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清明節(jié)蹴鞠習俗的由來是怎樣的

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  每年清明節(jié)時,大家都有很多很熱鬧的習俗活動,比如有掃墓、放風箏、吃寒食、蹴鞠、插柳、踏青、蕩秋千等等活動。那么大家都知道清明節(jié)習俗中蹴鞠的來源嗎?下面是小編為大家整理的清明節(jié)蹴鞠習俗的由來,希望大家喜歡!

  清明節(jié)蹴鞠習俗的由來

  很多人都知道古代有種叫蹴鞠的體育游戲,有好事者稱此藝乃現(xiàn)代足球的鼻祖。其實,只能說蹴鞠與足球很相似,從球本身的構(gòu)成及運動游戲規(guī)則來看,二者并非一回事。晉人郭璞在《三蒼解詁》中稱,蹴鞠是一種毛丸,可蹋戲。漢朝劉向認為,蹴鞠為黃帝所創(chuàng),是當時的一種軍中游戲。劉向的話當然是信不得的,蹴鞠大概起源于戰(zhàn)國時代,《史記》曾記載戰(zhàn)國時山東臨淄一帶就流行蹴鞠。

  漢高祖劉邦的父親早年曾是一踢球高手,劉邦當了皇帝后,其父一天到晚踢不著球十分郁悶?!段骶╇s記》記載:“高祖竊因左右問,(劉邦父)正以生平所好,皆屠販少年,斗雞蹴鞠以為欣,今皆無此,故不樂也。”劉邦也不是當年的街頭蠱惑仔了,端著高皇帝的架子放不下來,宮中好手又太少,自然不好組織一支皇室球隊來娛樂自己的父親。

  相比之下漢武帝就比較放得開。漢武帝在東部巡狩,封禪泰山之后,意興所致,也喜歡踢上幾腳蹴鞠,還讓文官們寫賦來贊頌自己。據(jù)說漢武帝平定西域(大概是匈奴藩屬下的西域邦國)后,得了一胡人俘虜,身長善躍,蹴鞠技藝十分了得,“蓋炫其便捷跳躍,帝好而為之。群臣不能諫。”看來這位胡人很有范巴斯滕的手段,他也許是歷史上最早引進的外籍球員了。

  曹操也是踢球高手,至少是位超級球迷?!段郝浴贩Q有個叫孔桂的,蹴鞠玩的實在太好,“故太祖愛之,每在左右。”三國時蹴鞠也很盛行,《會稽典錄》曾說:“三國鼎峙,互興金革。士以弓馬為務(wù),家以蹴鞠為學。”所以,如果有人大話歷史,稱鄉(xiāng)村地主出身的張飛是超一流的鋒線殺手,倒也并非是空穴來風。

  唐人踢球場面甚為火爆。唐朝仲無顏寫了篇《氣毬賦》,文中說,“廣場春霽,寒食景研,交爭競逐,馳突喧闐”,從這段文字中可以看出,冬春之交,萬象更新,正是唐人踢球的好時光,場面上對抗激烈,節(jié)奏快捷。賦中還說“或略地以走丸,乍凌空以月圓”,看來唐人對低平球和高空球的控制技巧掌握的很熟絡(luò)。

  中國歷史上,自戰(zhàn)國以來,漢、唐、宋、元、明等朝代都有不少人參與蹴鞠活動,高手也很多,后來到了清朝不知怎么回事就完全失傳了。到了清末民初,全中國都找不到一個會踢蹴鞠的。所以到了現(xiàn)代,中國足球很魚腩,長年與雄起無緣。一切都從零開始,起點太低,后天努力又不夠,自然技不如人。蹴鞠在中國古代雖然很流行,也沒有做到這么普及。

  清明蹴鞠的介紹

  鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓練武士。打馬球,也是端午之戲之一。馬球,是騎在馬上,持棍打球,古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安,有寬大的球場,玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》,畫出了唐代馬球的興盛:畫上,二十多匹駿馬飛馳,馬尾扎結(jié)起來,打球者頭戴幞巾,足登長靴,手持球杖逐球相擊。

  《析津志》記遼國把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風俗,于端午、重九擊球?!督鹗?middot;禮志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊。至明代,馬球仍流行。《續(xù)文獻通考·樂考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳。明

  《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。當時的官員王直寫的端午日觀打球的詩:“玉勒千金馬,雕文七寶球。鞚飛驚電掣,伏奮覺星流。炎頁過成三捷,歡傳第一籌。慶云隨逸足,繚繞殿東頭。”北京白云觀前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動,直至清中葉之后,馬球才消失了。近年XX市又出現(xiàn)了仿古馬球運動,使這一古老的體育運動在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。

  關(guān)于清明節(jié)的習俗

  掃墓祭祖

  中國歷史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚為習俗。唐朝之后,寒食節(jié)逐漸式微,于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云:"烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭?風吹曠野紙錢飛,古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹,盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道:"南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上,一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社會,人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡單地獻上一束鮮花,以寄托對先人的懷念。

  蕩秋千

  蕩秋千,這是我國古代清明節(jié)習俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。秋千之戲在南北朝時已經(jīng)流行?!肚G楚歲時記》記載:“春時懸長繩于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千。”唐代蕩秋千已經(jīng)是很普遍的游戲,并且成為清明節(jié)習俗的重要內(nèi)容。由于清明蕩秋千隨處可見,元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié),皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。打秋千不僅可以增進健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。

  蹴鞠

  鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓練武士。

  射柳

  射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負。

  斗雞

  古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,斗雞成風,不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。

  蠶花會

  蠶花會“蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,過去清明節(jié)期間,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西,在當?shù)赜?ldquo;廟中之王”之稱,每年蠶花會人山人海,活動頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進行,絕大多數(shù)在船上進行,極具水鄉(xiāng)特色。近幾年烏鎮(zhèn)香市活動中的蠶花會,僅有迎蠶神、踏白船、翹高竿等幾個項目,大有潛力可挖。


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