語(yǔ)文課演講稿大全
撰寫一篇好的演講稿是取得演講成功的關(guān)鍵。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇語(yǔ)文課演講稿，希望能幫到你喲。
語(yǔ)文課演講稿篇一
倚靠斜枝低吟“朱顏辭鏡花辭樹”，毅立江邊感慨“古來(lái)萬(wàn)事東流水”，回眸歷史長(zhǎng)嘆“江山不老人易老”。
時(shí)間在流逝，它沖洗歷史;時(shí)間在流逝，它改變?nèi)松?時(shí)間在流逝，它決定不了當(dāng)下，改變不了未來(lái)。
“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，酒人豪腸，七分釀成月光，三分鑄成劍氣，繡口一吐便是半個(gè)盛唐。在人生面前，時(shí)間面前，李白與我們一樣，他無(wú)法改變時(shí)間，無(wú)法讓時(shí)間停止，可是李白面對(duì)時(shí)間匆匆，面對(duì)困難重重，他選擇直面當(dāng)下選擇當(dāng)下，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”，好大的志氣;“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，好大的決心;“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，好大的豪氣。李白用自己的曠達(dá)與豪放坦然面對(duì)時(shí)間的流逝，既然改變不了事實(shí)，那就改變自己，名垂青史，讓時(shí)間永遠(yuǎn)無(wú)法消磨。
他沒(méi)有李白的那份豪氣，但有著一份獨(dú)一無(wú)二的堅(jiān)毅。在時(shí)間面的，他沒(méi)有低頭，他的那種堅(jiān)毅讓時(shí)間記住他，讓后人也記住他。他慘遭宮刑，痛不欲生，但完成了一部“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。他面對(duì)時(shí)間的流逝，面對(duì)人生的苦難，選擇跌倒后站起來(lái)，選擇與時(shí)間搏斗。他成功了，沒(méi)有被時(shí)間的潮水所沖走，沒(méi)有被時(shí)間的海洋所淹沒(méi)。他站起來(lái)是一尊雕塑，他倒下去是一座豐碑，讓我們銘記他的名字一司馬遷。
宋文驄，一個(gè)并不為人所熟知的名字，他是我國(guó)殲10戰(zhàn)斗機(jī)的總設(shè)計(jì)師，當(dāng)時(shí)一個(gè)名不見經(jīng)傳的設(shè)計(jì)師無(wú)人知曉，他心存斗志，有一顆熱血沸騰的心，他不甘為時(shí)間所掩沒(méi)，他將自己幾十年的心血熔入戰(zhàn)機(jī)，五十載春花秋月，二十年丹心鑄劍，長(zhǎng)劍出鞘，直指蒼天，震驚寰宇。宋文驄將自己的心血與靈魂都熔人祖國(guó)的藍(lán)天衛(wèi)士。在時(shí)間流逝中，他把握當(dāng)下，戰(zhàn)勝困難，在時(shí)間長(zhǎng)河中留下自己迎風(fēng)搏擊的畫面。
“惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”毛澤東面對(duì)歷史，面對(duì)時(shí)間，發(fā)出感慨。過(guò)去的早已過(guò)去，時(shí)間仍在流逝，把握當(dāng)下，永不低頭，當(dāng)可成為時(shí)間浪頭上的弄潮兒。
回首過(guò)去，時(shí)間流逝千年，但那些事永駐歷史。淚羅江畔的蘭蕙比配屈原的忠貞，南山東籬下的菊花芬芳著陶淵明的清高，滾滾東流的黃河映襯著李白的豪放與曠達(dá)。
時(shí)間在流逝，我們只有把握自己，方可把握人生，才可以像前輩們一樣，在時(shí)間的長(zhǎng)河中，永遠(yuǎn)留下屬于自己的一份價(jià)值。
語(yǔ)文課演講稿篇二
大漠長(zhǎng)煙，孤泉冷月，蕭蕭聲，長(zhǎng)風(fēng)千年。我背倚著莫高窟顫抖的身軀，前方是路，玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年恥辱，西行路千年風(fēng)霜。
史載，玄奘西行，大多孤身一人?！段饔斡洝分械娜降?，在我眼中，是玄奘精神的三個(gè)側(cè)面：悟空——開路者的勇敢;八戒——行路者的堅(jiān)持;沙僧——寂寞者的隱忍。
