仫佬族的節(jié)日_仫佬族的節(jié)日有哪些
仫佬族過去崇信多神,所以節(jié)日較多,一年中幾乎每個月份都有節(jié)日。仫佬族很重視傳統(tǒng)節(jié)日,每個節(jié)日都有一些活動,從中能看出仫佬族文化的多樣性。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的仫佬族的節(jié)日,希望大家喜歡!
仫佬族的節(jié)日
挑新水節(jié)
每年正月初一舉行挑新水活動。新年的第一天早上,家庭主婦點上香和火把,挑著水桶到河邊平時打水的地方,插上香,扔下幾枚硬幣,祭拜水神。之后,打水挑回家,讓家人飲用一碗新水。據(jù)說,人喝了新水,可以子孫滿堂。家畜喝了會體大身健。新年的第一天,如果誰挑上了第一桶新水,認為誰是最吉利的。
牛王誕
牛勤勞能干,為人們犁田耕地,默默無聞,任勞任怨,所需的僅僅是草和水,可奉獻的卻很多。所以不少民族都崇拜牛、愛護牛,把它當(dāng)成人類的好朋友,仫佬族也不例外。農(nóng)歷四月初八即被定為牛的生日,稱“牛誕節(jié)”。這一天,無論農(nóng)活多么忙,都要給牛放假休息。家家戶戶把牛洗得干干凈凈,將牛欄清掃一新,還在大門插楓樹枝,以驅(qū)趕蚊蠅。并殺雞、鴨,備酒肉祭“牛欄神”,做黑糯米飯祭祖先。這一天要給牛吃上好飼料,做好的黑糯米飯要先請牛吃,之后人才吃。家境好的人家,還漚制黃豆、玉米,拌入雞蛋酒糟喂牛,真可謂對牛愛護備至。
依飯節(jié)
三年一次的“依飯”節(jié)也叫“喜樂厚”較為隆重。依飯節(jié)在立冬后的“吉日”舉行。做“依飯”的目的主要是向祖先還愿,祈保人畜平安、五谷豐收。常用老姜、雞蛋、芝麻、黃豆、老公雞、魚以及豬的心、肝、肺、腎、腸、謂等十二種食品供祭。全村舞獅耍龍,唱歌唱戲,連續(xù)進行三天,因影響生產(chǎn)現(xiàn)已不多見。每逢節(jié)日,除進行各種慶賀活動外,家家要置辦豐盛食品。如:雞、鴨、魚、肉及糯米食品,還要按節(jié)令制作不同的節(jié)令飯菜。正月十五過小年要搗糍粑;二月春社要包粽子;四月初八要蒸糯米飯;八月十五要做狗(牛)舌粽;十二月二十四要做水圓(湯圓),蒸年糕;大年初一吃水圓,初二開始請客。出了嫁的婦女初二回娘家,并要帶豬肉、雞、鴨腿做為拜年禮品,返回婆家時照例也要帶回一些節(jié)日食品。糯米制品是各個節(jié)日和喜慶日子里的主要食品。結(jié)婚、小孩滿月等均要制作糍粑,此外還要做豆腐,辦酒席。仫佬族的祭祀活動多在節(jié)日中進行,過去凡遇重大節(jié)日,全村或數(shù)村聯(lián)合舉行集體禮拜儀式,所祭神主,根據(jù)節(jié)期不同,而有所不同,每祭一次神,所用祭品的費用大家平攤,祭祀活動后,祭品按戶平分,稱為“拈份”。個人所得的拈份,回家后可用于祭祀祖先,然后作節(jié)日食品。四月八“牛生日”,當(dāng)天要讓牛休息,并備雞、鴨、酒、肉,蒸糯米飯祭拜“牛欄神”,并給牛吃一團糯米飯。
走坡節(jié)
多在春、秋農(nóng)閑時節(jié)舉行。春季走坡選在春節(jié)至元宵節(jié)的一段時間,秋季走坡選在中秋節(jié)前后的一個圩期里。走坡活動,古有慣例,不必發(fā)通知、出布告,坡會的日期和場所,群眾心中早已有數(shù)。相傳最大的坡場是東門、喬頭、小長安三鄉(xiāng)交界的花源洞和四把鄉(xiāng)龍?zhí)哆叺男掠∑隆脮r,青年男女身穿節(jié)日盛裝,女的花枝招展,男的瀟灑大方,成群結(jié)隊,由各村各寨云集到坡場來。唱歌傳情,互唱互答,有邀請歌、盤問歌等,增進彼此的了解。如果男女雙方有情有意,便接唱傾訴愛慕之情的“談情歌”;如雙方感情進一步加深,進而即唱“初結(jié)歌”,表示初步認定對方為自己的意中人。對歌結(jié)束時,要唱“惜別歌”、“相約歌”,表示年輕戀人依依惜別、難分難舍,盼望再相見的心情,并互贈信物,男方送女方月餅稱“同年餅”,女方送男方同年鞋,又稱“鴛鴦鞋”,意為成雙成對,共結(jié)同心。
分肉串節(jié)
