TED演講稿——我們?yōu)槭裁匆ぷ?/p>

　　現(xiàn)任TED掌門(mén)人克里斯·安德森說(shuō)：“一次演講令人驚奇的地方在于，你可以用幾分鐘的時(shí)間啟發(fā)人們的思想。這幾分鐘能把人從觀眾轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者。關(guān)鍵詞是‘靈感’，它更像火花、催化劑，讓你參與到比自己更偉大的事情中去。”下面小編為大家整理TED演講稿， 希望能幫到你。

　　我們?yōu)槭裁匆ぷ?/p>

　　今天，我們來(lái)談?wù)摴ぷ?我想要提出并回答的問(wèn)題是：我們?yōu)槭裁匆ぷ?為什么每天早上我們要從床上把自己拖起來(lái)，而不能過(guò)我們想要的生活?比如精神飽滿地看TED，看了一個(gè)有一個(gè)。你可能問(wèn)過(guò)自己這個(gè)問(wèn)題。當(dāng)然，我知道，我們要有生計(jì)。但沒(méi)有人會(huì)覺(jué)得這就是答案：我們?yōu)槭裁匆ぷ?。這間房間里的人們所做的工作是有難度的，是迷人的，令人興奮的，是有意義的，如果我們幸運(yùn)的話，它甚至是重要的!所以如果得不到收入，我們不會(huì)工作。但這并不是我們做那份工作的原因!總的來(lái)說(shuō)，我們認(rèn)為，為物質(zhì)上的回報(bào)而工作，是一個(gè)差的理由。當(dāng)我們說(shuō)某個(gè)人是為錢(qián)，這就不僅僅是一種客觀描述了，我認(rèn)為這很明顯。但是這種明顯的事實(shí)，向我提出了一個(gè)深刻的問(wèn)題：如果說(shuō)它那么明顯的話，那么為什么地球上的大多數(shù)人所做的工作，并不能使我們每天早晨積極地從床上起來(lái)去工作?為什么地球上大多數(shù)的人做著單調(diào)、無(wú)意義、消磨靈魂的工作?為什么當(dāng)資本主義發(fā)展，它創(chuàng)造了一種生產(chǎn)商品和服務(wù)的方式，在這當(dāng)中，我們通過(guò)工作得不到的精神的滿足?做這種工作的工人們，無(wú)論是在工廠，還是在呼叫中心，都是為了錢(qián)而工作，除了為錢(qián)，再也沒(méi)有任何世俗的理由了。所以問(wèn)題是，為什么?

　　答案在這里，答案就是技術(shù)，我知道，是的，技術(shù)，人們成了自動(dòng)化的螺絲釘?shù)鹊?，這不是我說(shuō)的意思，我說(shuō)的不是包圍了我們生活的那種技術(shù)，人們?cè)赥ED上聽(tīng)到的那種。 我談?wù)摰牟皇俏镔|(zhì)的技術(shù)，雖然從深層上也是，我談?wù)摰氖橇硪环N技術(shù)，是思想的技術(shù)。我叫它思想技術(shù)。

