空城計(jì)的典故
民間最有名的空城計(jì)故事取自《三國(guó)演義》,作者根據(jù)三國(guó)志裴松之注“郭沖三事”改編的一段故事。下面學(xué)習(xí)啦給大家整理了空城計(jì)的典故相關(guān)資料,希望可以幫到大家!
空城計(jì)的典故
《三國(guó)演義》中寫,魏國(guó)派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國(guó)街亭,諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城,諸葛亮無兵迎敵,但沉著鎮(zhèn)定,大開城門,自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏,引兵退去。
事實(shí)上,這只是郭沖在注解里編出的小故事,街亭之戰(zhàn)時(shí)司馬懿遠(yuǎn)在洛陽,攻克孟達(dá)后回駐宛城,和發(fā)生地點(diǎn)相隔千里,和諸葛亮對(duì)戰(zhàn)的是張郃,孔明見街亭敗績(jī),迅速撤回漢中。所以,此事件本身是虛構(gòu)的。
(且當(dāng)時(shí)就有人質(zhì)疑:司馬懿如果真得到這樣的機(jī)會(huì),麾下十余萬大軍,把他圍住不就完了? 派幾個(gè)神射手過去射諸葛亮,或者派一個(gè)小隊(duì)過去火力偵察一下,立即就可以拆穿諸葛亮的把戲,一直老謀深算的司馬懿再怎樣也不至愚蠢膽怯到“扭頭就跑”的地步。)
另一種觀點(diǎn)認(rèn)為,這是作者根據(jù)三國(guó)志裴松之注“郭沖三事”改編的一段故事,而“郭沖三事”并未說明諸葛亮是在街亭之戰(zhàn)時(shí)用的空城計(jì),以司馬懿在街亭之戰(zhàn)時(shí)的所在地來否定“郭沖三事”實(shí)在是牛頭不對(duì)馬嘴。另外,歷史上也確有一些運(yùn)用空城計(jì)成功的例子,如果“神射手”、“火力偵察”的質(zhì)疑成立,那歷史上其他人的空城計(jì)豈不是都無法成立?故而不宜盲目否定“郭沖三事”的真實(shí)性。
空城計(jì)解析
成語名稱:空城計(jì)
成語讀音:kōng chéng jì
成語解釋:指在危急處境下,掩飾空虛,騙過對(duì)方的策略。
成語出處:明·羅貫中《三國(guó)演義》中故事:蜀將馬謖失守街心亭,魏將司馬懿率兵直逼西城,諸葛亮無兵迎敵,但沉著鎮(zhèn)定,大開城門,自大在城樓上彈琴。司馬懿懷疑設(shè)有埋伏,引兵退去。
成語造句:錢鐘書《圍城》:“鴻漸給酒擺布得失掉自制力道:‘反正你會(huì)擺空城計(jì)。’”
成語用法:作賓語;指欺騙對(duì)手
成語繁體:空城計(jì)
常用程度:常用成語
感情色彩:中性成語
成語結(jié)構(gòu):偏正式成語
空城計(jì)按語
此計(jì)運(yùn)用此象理,是說敵我交會(huì),相戰(zhàn),運(yùn)用此計(jì)可產(chǎn)生奇妙而又奇妙的功效。
古人按語說:虛虛實(shí)實(shí),兵無常勢(shì)。虛而示虛,諸葛而后,不乏其人。如吐蕃陷瓜州,王君煥死,河西洶懼。以張守歸圭為瓜州刺史,領(lǐng)余眾,方復(fù)筑州城。版干(筑城墻用的夾板和立柱)裁立.敵又暴至。略無守御之具。城中相顧失色,莫有斗志。守圭日:“徒眾我寡,又瘡痍之后,不可以矢石相持,須以權(quán)道制之。”乃于城上,置酒作樂,以會(huì)將士。敵疑城中有備,不敢攻而退。又如齊祖鋌為北徐州刺史,至州,會(huì)有陣寇百姓多反。鋌不關(guān)城門,守陴者,皆令下城,靜座街巷,禁斷行人雞犬。賊無所見聞,不測(cè)所以,或疑人走城空,不設(shè)警備。鋌復(fù)令大叫,鼓噪聒天,賊大驚,頓時(shí)走散。
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