悟空，這個(gè)幾乎為所有男孩子崇拜的藝術(shù)形象，是一個(gè)勇敢者的形象。他一路向前，披荊斬棘，敢于與一切擋路者搏殺。開路，總是伴隨著犧牲與流血，但是，只要有勇氣，只要信念足夠堅(jiān)定，開路者就能如孫悟空那樣，有銅臂鐵手，有金剛不壞之身。玄奘就是這種意志如鐵、心志如鋼的開路人。黃沙千年，吹不去他一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的足印，便是他勇敢勇氣的明證。八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得堅(jiān)持的。沒(méi)有誘惑，無(wú)法顯示堅(jiān)持的可貴;沒(méi)有猶豫，無(wú)法彰顯堅(jiān)持的艱難。西行的八戒，動(dòng)搖的最多，可他堅(jiān)持到了最后。這份難得的可貴，是許多行路者堅(jiān)持的動(dòng)力。玄奘，貴在堅(jiān)持。韶華數(shù)載，寂寂半生，無(wú)數(shù)次，面臨生死絕境。沙漠帶給人的恐懼和絕望，在玄奘咬緊的牙關(guān)中消散。
沙僧，他總是默默的。小說(shuō)中，他不善言談，不茍言笑，老實(shí)本分。沙僧在三師兄弟中，道行最淺，可他的步伐卻絲毫不慢。這才是行路的生活，也是玄奘西行一路的生命狀態(tài)。多少個(gè)日日夜夜，他獨(dú)行在浩瀚沙海，無(wú)朋無(wú)伴。寂寞，對(duì)于一個(gè)獨(dú)行者來(lái)說(shuō)，比自然的災(zāi)難更可怕?？尚实男闹校兴辽系姆?，在他深沉的目光中，可以看見他不寂寞的心靈。
玄奘，作為師傅，他的生命詮釋了信仰的意義。行路難，多歧路，信仰是一切勇氣和堅(jiān)持的來(lái)源，是與寂寞抗?fàn)幍牧α俊Ｌ迫?，是《西游記》中真正的，最后的，也是唯一的?qiáng)者，他是一切力量與偉大的象征。
烈烈的邊塞之風(fēng)，吹得我生疼，更心疼著流落異國(guó)的中華寶藏。今年，距王圓打開敦煌文明寶藏的恥辱之年，恰逢百年。研究敦煌學(xué)的學(xué)者們，你們也一定常站在這里，西望玄奘之路吧?是不是在這眼前的路上，你們悟得了勇敢和堅(jiān)持，學(xué)會(huì)了忍受寂寞?然后，我知道，你們一定會(huì)舉步行路，追尋著玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中國(guó)文化。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮。祈禱。如今正在考場(chǎng)上作文奮書的九百五十萬(wàn)考生，明天，也將踏上玄奘的路，踏上敦煌學(xué)研究者的路，踏上中國(guó)文化復(fù)興的路!
語(yǔ)文課演講稿篇三
“爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌行而白云遏。”這是個(gè)月朗星稀的夜晚。幾片薄云敷在天空上――是那種深沉的藍(lán)。
我披衣而坐，欣賞著窗外恬靜的景象，剛下過(guò)雨，地上的積水還沒(méi)有干，一個(gè)個(gè)坑坑洼洼的。于是銀光便調(diào)皮的在水上跳舞，一點(diǎn)，一點(diǎn)，又一點(diǎn)，閃啊閃的，低矮的茅屋頂，婆娑的樹叢，還有時(shí)時(shí)傳來(lái)的蟋蟀的叫聲仿佛被牛乳洗過(guò)似的，它們勾勒出的外行是那樣的柔和，“唰-唰-”樹枝隨風(fēng)輕搖著，透過(guò)枝葉泄下的碎銀也隨之?dāng)[動(dòng)，眼前的一切，因?yàn)闉⑸狭艘粚釉鹿舛@得分外純靜與祥和。“庭下如積水空明”太美了!我不禁贊道。
是的，太美了。因?yàn)橛辛嗽拢辛瞬槐辉茖铀璧K的月，世界變得那么美好，仿佛一瞬間，整個(gè)世界就被洗禮過(guò)了，洗去了一切污濁，一切喧囂，一切繁華。我突然想起嬰兒圣潔的胴體和青春少女如花的笑厴。
“缺月掛疏桐，漏斷人初靜。”東坡學(xué)士留下了他的傷感;“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”清蓮居士留下了他的不羈;“明月松間照，清泉石上留。”詩(shī)人王維留下了他的閑適。無(wú)數(shù)心的純潔的詩(shī)人，在同樣皎潔的月光下，書寫著自己的心情，吟詠著流水般清揚(yáng)的語(yǔ)句，好似一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的月影傳說(shuō)。
哦，為什么，古人寫過(guò)月，今人在寫月，后人將寫月?為什么，有了月的一切就變的溫馨而恬淡?為什么人們對(duì)月賦予了如此神圣的感情?因?yàn)樵聝喝缢銣厝?，如水般純潔，撫慰著俗人的心，失意人的心，悲傷人的心，在月光中沐浴，便是一種愛的感覺(jué)。“月光如水水如天。”月光是世上最博大的情感，它象征著人類永遠(yuǎn)歌頌和追求的純潔與愛。我對(duì)月的祝福：愿皎潔的月永遠(yuǎn)不被烏云所阻隔，愿月光永遠(yuǎn)是世人最真的心痕。
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