與人交流的說話口才技巧
與人交流的說話口才技巧
所謂說話就是為反應(yīng)別人的思想,回答別人,而表現(xiàn)自己的意見,也就是「言為心聲」,因此我們?cè)谘芯空f話的技巧之前,必須多接受別人的話語,也就是要先做個(gè)良好的「聽話者」。人與人之間傳達(dá)思想與感情,必須使用語言為媒介。與人談話的目的,不外是為獲取對(duì)方的意見或表達(dá)自己的意見。因此血?dú)夥絼偟那嗄耆?,?yīng)知「口利似劍」應(yīng)小心才好,這里提供一些技巧,茲分述如下,作為諸位的參考.
一、 談話的態(tài)度:在談話時(shí)不應(yīng)「搶」,更不就「強(qiáng)」,必須多聽;發(fā)言時(shí),必須態(tài)度和善,謙虛中肯,要給人有好的印象,如此聽話者也很樂意接受你的勸說??墒怯幸恍┤耍伸毒哂袕?qiáng)烈的發(fā)表欲,無論在任何場(chǎng)合都是喋喋不休的,甚至硬要?jiǎng)e人聆聽他的話,這種人,大部份是屬於歇斯底里的性格,所以其說話的目的,只是為了滿足他自己的發(fā)表欲望,其內(nèi)容并不新穎豐富,只是為了使別人注意他而已。因此,這種人的談話除非用強(qiáng)制的手段,召集別人,否則根本沒有人愿意自找這份麻煩的。
二、 說話的重要:說話時(shí)如果不加思索,想到就說,個(gè)人的弱點(diǎn),完全暴露,「片言之誤,可以啟萬口之譏?!挂粋€(gè)人的人格,與出言吐語,有直接關(guān)系。出言「溫文爾雅」謂之君子;出言「亢爽磊落」謂之豪杰;出言「藏頭露尾」,謂之陰狠;出言「暴戾恣睢」謂之莽夫;出言「油腔滑調(diào)」,謂之小人;一言既出,人格判然,此其關(guān)系一。人與人之間的相處與了解,大半有賴於說話,說話技巧好,一席話說得人家心悅誠(chéng)服,芥蒂渙然冰釋;說話技巧壞,措辭失當(dāng),引起誤會(huì),感情日惡。換句話說,同是一句話,有說話技巧的人,說得人家中聽,心悅誠(chéng)服,沒有說話話技巧的人,說得人家動(dòng)氣,肝火上升,此其關(guān)系二。
三、會(huì)說話的條件;會(huì)話是極簡(jiǎn)單的事,你問我答。惟問話須清楚,答話勿須繁,其要領(lǐng)須具備三樣條件:
1、溫和婉轉(zhuǎn):對(duì)話第一要婉轉(zhuǎn),能婉轉(zhuǎn)才有「磁力」作用,有「磁力」作用,才能使聽者表示同情。所謂溫和婉轉(zhuǎn),包括幾個(gè)要點(diǎn):聲調(diào)要和悅?cè)犴?,使聽者悅?態(tài)度要和悅誠(chéng)懇,使見者動(dòng)容;措辭要圓潤(rùn)周到,使聽者感動(dòng);三者缺一,絕不能算是婉轉(zhuǎn)。
2、明達(dá)不紊:對(duì)話的語句,雖然不多,卻也要說得條理清楚,理由明達(dá)。其秘訣在汰去閑言客套,句句精要,而又層次分明,先后有序,應(yīng)該說的話,用最經(jīng)濟(jì)的說法,表達(dá)出來;不必說的話,一句都不說,這種措辭組織,都須有相當(dāng)分寸,事前當(dāng)然要有一番預(yù)備的,否則臨時(shí)應(yīng)付,必多遺漏,必多泛語,去明達(dá)二字已遠(yuǎn)了。
3、誠(chéng)懇親切:彼此對(duì)話,以親切為第一,情其親切,才有好感;有好感,才收好果;所謂親切就是誠(chéng)懇;全在乎精神集中,用柔和的眼光,正視著對(duì)方,態(tài)度誠(chéng)懇,語氣誠(chéng)懇;最不好的現(xiàn)象,是對(duì)話時(shí)雙手搭著天平架子,挺著胸脯,雙目視於他處。至於頭特別俯下,表示出一種可憐兮兮的神情,也足以使聽者不快,甚或引起卑視之心。