富姓姓氏源流和遷徙分布

時(shí)間：2017-11-25 18:44:56 衛(wèi)文34由分享

　　富氏人口總數(shù)到2009年1月為止，在中國大姓氏排名里沒有列入百家姓前三百位，但在宋版《百家姓》中排序?yàn)榈诙偈盼婚T閥。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的富姓姓氏源流和遷徙分布，希望大家喜歡!

　　富姓姓氏源流

　　富(Fù)姓源出有三：

　　1、出自姬姓，黃帝、炎帝之后各一支，以人名為氏。據(jù)《通志·氏族略》載，春秋時(shí)期，周襄王時(shí)有姬姓大夫名富辰，是周天子的親戚，在朝中身居高位，很有權(quán)勢(shì)，直言敢諫，不避貴胄，為人稱道，他的后代有的以其名字為姓，稱富氏。又據(jù)《元和姓纂》載，富姓是周大夫富辰的后裔，另魯公富父終甥的后裔中也有單姓富的。根據(jù)富辰是富氏始祖推算，這個(gè)家族已有2600多年的歷史。望族居齊郡(今山東省臨淄縣)，是今天富姓的主要來源。

　　2、出自姜姓，春秋時(shí)魯國有公族大夫富父終甥，為炎帝之后，其后人以富父為氏，后又簡化為單姓富氏。望族居濟(jì)陰郡(今山東省定陶一帶)。

　　3、出自滿族中的富姓宗族。在今日遼東地區(qū)滿族中的富氏與傅氏，為同一原始滿族姓氏中富察氏的后裔。富與傅二者之間，只是在冠用漢字時(shí)所出現(xiàn)的同音異字。滿族富察氏是清代道光末年，仿效漢族文化習(xí)俗，取其滿族“富察”氏多音節(jié)姓氏中的第一個(gè)音節(jié)富、傅，而冠用的漢字姓。

　　得姓始祖：富辰。春秋后期，周王室日漸羸弱，諸侯已不大聽命。周襄王時(shí)，因鄭國與楚相通，就想攻伐鄭國，于是周襄王準(zhǔn)備向西戎族翟人借兵。大夫富辰反對(duì)這種借外族兵力的做法，他對(duì)周襄王說：“鄭國雖有不對(duì)，畢竟與周同宗，是兄弟關(guān)系，而翟人兇狠殘暴，若向他們借兵，無異于引狼入室。”襄王不聽勸阻，向翟人借兵，奪了鄭國櫟城等地。為了籠絡(luò)翟人，襄王又打算娶翟人之女為妃，富辰又反對(duì)。他對(duì)襄王說：“翟人有功，表彰慰勞一番就可以了，怎么能以天子之尊娶外族之女呢?翟人本來就貪婪，如果聯(lián)姻，翟人就會(huì)覬覦中原了。”襄王又不聽，娶翟女叔隗為妃，寵愛無比。后來叔隗與襄王的弟弟太叔私通，被襄王發(fā)覺，太叔就逃到翟人那里挑撥離間。翟人早就想入侵中原，就乘此機(jī)會(huì)發(fā)兵進(jìn)攻周室。周王室兵打不過翟人，富辰就勸襄王逃到鄭國娶。襄王因借翟兵打過鄭國，擔(dān)心鄭國不肯收留，富辰就說：“鄭伯先世曾有功于周，現(xiàn)在大王去鄭，給鄭以立功的機(jī)會(huì)，鄭伯一定高興。”待襄王出奔后，富辰又率宗族數(shù)百人為襄王斷后，與翟人血戰(zhàn)，多處受傷。有人勸他說：“你多次向大王進(jìn)諫，你的忠心天下都知道，現(xiàn)在危急，你快走吧。”富辰說：“我多次進(jìn)諫，大王卻不聽，才落到這個(gè)地步。我若不死，大王將不好意思見我。”于是血戰(zhàn)至死，同宗族數(shù)百人與他一起戰(zhàn)死。史稱他為春秋第一忠臣。富辰本為周宗室，因其封地在富，所以人稱富辰，其子孫就以封地為姓，奉富辰為富姓的始祖。

　　富姓遷徙分布

　　富氏最早發(fā)祥于今山東中西部地區(qū)，早期主要在山東、河南一帶居住繁衍。漢、唐時(shí)期，富氏族人在齊郡形成郡姓望族。宋朝以后，因戰(zhàn)亂、仕宦等原因，逐步擴(kuò)散到浙江、江蘇等江南廣大地區(qū)以及陜西、遼寧等地。滿族富氏是當(dāng)今富氏家族中最為龐大的一支。遼東地區(qū)滿族中的富氏與傅氏，為同一原始滿族姓氏中富察氏的后裔。富與傅二者之間，只是在冠用漢字時(shí)所出現(xiàn)的同音異字。滿族富察氏是清朝道光末年，仿效漢族文化習(xí)俗，取其滿族多音節(jié)姓氏中的第一個(gè)音節(jié)富、傅，而冠用的漢字姓。早在明朝中期以前，今日富氏的先人在遷徙中，曾經(jīng)居住在今日吉林省伊通縣境內(nèi)的阿什河、斡泯河流域。富察氏是以地命名的姓氏?！栋似鞚M洲氏族通譜》記有： “富察，本系地名，因以為氏。其氏族甚繁，散處于沙濟(jì)、葉赫，長白山及各地方。”“富察氏先世旺吉努，滿洲鑲黃旗人，世居沙濟(jì)地方，后金初年率族眾投歸，清太祖努爾哈赤將族眾編為半個(gè)佐領(lǐng)，由其統(tǒng)領(lǐng)。”族眾在女真各部的統(tǒng)一戰(zhàn)爭中，多有業(yè)績，史料中立傳之人達(dá)十?dāng)?shù)人之多。富察氏宗族在明朝以前的遷徙足跡，他們氏族的原始居住地在黑龍江中下游地區(qū)。氏族在隨著歷史上女真人的數(shù)次大規(guī)模遷徙而逐步南遷。在漫長的歷史歲月里，遷徙途中遺留下多處氏族居住過的遺址，在《宗族譜》書中所記注的蜚悠城即是其中的一處。

