嵇姓姓氏源流和遷徙分布
嵇姓,中華姓氏之一。在《百家姓》中排第194位。在2007年全國姓氏人口排名300名以外。嵇氏人口總數(shù)在中國大陸和臺灣省都沒有列入百家姓的前三百位,但在宋版《百家姓》中排序為第一百九十四位門閥。下面是學習啦小編為大家整理的嵇姓姓氏源流和遷徙分布,希望大家喜歡!
嵇姓姓氏源流
嵇(Jī)姓源流較純正,源出有二:
1、出自姒姓,稽姓所改。上古時候,會稽曾是大禹召集天下諸侯開會的地方,是當時一個重要的政治文化重地,大禹死后埋葬在會稽山,他的后代在會稽山上建立了宗廟。夏朝君主少康即位,將王子季抒封于會稽,稱會稽氏,遂以稽為姓。到古代漢朝初年,會稽氏的后裔遷到礁郡的嵇山,便又改為嵇姓。此后,會稽氏的后裔就以“嵇”作為姓氏了。
2、出自北方少數(shù)民族所改。據(jù)《魏書·官氏志》上記載,南北朝時,北魏鮮卑族有復姓統(tǒng)稽氏、紇奚氏,遷徙定居中原后,改為漢姓嵇,遂成嵇氏。
得姓始祖:季杼。嵇姓是禹的后代。根據(jù)《元和姓纂》所記載,大約在4100年以前,夏禹死后,葬在會稽山,夏帝少康繼位后,又將庶子季杼封在會稽,主持禹的祭祀,季杼的子孫稱為會稽氏。到了西漢初年,會稽氏遷往譙郡的稽山,即現(xiàn)在的安徽省亳州,就以嵇山的“嵇”作為姓,稱嵇氏。另一種說法,根據(jù)《文帝敘錄》上的記載,稽康本姓奚,會稽人,由會稽遷譙郡铚縣(今安徽省宿縣西),取會稽的“稽”字上半部,去“日”加“山”為“嵇”,而稱嵇氏。二則雖稍有出入,然嵇源于稽則一。故嵇氏后裔尊季杼為嵇姓的得姓始祖。
嵇姓遷徙分布
東漢時此地屬譙郡管轄,故譙郡為嵇姓第一大郡望。據(jù)《世說新語》載,嵇康其先本姓奚,會稽上虞(今屬浙江)人,以避怨遷徙。奚姓乃夏朝車正奚仲之后,顯然與嵇姓之正宗血脈不同,但其子孫昌大,顯赫一時,無疑壯大民譙郡嵇姓陣容。不少學者認為我國之嵇姓始自嵇康,除上述原因外,還因嵇姓于漢代時表現(xiàn)異常沉寂,此際除有因博戲發(fā)財而成巨富的嵇發(fā)載于《漢書·貨殖列傳》外,再無其他軌跡可尋,所以說嵇姓之產(chǎn)生尚須斟酌。
西晉時,嵇康子嵇紹因單騎救主而名噪一時,其從子嵇含徙居鞏縣亳丘(今河南鞏義),此地古屬河南郡,治所在洛陽。
北魏時曾為孝文帝之新都,后改嵇姓的紇奚氏曾大量留居該地,與漢族嵇姓相融合,昌盛為嵇姓之河南郡望。兩晉間五胡亂華,世為高門之嵇姓有的因仕宦、避難等原因徙居今江蘇、浙江等地。
南北朝至隋唐間,漸以上述兩郡望為中心播遷于今山西、河北、陜西、山東以及南部省區(qū)之湖北、湖南、江西等地。
宋元之際,嵇姓之主流繁衍于今河南、江蘇兩省,并零散向四川、重慶、福建、廣東等地播遷。
明初,山西嵇姓作為洪洞大槐樹遷民,被分遷于安徽、江蘇、浙江、山東、河南、河北等地。
歷明清兩代,有山西、陜西嵇姓播遷內(nèi)蒙,陜西、河南嵇姓播遷甘肅、寧夏,山東、河南、河北嵇姓播遷東北三省,浙江、福建、廣東嵇姓播遷臺灣。歷民國至今,嵇姓分布之地愈廣。
如今嵇姓在全國分布較廣,尤以河南、江蘇等省為多。
嵇姓歷史名人