　　除了創(chuàng)造事物，科學(xué)家也創(chuàng)造思想，科學(xué)家創(chuàng)造理解的方式，而在社會(huì)科學(xué)中，人們所創(chuàng)造的理解方式，就是人們理解自己的方式。它對(duì)于我們?nèi)绾嗡伎迹绾螛?shù)立志向，如何行動(dòng)，有著巨大的影響，如果你認(rèn)為你的貧窮是上帝的意志，那你就祈禱;如果你認(rèn)為你的貧窮是你自己能力不足的結(jié)果，你就退縮絕望;如果你認(rèn)為你的貧窮是壓迫以及統(tǒng)治的結(jié)果，你就起來(lái)反抗。無(wú)論你對(duì)貧窮的反應(yīng)是順從還是革命，它都取決于你對(duì)貧窮根源的理解，這就是思想在塑造我們?nèi)祟惿习缪莸慕巧?。這就是為什么思想技術(shù)可能從深層上是科學(xué)家能夠給予我們的最重要的技術(shù)。而且關(guān)于思想技術(shù)有一點(diǎn)特殊之外，使它與物質(zhì)的技術(shù)不同，如果這個(gè)技術(shù)很爛，它就會(huì)絕跡，對(duì)不對(duì)?不好的技術(shù)會(huì)消失，而思想，關(guān)于人類的錯(cuò)誤的思想不會(huì)消失。如果人們認(rèn)為它是對(duì)的，因?yàn)槿绻藗冋J(rèn)為它是對(duì)的，他們就制造出與他們的錯(cuò)誤思想相稱的生活方式與制度，這就是工業(yè)革命如何制造出一個(gè)工業(yè)系統(tǒng)。在這當(dāng)中，你從你的工作中真的得不到什么，除了收入。因?yàn)橐晃还I(yè)革命之父，亞當(dāng).斯密相信人類的本性是懶惰的，除非你讓它有價(jià)值，他才會(huì)做。而讓它有價(jià)值的方式，就是通過(guò)激勵(lì)，就是給他們報(bào)酬，這是他們會(huì)這樣做的唯一理由，所以我們制造一個(gè)工業(yè)系統(tǒng)，當(dāng)中充滿了這種關(guān)于人類的錯(cuò)誤觀念，但是一旦這種生產(chǎn)系統(tǒng)出現(xiàn)了，人們就沒(méi)有別的辦法去操作，只能跟著亞當(dāng).斯密的那種設(shè)想，所以工作的例子只是其中一個(gè)例子，用來(lái)說(shuō)明錯(cuò)誤的思想如何創(chuàng)造出一種環(huán)境，最后竟變成了一種現(xiàn)實(shí)。你得不到很好的幫助了，這不是真的。當(dāng)你給人們無(wú)意義、無(wú)生氣的工作時(shí)，你得不到很好的幫助了，這是真的。而且很有趣的是亞當(dāng).斯密這個(gè)難以置信的發(fā)明了大工業(yè)生產(chǎn)以及勞動(dòng)分工的人，是明白這一點(diǎn)的，他說(shuō)在流水線上工作的人，會(huì)變得很笨，笨到人類的極點(diǎn)。注意他用的詞是“變得”，會(huì)變得很笨，笨到人類的極點(diǎn)。無(wú)論他是不是有意的，亞當(dāng).斯密都在告訴我們，是對(duì)人們所在的制度的塑造，把人們變成了滿足制度需要的人，剝奪了人們的機(jī)會(huì)，讓他們無(wú)法從必須要做的工作中得到滿足。

　　關(guān)于科學(xué)，自然科學(xué)，是我們可以編制出關(guān)于宇宙的精彩理論，并且很有自信，我們的理論不影響宇宙本身，宇宙照舊該死地運(yùn)行，不論我們的理論究竟是怎樣的。但是，關(guān)于人類本性的理論，我們需要擔(dān)憂，因?yàn)槿祟惖男誀顣?huì)被隨著我們解釋和理解人類的理論而改變的，杰出的人類學(xué)家克利福德.格爾茨許多年前說(shuō)過(guò)：人類是未完成的動(dòng)物。他的意思是，只有人性具有這種性質(zhì)，就是它是人們所生活的這個(gè)社會(huì)的產(chǎn)物。也就是說(shuō)，我們的人性，是我們創(chuàng)造的，而不是我們發(fā)現(xiàn)它就是那樣，我們?cè)O(shè)計(jì)了人性，通過(guò)設(shè)計(jì)制度，讓人們生活和工作在其中，所以，你們這些人，很大程度上是我接近過(guò)的，最能夠成為宇宙主宰的人，你們這些人，當(dāng)你們回去運(yùn)行你們的組織時(shí)，需要問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題，你們想要幫助設(shè)計(jì)出什么樣的人性。