瑤族的民族節(jié)日
瑤族是中國一支古老的少數(shù)民族,主要居住在山區(qū)。自稱“勉”、“金門”、“布努”、“炳多優(yōu)”、“黑尤蒙”、“拉珈”等。那么瑤族的民族節(jié)日你了解的有多少?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的瑤族的民族節(jié)日,希望大家喜歡!
瑤族的民族節(jié)日:趕鳥節(jié)
農(nóng)歷二月初一為趕鳥節(jié),縣內(nèi)各族都有此習(xí)慣,但瑤族更為突出。相傳過去鳥害嚴(yán)重,成群結(jié)對的鳥兒啄食田地上的種子、秧苗,影響了莊稼生長。 鋪天蓋地的各種鳥兒到處飛,趕都趕不走。有個(gè)瑤族姑娘叫趙妹姑,嗓音甜脆,她帶領(lǐng)村中男女青年,于農(nóng)歷二月初一這一天放聲歌唱,她們邊唱邊向森林跑,將鳥 兒引到了深山密林里,鳥兒被優(yōu)美的歌聲迷住了,半月都沒有醒過來。這樣田地上的種子才得以破土成苗,茁壯成長,這年糧食也得到了豐收。從此,每年農(nóng)歷二月 初一,瑤族青年男女,便相邀到山上對歌,紀(jì)念歌仙趙妹姑,驅(qū)鳥祈求豐收。借此機(jī)會,瑤家青年男女通過對歌形式,相互表達(dá)愛慕之情。歌畢,青年男女通過“拿 籃子”、“送籃子”的方式,確定愛情關(guān)系,而且愛情在竹籃子的一拿一送中,逐步成熟?,F(xiàn)在,趕鳥節(jié)仍是瑤族青年最主要、最喜愛的文化娛樂活動之一。
瑤族的民族節(jié)日:倒稿節(jié)
農(nóng)歷十月十六日,是瑤族人民傳統(tǒng)的歡慶豐收的日子。這時(shí),稻子、紅薯、包谷、粟米等農(nóng)作物都己收割完畢,瑤族人民把這一天定為“倒稿節(jié)”。在這一天之前,誰種誰收,不準(zhǔn)亂割濫收,否則按鄉(xiāng)規(guī)民約處以罰款。過了這天,任何人可以上山下田收撿成果,誰收誰得,不得干涉。
瑤族的民族節(jié)日:盤王節(jié)
“盤王節(jié)”是瑤族最為盛大的節(jié)日,節(jié)日時(shí)間為農(nóng)歷十月十六日。
但根據(jù)各地瑤族傳統(tǒng)習(xí) 俗和谷物收成、人畜康泰的情況而定,每三五年才過一次,甚至有的12年過一次。每逢“盤王節(jié)”,村寨房舍要打掃干凈,男女老幼梳妝打扮,換上節(jié)日盛裝,載 歌載舞,盡歡而散。除此以外,瑤族還過春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、木蓮節(jié)(也稱祖先節(jié),時(shí)間為每年農(nóng)歷七月十五日)等。大年初一婦女不串門訪親,不吃 青菜,有些還在門外插一青枝或木牌。正月初三、初五、初六家人不出門。節(jié)日一般為三天兩夜,也有的長達(dá)七天七夜。
瑤族的民族節(jié)日:姑娘街
是瑤族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,每年春節(jié)后的第一個(gè)街期舉行。每逢這個(gè)街期、各族姑娘換上艷麗的民族服裝,從四面八方涌向集市。節(jié)日的小鎮(zhèn),一派歡樂氣氛,在廣場上,各族姑娘圍成圓圈,在樂器的伴奏下歌舞。還有陀螺比賽也很引人注目。
瑤族的民族節(jié)日:討念拜
討念拜,意譯是月半所過的節(jié),每年農(nóng)歷三月十五至十七日舉行。這三天,瑤家山寨歡騰得象點(diǎn)燃的鞭炮。那些泡在清泉綠澗里長起來的姑娘,本是水色如玉,苗條多姿。這幾天打扮得嬌氣滴流,一個(gè)個(gè)身穿繡花襯衫,腰系多種圖案的挑花筒裙,戴著銀項(xiàng)鏈和鍍金耳環(huán),微笑著遮在花綢傘下。小伙子們,頭裹方格巾幘,穿著具有民族特色的掛褲,虎身大眼,結(jié)實(shí)健壯,逗人喜愛。連老大爺、老大媽也換上節(jié)日的盛裝,四面八方,熙熙攘攘匯聚在水洞坪墟場,歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。說起討念拜,有個(gè)悲壯動人的歷史故事。相傳康熙年間,封建統(tǒng)治者的軍隊(duì)進(jìn)逼瑤山。擄掠劫殺,無所不為。瑤家山寨,暗無天日,面臨著滅族亡種的悲慘絕境。