每年舉行兩次。也叫社節(jié)。這一天,各家籌錢買牲口,每戶派一人參加把牲口抬到社王廟去宰殺。將肉分成若干份,并用竹子把它串起來,一串串地掛在竹竿上,分放于廟的兩旁,以敬祭社王。祭祀完成后,每個人拿一串肉帶回家。這就叫分肉串。
仫佬族簡介
仫佬族民族概況
根據(jù)2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計,仫佬族人口數(shù)為207352,主要從事農(nóng)業(yè),種植水稻、玉米等。仫佬族使用的仫佬語與毛南語、侗語、水語相近,大多數(shù)人兼通漢語,部分人還會說壯語;通用漢字。
仫佬族住的多是泥墻瓦頂平房,屋內(nèi)有專燒煤的地爐。以稻米、玉米、薯類為主食,忌食貓、蛇肉。衣服尚青色。至清代,仫佬族婦女仍穿統(tǒng)裙,今已穿大襟衣、長褲,梳辮結(jié)髻,飾以耳環(huán)、手鐲、戒指。男著對襟唐裝。 過去,婚姻多為家長包辦,少數(shù)在“走坡”中戀愛成親的,亦須經(jīng)家長同意。盛行早婚,有婚后女方在一段時間內(nèi)“不落夫家”的習(xí)俗,生育后始居夫家。與壯族、漢族通婚。婚儀繁雜,耗費頗大。也有入贅的。喪葬儀式隆重,墓葬信風(fēng)水龍脈。
仫佬族服飾
仫佬族的服飾都有自己的特點,但因長期與漢、壯族交錯雜居,互相影響,在一些方面已基本上與附近的漢、壯族相同。
仫佬族服飾六七十年前一直保持著古代僚人的特點。如婦女上衣很短,僅及腰,袖背上全部繡上鱗狀花紋。下穿無褶筒裙,腳上穿的是鉤尖鞋。男子多穿對襟衣,男女均以長帕包頭。仫佬族的衣服,一般尚深青色。過去大都是自紡、自織、自縫。近代都已改裝,與當(dāng)?shù)貪h、壯族的衣服沒有多大差別。男子穿的都是對襟上衣、長褲,年老的穿琵琶襟上衣;一般穿草鞋,跣足的不多。過去姑娘梳辮,出嫁后結(jié)髻,多已剪發(fā)。飾物有銀質(zhì)的耳環(huán)、手鐲、戒指等。
仫佬族建筑
仫佬族聚居區(qū)內(nèi),山嶺綿延起伏,武陽江、龍江流貫其間。在大石山與土山丘陵的交錯中,有縱橫不等的峽谷平壩。仫佬族多住在山區(qū)或半山區(qū),依山傍水建立村落。仫佬民居,多為磚墻、瓦頂、矮樓建筑。無論是在平地或是斜坡上,房基都要修成高出地面30至60公分的地臺。墻基以火磚砌成。人住底層,樓上是倉房。民居中最突出的特點是以地爐取暖做飯,至今已有400多年的歷史。
地爐建于堂屋內(nèi)大門兩側(cè)或廚房中。先在地上挖個坑,在坑中用磚砌好爐子,爐旁安放一個大水壇,壇口與地爐口都略高于地面,以避污水流入。爐前砌一個煤坑,上面蓋塊活動的板子。爐子除掏灰的爐門外,以及壇子的周圍,全都用泥土填平,表面還得打上三合土。地爐一天到晚都不熄滅,水壇中總有熱水。除隨時可架鍋做飯外,冬天象土暖氣設(shè)備一樣,使堂屋舒適溫暖。特別是在潮濕多雨的季節(jié),屋里的糧食和衣物等都不致發(fā)霉。逢年過節(jié),家人親友就圍著地爐吃“火鍋”,非常方便。因為仫佬族地區(qū)產(chǎn)無煙煤,所以使用地爐十分普遍。
仫佬族的風(fēng)俗習(xí)慣
食俗
仫佬族主要聚居于中國南部廣西等地。"仫佬"一詞在民族語言中,就是"母親"的意思。聚居地山巒起伏,奇峰聳立,山多地狹,可耕田面積較少,農(nóng)作物主要有水稻、玉米、紅薯、小麥等。所以仫佬山鄉(xiāng)的飲食以玉米、大米為主,家家腌制酸菜,仫佬人喜歡飲酒吸煙,不吃動物心。
以稻米為主食,麥類、薯類、玉米、豆類輔之。稻米有粘米和糯米,粘米作為日常的正餐,糯米作為節(jié)日的食品原料。
仫佬族大都習(xí)慣日食三餐,早餐為粥,午餐食用早餐留下的粥,晚餐吃米飯和比較豐富的菜肴。農(nóng)忙季節(jié)一般都是早餐吃粥,午餐和晚餐為飯。紅薯是仫佬族主要輔助糧之一。有時把紅薯煮熟,除去外皮,搗成糊狀,與麥粉混合煮食,香甜可口。黃豆平時的都經(jīng)炒、煮后吃,節(jié)日和婚喪大事時用來制作豆腐。每年秋天,家家都要做二十至三十斤的豆醬,用以佐粥。
仫佬族一向喜冷食,飯菜煮熟之后,晾涼了才吃,一餐吃不完,下餐再吃也不用再加熱。平時一般都喝生水。
