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伏姓的來源介紹

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  伏姓是一個多民族、多源流的古老姓氏,是現(xiàn)行較罕見姓氏。關于伏氏出處現(xiàn)有源于風姓、改姓、鮮卑族等說法,后人尊伏羲、伏不齊為得姓始祖。以下是學習啦小編為你精心整理的伏姓的來源介紹,希望你喜歡。

  伏姓源出

  1.源于風姓,出自上古太昊年間伏羲氏的后裔,屬于以先祖名字為氏。

  2.源于改姓,出自南北朝時期名人侯植,屬于帝王賜姓為氏。

  3.源于鮮卑族,出自漢朝時期鮮卑拓跋氏族乞伏部,屬于以部落名稱為氏。

  4.源于風姓,出自春秋時期魯國伏不齊,屬于以先祖名字為氏。

  5.源于西羌族,出自南北朝時期西羌伏侯龍氏部落,屬于漢化改姓為氏。

  6.源于匈奴族,出自南北朝時期阿至羅國國王阿伏至羅,屬于漢化改姓為氏。

  得姓始祖

  伏羲、伏不齊(宓不齊、宓子賤)。即太昊,風姓。出身于甘肅省天水市,現(xiàn)天水市有伏羲廟,朝圣的游人極多。他率各部落沿黃河南下到河南淮陽。傳說他有圣德,象日月之明,故稱太昊。教民結網、打獵、飼養(yǎng)畜禽以充靤廚,故又稱包 。他始畫八卦,造書契、建都于陳州古稱宛丘今河南省淮陽縣。在位115年。正姓氏,制嫁娶。取各部落的特色:鱷之頭,蛇之身,鷹之爪,魚之鱗,虎之眼,組成新的圖騰——龍。自封為龍師,定龍宮,現(xiàn)留龍湖。龍成為中華民簇大團結的簇徽,龍成為華夏民簇新的圖騰。華夏子孫稱之為——龍的傳人由此而來!?;搓柨h有保存完好的天下第一陵——伏羲陵。每年二月二至三月三,朝祖祭陵的人絡繹不絕,多時達十萬多人次。

  伏姓遷徙分布

  伏氏是一個多民族、多源流的古老姓氏,但人口總數(shù)在中國的大陸與臺灣省均未進入前三百大姓,在宋版《百家姓》中排序為第一百十四位門閥。

  據《郡望百姓家》記載:伏氏望出京兆郡。又據《元和姓纂》記載,伏氏望出太原、高陽、平昌。遠古時有位偉大的部落首領,叫伏羲,傳說八卦就是他所創(chuàng)。還有傳說他和女媧繁殖了子孫。伏羲生活的年代,稍晚于炎帝和黃帝。伏姓的始祖,就是伏羲。伏羲又稱作宓羲,宓和伏,在上古是同一字,有的古書說伏羲的后代,有姓宓的。先人中最出名的是:〔伏生〕秦朝人,秦始皇建立秦朝后,為了天下人都聽他的,不想別的主意,就將讀書人活埋了,將書都燒了,就是焚書坑儒的故事。伏生就偷偷將一部上古典藉《尚書》臧在墻壁里。漢朝建立后,又重用知識分子,伏生取出墻內的書,除損壞的部分,還剩二十多篇。那時有學問的人剩下沒幾個了,漢文帝就趕快派了人來向伏生求學,學習尚書,并傳抄這部經典。伏姓遷徙地涉及大江南北的古帝,后裔或支族的分布也是很廣泛的,理出個頭緒來,無疑是對伏姓子孫尋根有益的。同時,從其后裔的分布狀況中,亦可反轉過來省視其悠久的傳說史,從而進一步佐證伏羲氏是有其人的。此外,從伏姓(宓姓)的形成情況看,故里天水在進入階級社會后,長期處在戎族居地,經濟、文化不如黃河中下游,導致伏姓宗教未在天水地區(qū)形成,出現(xiàn)伏姓由東向西播遷的走向。這是與歷史發(fā)展的大趨勢相符合的。

  伏姓姓氏文化

  郡望

  太原府:亦稱太原郡。戰(zhàn)國時期秦國莊襄王四年(乙卯,公元前246年)置郡,治所在晉陽(今山西太原),其時轄地在今山西省五臺山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區(qū)。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區(qū)。隋朝時期改晉陽為太原,又另設晉陽,與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國(公元976~984年)中年,改并州為太原府,移治陽曲(今山西太原)。以后宋朝、金國的河東路、河東北路,明、清兩朝以來皆為府。民國時期為市,山西省會所在。

  高陽郡:戰(zhàn)國時期為高陽邑,東漢桓帝時期(公元147~167年)置郡,治所在高陽(今河北高陽),其時轄地在今河北省高陽縣一帶。晉朝泰始初期置高陽國,治所在博陸(今河北蠡縣),時轄四縣,轄境包括今保定、清苑、高陽、博野、蠡縣等地。北魏時期置青州高陽郡,轄地在今山東省淄博市臨淄縣西北部一帶。隋朝開皇初年(辛丑,公元581年)廢黜。