　　富氏最早發(fā)祥于今山東中西部地區(qū)，早期主要在山東、河南一帶居住繁衍。

　　漢、唐時(shí)期，富氏族人在齊郡形成郡姓望族。

　　宋朝以后，因戰(zhàn)亂、仕宦等原因，逐步擴(kuò)散到浙江、江蘇等江南廣大地區(qū)以及陜西、遼寧等地。滿族富氏是當(dāng)今富氏家族中最為龐大的一支。遼東地區(qū)滿族中的富氏與傅氏，為同一原始滿族姓氏中富察氏的后裔。富與傅二者之間，只是在冠用漢字時(shí)所出現(xiàn)的同音異字。滿族富察氏是清朝道光末年，仿效漢族文化習(xí)俗，取其滿族多音節(jié)姓氏中的第一個(gè)音節(jié)富、傅，而冠用的漢字姓。

　　早在明朝中期以前，今日富氏的先人在遷徙中，曾經(jīng)居住在今日吉林省伊通縣境內(nèi)的阿什河、斡泯河流域。富察氏是以地命名的姓氏?！栋似鞚M洲氏族通譜》記有：“富察，本系地名，因以為氏。其氏族甚繁，散處于沙濟(jì)、葉赫，長白山及各地方。”“富察氏先世旺吉努，滿洲鑲黃旗人，世居沙濟(jì)地方，后金初年率族眾投歸，清太祖努爾哈赤將族眾編為半個(gè)佐領(lǐng)，由其統(tǒng)領(lǐng)。”族眾在女真各部的統(tǒng)一戰(zhàn)爭中，多有業(yè)績，史料中立傳之人達(dá)十?dāng)?shù)人之多。

　　富察氏宗族在明朝以前的遷徙足跡，他們氏族的原始居住地在黑龍江中下游地區(qū)。氏族在隨著歷史上女真人的數(shù)次大規(guī)模遷徙而逐步南遷。在漫長的歷史歲月里，遷徙途中遺留下多處氏族居住過的遺址，在《宗族譜》書中所記注的蜚悠城即是其中的一處。

　　富姓歷史名人

　　富玖：五代畫家，工畫佛道，有《彌勒內(nèi)院圖》、《白衣觀音》、《文殊地藏》、《慈恩法師》等像傳于世。

　　富弼：北宋大臣。字彥國。洛陽(今河南省洛陽東)人。慶歷二年(1042年)為知制誥。遼重兵壓境，富弼奉命出使遼，拒絕割地要求，以增加歲幣而還。三年，任樞密副使，上當(dāng)世之務(wù)10余條及安邊13策，大略以進(jìn)賢退不肖;止僥幸、除積弊為本。與范仲淹等共同推行慶歷新政。不久被排擠，出知鄆州、青州(今山東省益都)。時(shí)河北大水，流民南至京東。富弼動(dòng)員所轄地方出粟救災(zāi);山林河泊之利，任流民取以為生;募數(shù)萬饑民為兵。至和二年(1055年)，與文彥博同時(shí)被任為宰相，曾勸神宗“二十年口不言兵”。嘉佑六年(1061年)，以母喪罷相。英宗即位，召為樞密使，因足疾解職，進(jìn)封鄭國公。熙寧二年(1069年)，復(fù)相，竭力反對(duì)王安石變法，稱疾求退，出判亳州(今安徽省亳州市)。青苗法出，他拒不執(zhí)行。后退居洛陽，仍繼續(xù)請(qǐng)求廢止新法。

　　富恕：元代著名詩人，畫家。字子徵，吳江人。自號(hào)林屋山人。元季世亂,棄農(nóng)業(yè)照靈觀道士。好學(xué)，工詩，善畫。嘗繪《仙山訪隱圖》一卷，遂昌鄭元佑為之記。

　　富嘉謨：唐代雍州武功人。舉進(jìn)士。長安中，累官晉陽尉，文章典雅厚實(shí)，預(yù)修《三教珠英》。中興初，歷左臺(tái)監(jiān)察御史，與吳少微友善。屬詞并以經(jīng)典為本，文體一變，號(hào)為“富吳體”。張說稱其文如孤峰絕岸，壁立萬仞，濃云郁興，震雷俱發(fā)，誠可畏也。若施于廊廟，則駭矣。集十卷，今存詩一首。

　　富元衡：字公權(quán)，宋代進(jìn)士，書法家。初任隨縣主簿，紹興年間(1131-1162年)官至工部郎中。做官守節(jié)清慎(保持節(jié)氣，清廉而謹(jǐn)慎)，始終不渝。

　　富占魁：字星橋。吉林永吉人。畢業(yè)于北京陸軍大學(xué)，歷任第二十七旅參謀長，安徽第三混成旅第三團(tuán)團(tuán)長，第四十五旅參謀長，第八十一團(tuán)團(tuán)長，第十三師師長，預(yù)備軍軍長，東北陸軍第十一軍軍長，東北陸軍步兵第二十旅旅長。后任東北邊防軍司令長官公署軍事參議官。民國24年冬任冀察綏靖公署參謀長。中華人民共和國成立后，任吉林省政協(xié)副主席。