烹調(diào)肉類習(xí)慣于"白氽",即把大塊豬肉或宰凈的整個雞鴨放入水中白煮,然后切成小塊,食用時再加鹽,或蘸鹽水。魚類多用油煎,牛肉常作單炒。
仫佬族喜食酸辣,家家備有酸壇腌制各種腌菜,有腌豆角、蒜頭等。民間早、中兩餐,只用酸辣小菜佐飯。蔬菜習(xí)慣先用水煮,再加油鹽。當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)煤砂罐是仫佬族特有的燒飯、菜、燒茶的飲具。
重陽酒是仫佬山鄉(xiāng)農(nóng)家最喜歡的傳統(tǒng)飲料。重陽酒醇香撲鼻,越喝越想喝,往往哪時醉了都不曉得,醒來頭不暈。每年農(nóng)歷九月初九重陽節(jié),仫佬山鄉(xiāng)家家戶戶選出一部分上好的糯米熬酒。重陽酒的制作方法與漢、壯族地區(qū)的甜酒制法相似,封密窖藏一段時間后才開壇飲用。
婚俗
說媒
男家相中某一女子,便請媒人前往女家詢問。如果女方父母同意結(jié)這門親事,便把她的生辰八字交給媒人帶給男家。男方父母收到后,先將八字押在香爐底下,三、六、九日早,在此期間如果不發(fā)生雞亂叫,打爛器具等意外跡象,便可進行“合八字”,請算命先生算命。如果男女雙方的八字不相克(如水克火,火克金等)而相合,便可以訂婚,否則,男方家退還八字,這門親事便告吹了。
訂婚
雙方八字相合,男方留下八字,送兩斤豬肉到女家,作為“暖婚”。隨后媒人與雙方商定,男方帶上豬肉八斤、閹雞一對、兩壺酒、財禮錢若干前往女方家訂婚。有的地方男家留下女方八字后,請媒人送三斤豬肉到女家報信,稱為“回六合”,算是完成訂婚手續(xù)了。訂婚后,由算命先生選擇黃道吉日作為婚日,然后另擇吉日上街為女方購衣料縫制新衣。
結(jié)婚
婚前男家委托媒人到女家商議財禮銀?;榍耙粋€月,男方必須“解禮”,即遣媒人攜帶豬肉四斤和半數(shù)財禮銀以及所擇的各項吉日(新娘嫁妝布料的開染日、開剪日、迎親日等)通知女家。有的地方于婚前20天,將全部財禮銀送去女家,稱為“過禮”。
接親那天,男方接親到達女方家后,女家在這天設(shè)酒宴款待接親客,并請房族、姻親、送親客作陪。酒宴后,女家挑選男女二位青年歌手,陪伴接親客的男女二位歌手開設(shè)兩處“歌堂”,聚集村中的青年男女作陪,男客女陪,女客男陪,一唱一合,直至天明。歌詞的內(nèi)容豐富多彩,主要的是互相奉承歌、古條歌(即故事歌)、相互詰難的盤歌。也有的地方女家不設(shè)歌堂。第二天新娘送到男方家,婚禮舉行。男方家舉行盛宴招待女方送嫁者及親友。
喪葬習(xí)俗
仫佬族主要實行土葬。其喪葬習(xí)俗很多。死者牙齒齊全的必須敲掉一顆。老人臨終時要由兒子抱著送終,多子者,一般由長子抱。老人嘴里要含一塊銀元,無銀元的須拿一些銀飾放在其手中。麻江地區(qū)的仫佬族是在老人斷氣后取出,凱里地區(qū)的卻是在入棺后取出。正常死亡的一般要經(jīng)過報喪、沐浴、小殮、入棺、祭祀、開路、出殯、抬喪、安葬、伏山、居喪等過程。
老人落氣,即刻鳴炮以示報喪。鳴炮用鳥槍或鐵炮,現(xiàn)在多用鞭炮。炮聲一響,寨子里知道老人壽終了,紛紛來幫忙。即刻組織一伙人分別到各地去通知死者的親朋好友前來吊喪。亡者若是女性,必須提前通知舅家,舅家人到后,才可以安排喪事,舅舅不到,不得安葬。在凱里的大風(fēng)洞、爐山一帶,去親朋好友家報喪的人,進家時要先到水缸舀一瓢水喝后才可以說話。
人死后要用柏枝和茶葉煮水擦洗身體,男性要剃頭、修面。女性要修指甲、梳妝。為死者沐浴完畢,就換上壽衣、壽褲、壽祙、壽鞋。仫佬族男女的壽衣均為長衫,但只能穿單數(shù),一般為三件、五件、七件,極少有十一件的。如果有棉衣的,要把心臟部位的棉花取出,或挖一個洞。還要為死者包壽帕或戴壽帽。穿戴完畢,用木板架一張床,按男左女右停放在堂屋的一側(cè),稱為“上柳床”。這時死者面部用紙錢蓋著,兩手握著紙錢,死者家人每隔一兩個時辰就去換死者手中的紙錢。
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