  平昌郡:即頓邱郡。據《宋書·州郡志》記載:“頓邱,二漢屬東郡,魏屬陽平,晉武帝泰始二年(丙戌,公元266年),分淮陽置頓邱郡,縣屬焉。”其時轄地在今河南省清豐縣。南北朝時期的南朝宋國(約公元五世紀),將頓邱郡改成徐州平昌郡,治所在頓邱,其時轄地在今河南省中部地區(qū)。

  安丘縣:漢朝時期置縣,其時轄地在今山西省安丘縣西南部。

  堂號

  太原堂:以望立堂。

  高陽堂:以望立堂。

  平昌堂:以望立堂。

  安丘堂:以望立堂。

  鳴琴堂:春秋的時候,孔子的弟子伏不齊為單父宰。不齊是一個很仁愛的人,而且他很有才智,他每天只彈琴作樂,看來不象他的同學巫子期治單父表現(xiàn)得勤勞。但是單父仍然被他治理得很好。人們夸獎他是“鳴琴而治”,所以叫作“鳴琴堂”,孔子夸獎他有“王佐之才”。

  藏授堂:伏勝,字子賤,春秋時博士,歷史上稱之為“伏生”。秦始皇焚書坑儒時,伏生把《尚書》藏在墻壁里。到了漢高祖滅了秦朝以后,伏生扒開墻壁,見書發(fā)霉損壞了一些,還剩二十一卷。伏生便在齊、魯一帶聚徒講授。在漢文帝執(zhí)政時期,他已九十多歲了,漢文帝派太常史掌故錯跟伏生學《尚書》,由伏生的女兒口授,錯逐一記錄下來。就是今文《尚書》。

  伏姓家族名人

  伏勝:字子賤。漢朝時濟南人。生于周郝王五十五年(公元前260年),卒于漢文帝三年(公元前161年),享年99歲。為伏羲的后裔,其近祖由淮陽陳國遷到魯國(今山東南部的濟南)。原來是秦國的博士,世稱伏生。文帝時求能治《尚書》者,伏生是時九十余歲,老不能行,文帝便遣太常事史掌故晁錯前往求教,得29篇即是今之傳世的《尚書》。自己撰有《尚書大傳》。成為文學派的開山祖師。后世人極為推崇尊拜——追封為乘氏佰,尊為圣人,進文廟與孔子一起,享受萬民祭祀。

  伏恭:字叔齊,朗邪東武人(今山東諸城人)東漢明帝宰相。東漢光武帝建武年間,任劇縣令.常山太守等職,為官公正廉潔并以施惠政辦學校聞名。明帝永平二年(59年)遷任太仆。永平四年拜相,任司空。永平十三年以病辭相。東漢章帝元和元年(84年)卒,終年90歲。 伏無忌博學多識,繼承家學,傳習儒業(yè)。永和元年(公元136年)與儀郎黃景校定《中書五經》.《諸子百年》元嘉年間(公元151-152年)無忌受詔與黃景共撰《漢紀》。此時,無忌利用校書便利,廣為收集史料又加以整理刪削,編成《伏侯注》一書。

  伏湛:字惠公,瑯邪東武人(山東諸城)東漢光武帝宰相。

  伏妃:上古時期伏羲的女兒,溺死于洛水,相傳為洛水之神。

  伏滔:子玄度,東晉官員.學者。平昌安丘(現(xiàn)安丘西南)人。少有才學,遠近聞名。任參軍,封聞嘉縣侯,任永世縣令。后任參軍,并領華容縣令,任著作郎,專掌國史,并任本州大王。后遷官游擊,仍兼著作郎,死于任。

  伏恒:南朝齊、梁官僚。子玄耀。平昌安丘人。幼傳父業(yè),能言玄理。知名于世。任齊太學士博士,東陽郡丞,衛(wèi)軍記室參軍等。任中書侍郎,任永陽內史,新安太守,在郡清廉,恪盡職守,郡民為其立祠歌功。

  伏明霞:伏明霞,女,1978年8月16日出生,中國前著名跳水運動員,湖北武漢人。被稱為跳水女皇,7歲進入少年體校學習跳水。9歲入選湖北省跳水隊。1990年進入國家跳水隊。1996年奧運會后從國家隊退役,1998年復出,是世界著名的跳水運動員。后嫁給前香港財政司司長梁錦松。2003年產下一女,2004年底小伏再剖腹為梁家誕下兒子,2007年產下一子。姐姐名伏明燕。教練是于芬。退役后曾由葉劍英的孫女葉靜子擔任經理人。

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伏姓的來源介紹

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