顧姓，中華姓氏，是一個多民族、多源流的姓氏，主要發(fā)源于浙江省境的會稽地區(qū)(今浙江紹興)，在當(dāng)今姓氏排行榜上名列第 89 位，屬于大姓系列，在臺灣省則未列入前一百大姓，現(xiàn)今人口約 283 萬余，約占全國人口總數(shù)的 0.17% 左右。接下來由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)碇腥A百家姓顧姓，希望大家喜歡!

　　顧姓的起源

　　出自姒姓，即黃帝三世嫡長孫顓頊大帝后裔，越王勾踐后裔。漢朝初年，越王勾踐的裔孫搖，因佐諸侯滅秦有功，被封于東頤(今浙江永嘉)，后來搖又封自己的兒子于會稽，人稱顧余侯。后來顧余侯的子孫以其封地的名稱號的“顧”為姓氏，從而又形成一支顧姓居民屬于以先祖封號為氏，史稱顧姓正宗。據(jù)史籍《名賢氏族言行類稿》、《顧氏譜》等記載，相傳，大禹死后葬于會稽，他的兒子啟在山上建立宗廟祭祀他。夏帝少康后來又把庶子無余封在會稽主持禹的祭祀，并建立越國，建都于會稽(今浙江紹興)。其后人以國名命氏，稱為越氏。

　　顧余侯被認(rèn)為是顧氏的得姓始祖之一，他就成為了南方顧氏的鼻祖。三國時期東吳國著名的顧雍就是他的后代。

　　出自南顧與北顧，這兩支顧姓，一支起源于北方，另一支起源于南方，后人便稱為“南顧”和“北顧”。至今顧姓人在談?wù)撈錅Y源時，仍有“南顧”、“北顧”之說。顧氏得姓后，“北顧”發(fā)展不及“南顧”，南顧很快成了會稽(今蘇州吳縣)一帶的大姓，漢魏六朝時與陸、朱、張三姓合稱為會稽四姓。由于顧姓主要發(fā)源和成長于會稽，所以會稽也成了顧姓的著名郡望之一。后來，這支顧姓中的人遷武陵(今蘇州武陵溪)，并迅速發(fā)展，因此武陵也成了顧姓的又一郡望。

　　出自蒙古族，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：

　　蒙古族博爾濟吉特氏，亦稱博爾機錦氏、包結(jié)慮駝氏，源出元太祖“黃金家族”孛兒只斤氏后裔，突厥語“藍(lán)眼睛的人”，世居科爾沁(今吉林科爾沁草原)、錫喇木楞(今黑龍江穆棱、雞東、密山一帶)、烏魯特(今內(nèi)蒙古東南部興安盟地區(qū))、扎魯特(今內(nèi)蒙古扎魯特旗)、克魯倫(今內(nèi)蒙古呼倫貝爾克魯倫河流域)、察哈爾(今河北張家口一帶，包括河北、內(nèi)蒙烏蘭察布盟、錫林郭勒盟一部、山西部分地區(qū))、呼倫貝爾(今內(nèi)蒙古海拉爾)、克什克騰(今內(nèi)蒙古克什克騰旗)、阿巴噶(今內(nèi)蒙古錫林郭勒盟阿巴噶鎮(zhèn))、巴岳特(今山西省天鎮(zhèn)、陽高縣邊外)等地。后有滿族引為姓氏者，滿語為 Borjigit Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為顧氏、包氏、鮑氏、博氏、李氏、陸氏、王氏、梁氏、尹氏、寇氏、奇氏、波氏等。

　　蒙古族洪鄂氏，亦稱洪峨氏，以地為氏，世居尼馬察(今黑龍江穆棱興凱湖彼岸，俄羅斯烏蘇里斯克一帶)、葉赫(今吉林梨樹)、哈達(dá)(今遼寧西豐小清河流域)、伯都訥(今吉林松源)、長白山等地。后有滿族引為姓氏者，滿語為 Honge Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為顧氏、洪氏、鄂氏、關(guān)氏等。