嵇 康:會稽人,后徙遷譙郡(今安徽省宿縣西南)铚縣,三國時期魏國名士,“竹林七賢”之一,也是著名文學家、思想家、音樂家。博學多聞,有奇才,崇尚老莊,常修養(yǎng)性服食之事。工詩文,善鼓琴,精樂理。他善于寫四言詩,風格清峻,與陳留阮籍、河內(nèi)山濤、河南向秀、籍兄子咸、瑯邪王戌、沛人劉伶友善,游于竹林,稱“竹林七賢”。后遭鐘會誣陷,為司馬昭所殺,年40。著有《養(yǎng)生論》、《幽憤詩》、《琴賦》、《聲無哀樂論》等。后人輯本,以魯迅輯校的《嵇康集》為最詳備。他還擅長鼓琴,以彈《廣陵散》著名。嵇康在古琴曲上的成就也很高,他創(chuàng)作的《長清》,《短清》,《長側(cè)》,《短側(cè)》四首琴曲,被稱為“嵇氏四弄”,與東漢蔡邕創(chuàng)作的“蔡氏五弄”合稱“九弄”,是我國古代一組著名琴曲。隋煬帝曾把彈奏《九弄》作為取士的條件之一,可見其影響之大,成就之高。嵇康的兒子嵇紹在“八王之亂”時,為了保護晉惠王而被殺,鮮血濺到了惠王的身上,典故“嵇侍中血”就是出自此事。
嵇 紹:字延祖,晉朝礁郡铚縣人。事母孝敬。山濤薦諸武帝,征為秘書郎。趙王倫篡位,署為侍中,惠帝復昨,遂居其職。永興初河間王禺、成都王穎舉兵,紹從帝戰(zhàn)于蕩陰,侍衛(wèi)皆潰,惟紹以身捍衛(wèi),遂被害于帝側(cè),血濺御衣。事定,左右欲洗衣,帝說:“此嵇侍中血,勿洗”。元帝時溢忠穆。
嵇 穎:字公實,宋代應天府宋城人。天圣年間(1023-1031年)進士,時王曾、張知白相繼任南京留守,見穎謹厚篤學,乃謂子弟曰:“若曹(你們)師表也。”官至翰林學士。
嵇 璜:字尚佐,清代江寧人。乾隆年間(1736-1795年),官至文淵閣大學士。幼年讀《禹貢》,曰:“禹治水皆自下而上。蓋下游宣通,水自順流而下。”長老皆驚異,后治河果多有功績。
嵇文甫:名明,河南汲縣人。民國7年(1918年)畢業(yè)于北京大學哲學系。后赴莫斯科中山大學學習,提前回國。先后在清華大學、北京大學、燕京大學、女子師范大學、中國大學、民國學院等校講授先秦思想史、明清思想史、宋代哲學及中國社會經(jīng)濟史等。民國20年后,任教于河南大學,曾任教授兼文史系主任、文學院院長。 1948年6月,與一部分師生投奔解放區(qū),幫助創(chuàng)辦中原大學,任副主任委員。 1949年5月起,歷任河南大學校長,河南省人民政府副主席、副省長,中國科學院哲學社會科學學部委員。 1956年9月,任鄭州大學校長。著有《先秦諸子政治社會思想述要》、《先秦諸子與古代社會》、《中國社會史》、《嵇文甫文集》等。
又據(jù)載,嵇姓人表現(xiàn)得比較沉寂,除了名登《漢書·貨殖列傳》的那位以博戲發(fā)財?shù)拇蟾晃田l(fā)之外,不見其他人的活動。嵇康之后,嵇氏又出了不少名人。再有就是三國時期的名士“竹林七賢”之一的嵇康,嵇康的兒子嵇紹,也可算作一個代表。嵇紹,晉惠帝時為侍中。永興初年,(304年)他跟從惠帝與成都王司馬越交戰(zhàn)于湯陰,兩軍交鋒,晉軍大改,惠帝的侍衛(wèi)全部跑光了,只剩下嵇紹一個保護,結(jié)果就在皇帝的身側(cè)被害,血濺衣。等到惠帝被救救出圍,左右要把那件濺有血跡的龍袍拿出去洗時,惠帝卻阻止說“此嵇侍中血,勿浣。”
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