在這危險(xiǎn)之際,一位瑤家姑娘名奉姐,精明干練,沸騰著滿腔熱血與無比悲憤,把山山寨寨的青壯年兄弟姐妹組織起來,壘石為堡,砍樹作寨,據(jù)險(xiǎn)守防,抵抗來侵的敵人。在追擊進(jìn)犯者直到他們的官衙后,放了一把火,將官衙化為灰燼。這時(shí),司門前巡檢司上奏清廷,派來了大兵。由于地形崎嶇復(fù)雜,奉姐指揮合竅,群眾團(tuán)結(jié)一致,善守能攻,官軍一籌莫展。最后設(shè)了一個(gè)詭計(jì),使一個(gè)青年悍卒化裝成賣貨郎,挑著滿擔(dān)瑤家日常生活物品,如瑤族鹽、布之類,上寨叫賣。奉姐見單人一個(gè),不足為俱,便接進(jìn)室內(nèi)。那知這貨郎接近奉姐時(shí),拔“出利刃向奉姐刺殺,外面亦金鼓齊鳴,伏兵四起,帶傷的奉姐在一陣慌亂中沖了出來,在現(xiàn)今的水洞坪一帶,率眾與官軍殺了三天三晚,600多位瑤族同胞因寡不敵眾,全被官軍殺死。英勇的奉姐姑娘犧牲了,卻永遠(yuǎn)活在瑤族人民心中。人們紀(jì)念她,但又怕引起封建統(tǒng)治者的懷疑與嫉忌,于是在每年的五月十五至十七日三天,瑤家男女老少,都來到水洞坪舉行集會。青年男女,談情說愛,賽歌賽舞,以特殊的形式,表達(dá)他們對英烈的吊唁。最后形成為如今人人趕墟購物的傳統(tǒng)盛會——討念拜。
瑤族的民族節(jié)日:討寮皈節(jié)
討寮皈節(jié),意譯是逃脫兇惡的菩薩。此節(jié)分兩段,第一次是農(nóng)歷七月初二在茅勒舉行,這一帶的瑤民要過了這個(gè)節(jié)日,才吃黃瓜和白瓜。傳說宋朝末年,當(dāng)?shù)噩幟竦淖嫦仍诮骷蔡锉R地帶,遭到當(dāng)?shù)刳w、魯二督統(tǒng)鎮(zhèn)壓。七月初二,有些孕婦逃到鵝頸大丘的黃瓜和白瓜叢中,哀求饒命,才幸免于死。因而起誓:永傳后代,要越過七月初二,才能吃黃瓜和白瓜,違者子孫不昌。第二次是農(nóng)歷七月初八至初十,在小沙江舉行,傳說清朝雍正元年(1723),當(dāng)?shù)匾缓兰澴汾s麻洞瑤族四姓六姐妹而引起反抗,豪紳卻謊報(bào)瑤民謀反,請求清兵鎮(zhèn)壓。瑤民先后在今大沙江和小沙江奮戰(zhàn)后退至麻塘山居險(xiǎn)而守清兵只好議和。當(dāng)時(shí)瑤民把戰(zhàn)地稱作大殺光和小殺光,以后為求民族團(tuán)結(jié),才改名大沙江、小沙江。如今節(jié)日里,瑤民都盛裝,到集會地點(diǎn)盡情歡樂,周圍漢人,也參與同樂,人們趕集聚會,青年男女賽歌對舞、談情說愛,充滿喜慶氣氛。
瑤族的節(jié)日比較多,有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端陽節(jié)、干巴節(jié)、新米節(jié)、目蓮節(jié)等,盤王節(jié)(又叫達(dá)努節(jié)或瑤年)是最大的節(jié)日。瑤族人民喜愛唱歌,每逢節(jié)日或 喜慶,都要唱起嘹亮動人的歌謠。
瑤族的民族節(jié)日:曬衣節(jié)
每年舊歷六月六,廣西桂平縣的盤瑤要隆重地歡慶一年一度的曬衣節(jié)。節(jié)日的早上,各家各戶的老者指揮年輕 人有秩序地把箱子、柜子及衣服、鞋子等搬到房外曬谷坪,攤開在竹墊上或掛在竹竿上,等候烈日曝曬,整個(gè)寨子色彩斑斕,成了衣物的“海洋”。曬到三四個(gè)小時(shí) 后再把衣物等放回原處。到了傍晚,全寨人站在曬谷坪上,對著西沉的太陽頻頻招手,表示對太陽的感激和崇敬。“曬衣節(jié)”家家戶戶要宰雞殺鴨歡慶,別有情趣。
瑤族的民族節(jié)日:成人禮
度戒是瑤族男人的成人儀式,是瑤族特有一種習(xí)俗,是瑤族男人成長程中不可少的神圣一課,比娶新嫁女還要隆重?,幾宀徽J(rèn)為18歲是成人的年齡,在他們看來年齡無論大小,只要度戒過關(guān),就是男子漢,就得到了神靈的保護(hù),得到了社會的承認(rèn),可以擔(dān)任全寨的公職,獲得男性人生的社會價(jià)值。沒有度戒或度戒沒有過關(guān)的男人就不能算是真正的有價(jià)值的男人,就沒有社會地位,得不到姑娘的愛慕,甚至找不到老婆。年長者如未舉辦度戒,必須找機(jī)會補(bǔ)辦,否則就不認(rèn)是瑤族人。流傳至今,度戒在江城瑤族社會生活中仍然占據(jù)著重要的地位。
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