　　蒙古族固兀日氏，源出古老的蒙古乃蠻王之子屈出律的固勒札部，通古斯語為“Kouldja”，后為“固勒札”，是新疆地區(qū)古老的伊犁河谷中部河流渡口卡倫(哨所)的名稱，位置在今新疆伊寧，后建有固勒札城(寧遠(yuǎn)城，今新疆伊寧)，以其城邑名稱為姓氏，稱固勒札氏。元末明初，該部為蒙古準(zhǔn)噶爾部所吞并，逐漸演化稱為蒙古固兀日氏。清朝中葉以后多冠漢姓為顧氏、白氏等。

　　顧姓姓氏簡述

　　《通志·氏族略》所云：“顧姓，伯爵，夏、商之伯爵，舜裔之后，姚姓媯之衍生姓氏，今濮州范縣東南有故顧城，是其地也，子孫以封地為姓氏。又：越王勾踐十三世孫閩君搖，漢封東甌，搖別封其子為顧余侯，漢初居會稽(今蘇州吳縣)，亦為顧氏。”這段話就是“北顧”、“南顧”之說由來。 禹裔顧姓歷史悠久，且在繁衍的發(fā)展中，顧氏宗族中名人輩出。

　　顧姓歷史人物

　　顧璘

　　顧璘：明代文學(xué)家、刑部尚書。少有才名，以詩風(fēng)調(diào)勝，與同里陳沂、王韋號為"金陵三俊"。后寶應(yīng)、朱應(yīng)登起，時稱"四大家"。

　　顧炎武

　　顧炎武，明末清初人，他學(xué)識淵博，在國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕、兵農(nóng)及經(jīng)史百家，音韻訓(xùn)詁等方面，都有研究。晚年治經(jīng)側(cè)重考證，開清代樸學(xué)風(fēng)氣，對后來考據(jù)學(xué)中的吳派、皖派都有影響;在音韻學(xué)方面，有承前啟后之功。著有《日知錄》、《音學(xué)五書》等，是中國歷史上最受尊崇的學(xué)者之一。

　　顧憲成

　　顧憲成：明代人，人稱東林先生。曾與弟允成和高攀龍等在東林書院講學(xué)。和趙南星、鄒元標(biāo)號為三君。他們議論朝政人物，并得到部分士大夫的支持，形成一個集團，就是歷史上的東林黨。

　　顧野王

　　顧野王：南朝梁陳時，訓(xùn)詁學(xué)家、史學(xué)家。著龜占侯，蟲篆奇字，無所不通。有《玉篇》30 卷。

　　顧愷之

　　在古代顧姓名人中，最值得稱道的是在中國畫史上占有重要地位的顧愷之，和清代思想家顧炎武。顧愷之，東晉義熙年間任通直散騎常待，多才多藝，工詩賦、書法，尤精繪畫，有“才絕、畫絕、癡絕”之稱。其畫主要是人物肖像及神仙、佛像、禽獸、山水等。后人評其作畫是“意存筆先，畫盡意在”。著有《論畫》、《魏晉勝流畫贊》等，對中國畫的發(fā)展有很大影響。

　　顧況

　　顧況：唐朝詩人。善畫山水，其詩同情人民，針砭時弊，后隱居茅山，號"華陽真逸"。

　　顧佐

　　(1376～1446)明代官員。字禮卿，河南太康縣人。建文二年進士，歷官莊浪知縣、御史、江西按察副使、應(yīng)天尹、順天尹、右都御史，黜贓舉賢，朝綱肅然，每日趨朝，入內(nèi)直廬，獨處小夾室，非議政不與諸司群坐，人稱顧獨坐

　　顧名世：(生卒年待考)，明朝松江人(今上海)。著名明朝畫家。明嘉靖卅八年的進士，官拜尚寶丞，告老還鄉(xiāng)，宦囊甚豐，盾萬竹山居?xùn)|面的空地尚多，于是拓寬來開辟一座池塘，哪知此地本來就是池，有掘出來的一塊石碑為證。碑上刻的是“露香池”三字，而且是趙子昂的手筆。因此，顧名世將萬竹山居改名“露香園”;那座池塘當(dāng)然一個其舊，依然叫做“露香池”。

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