國有一人有兩個老婆。另有一人調(diào)戲那個年長的,遭到詈罵;調(diào)戲那個年少的,卻并不抗拒。后來有兩套的人死了。有人問調(diào)戲人的那人愿娶哪一個作妻子呢?那人回答說要娶長者。問他為什么?他說,我調(diào)戲別人的妻子,當然希望不遭到拒絕;但作為我的妻子,我當然希望她拒絕別人的調(diào)戲。后因用為忠于其主,或用為詠貞潔之婦的典故。

  清·邵長蘅《閻典史傳》:“夫拓犬吠堯,鄰女詈人,彼固各為其主。”

  表明忠誠的典故:申包胥

  春秋時代是“亂臣賊子”迭出的時代,但是在這個時代卻涌現(xiàn)出申包胥這樣一個執(zhí)著、忘我的愛國忠臣,正如黑暗中的一盞明燈,照亮個那個時代,更照亮了中國歷史?! ‘敽糜盐樽玉阊?ldquo;我必覆楚”時,申包胥則謂“勉之!子能覆之,我必能興之。”申包胥沒有阻止伍子胥實現(xiàn)他的“義”,而是去踐行一個更大的“義”——對國家的忠誠。  在楚國國都陷落、昭王出奔,申包胥“不受命”就一個人來到秦國請求援助  “跋涉谷行,上峭山,赴深溪,游川水,犯津關,躐蒙籠,蹶沙石,蹠達膝曾繭重胝,七日七夜,至于秦庭。”秦哀公沒有立即答應,于是“依于庭墻而哭,日夜不絕聲,勺飲不入口七日。”終于打動了“素沉湎,不恤國事”的秦哀公??梢?,申包胥對于國家的忠誠是執(zhí)著而又熱烈的,到了完全不顧自己生死的地步?! ≡诒M自己最大的努力興楚成功后,申包胥簡單的以“非為身、非為名、非賣勇”婉拒昭王的賞賜并退隱。從申包胥先前的作為來看,斷不會貪圖名利,且楚昭王是一個較為賢明仁善的君王,申包胥功成身退,可知不是出于“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的原因,而是出于真心。這表明申包胥的所作所為,不過是盡自己的一份職責,是出于對祖國的真心的忠誠。而在時隔近三十年后,又不辭勞苦出使越國,為越國滅吳做出了貢獻?! ≡谀莻€“禮樂崩壞”,臣弒君、子弒父的時代,在那個各國人才為了自己的恩怨或者施展抱負紛紛游走他國的年代,申包胥始終盡忠于自己的祖國——楚國,以自己的行為詮釋了“忠”的涵義,為后世確立了一個忠臣的典范。

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表明忠誠的典故

忠誠是一種品質。這種品質蘊含著正直、誠實、信義還有高貴。擁有這種品質的人即使沒有更多的財富和更大的權勢,卻擁有無數(shù)人的敬仰和內(nèi)心的幸福。接下來學習啦小編給大家介紹表明忠誠的典故,希望可以幫到大家! 表明忠誠的典故:六子盡赤 宋鄭文寶《南唐近事
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