經(jīng)姓，起源較為復(fù)雜。是一個多民族、多源流的古老姓氏，由于人口總數(shù)相對較少在中國的大陸和臺灣省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序為第一百六十九位門閥。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的經(jīng)姓姓氏源流和遷徙分布，希望大家喜歡!

　　經(jīng)姓姓氏源流

　　經(jīng)(Jīng)姓源出有三：

　　1、來自春秋時的魏國。據(jù)有關(guān)史料記載，春秋魏國的時候有叫經(jīng)侯的。后來的經(jīng)氏就是他的后代。

　　2、出自以字為氏。東漢時期，光武帝劉氏的族父，他的字為經(jīng)孫，他的后人于是便以經(jīng)孫作為他們的復(fù)姓，后來隨著歷史的演變簡化為經(jīng)姓。

　　3、出自以地名為氏，由京姓所改。春秋時期，鄭武公的小兒子共段叔被封于京(今河南省滎陽縣)，簡稱京叔段，他的后裔便以被封的邑名作為自己的姓氏，于是有了京氏。到了漢代的時候，有一個音樂家叫做京房，元帝的時候被捉，投入監(jiān)獄，后在監(jiān)獄中死去。他的后代為了避免仇殺，取“京”的同音字“經(jīng)”作姓，于是將京姓改為經(jīng)姓。

　　得姓始祖：經(jīng)候。古代春秋時期，魏國有一位貴族稱經(jīng)侯，古書上說他是經(jīng)姓的始祖。惜古籍上對經(jīng)侯的傳略記載甚少，不知詳細(xì)情況怎樣。

　　經(jīng)姓遷徙分布

　　(缺)經(jīng)姓望族居住在滎陽(即今天的河南省滎陽縣)、平陽(今天的山西省臨汾縣西南)。

　　經(jīng)姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位(略)。

　　經(jīng)姓歷史名人

　　經(jīng)承輔：字蘭谷，明朝江都人。明朝文士，個性溫文稿儒雅，品格高尚，孝行很好。少年時父喪，為孝敬母親，一輩子不做官。隱居于平山之麓，與世隔絕，以田園自居，栽梅種竹，耕讀教育孩子，并撫養(yǎng)弟弟長大成人，年七十無疾而終。

　　經(jīng)文岱：清朝將領(lǐng)，清末咸豐年間帶兵打仗而載入史冊。

　　經(jīng)元善：號蓮珊。清朝時期人。家中很富裕，性情善良，喜歡施舍別人。光緒八、九年的時候，直隸發(fā)生水災(zāi)。他從上海來到天津從事救濟(jì)活動，募款達(dá)幾百萬。先后獲得清朝獎勵十幾次。勝宣懷督班電報的時候，他加入30萬兩股。不久就被任命為上海電報局總辦。中日甲午戰(zhàn)爭以后在上海首先創(chuàng)辦了女學(xué)堂。光緒二十六年1月，慈禧太后想廢黜光緒帝，遭到各地地方巡撫的反對。經(jīng)元善以候選知府的身份聯(lián)合維新人士蔡元培、黃炎培等人，一共1231人簽名上書總理衙門，要求清朝放棄這種打算。清朝廷于是按以“叛逆”的罪名，下令將其逮捕。他逃亡澳門，請政府于是向澳門總督交涉，要求引渡。葡萄牙總督于是將他軟禁于澳門大炮臺。因為各方的反對而罷休。義和團(tuán)失敗后，他返回上海，存世的著作有《居易初集》。

　　經(jīng)亨頤：浙江省上虞人，經(jīng)元善之侄，教育家、社會活動家和金石家。創(chuàng)辦春暉中學(xué)并長期從事教育事業(yè)，參加國民革命，為國民黨左派元老，著有《經(jīng)頤淵金石詩書畫合集》。

　　經(jīng)姓郡望堂號

　　1、郡望

　　滎陽郡：三國時期魏國將當(dāng)時的河南郡的一部分劃出來設(shè)置了滎陽郡，相當(dāng)于今天的河南省鄭州地區(qū)。

　　平陽郡：三國時期魏國將當(dāng)時的河?xùn)|郡的一部分設(shè)置成平陽郡，相當(dāng)于今天的山西省臨汾縣西南一帶。

　　2、堂號

　　賜宴堂：明朝的時候，有一個叫經(jīng)濟(jì)的人是鄉(xiāng)中有道德有學(xué)問的人，而且是鄉(xiāng)中年紀(jì)最大的人。明太祖因為這個專門請他吃飯，并且勉勵他：“教訓(xùn)子孫孝敬父親。尊敬長上，友愛兄弟，勤于生產(chǎn)，節(jié)約開支。”

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