經(jīng)典的勵(lì)志演講稿
總有一些心靈雞湯，勵(lì)志的小故事能給予我們力量，推動(dòng)我們前行，下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇經(jīng)典的勵(lì)志演講稿，希望能幫到你喲。
經(jīng)典的勵(lì)志演講稿篇一
孟子有云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心任性，增益其所不能。”偉大的人物就是那些飽經(jīng)苦難，并且在長(zhǎng)期受難的逆境中不屈不撓地奮斗的人——逆境造就偉大。
人生是艱苦的，在不甘于平庸凡俗的人，那是一場(chǎng)無(wú)日無(wú)夜的斗爭(zhēng)。
苦難縱然使人痛苦，但也催人奮進(jìn)，讓人最大限度地發(fā)揮自己的潛能，從而成就輝煌的人生。古今中外，多少名人都是在險(xiǎn)惡的路途中奔向成功的。貝多芬供大家享樂(lè)的音樂(lè)，是他“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)”。這個(gè)不幸的人，十七歲，患了傷寒和天花病，二十六歲，失去了聽(tīng)覺(jué)，愛(ài)情上也屢受挫折。身處逆境，貝多芬發(fā)誓“要扼住命運(yùn)的咽喉”，在樂(lè)曲創(chuàng)作上，他的生命之火愈燃愈旺。逆境不但沒(méi)有嚇倒他，反而成了他獲得強(qiáng)大生命力的磁場(chǎng)。
泰戈?duì)栒f(shuō)：“只有經(jīng)過(guò)地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量。只有流過(guò)血的手指，才能彈奏出世間的絕唱。”苦難——能賦予人超乎尋常的眼光，鑄就偉大的心靈。杜甫，中國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”，他以飽蘸血淚的筆觸廣泛而深刻地反映了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，記錄下了廣大老百姓的深重災(zāi)難。然而，他一生坎坷，命途多舛。仕途不順，長(zhǎng)年居無(wú)定所、窮困潦倒;特別是晚年，疾病纏身，孤苦零丁，十分凄涼。歷盡人生辛酸的遭際，使他更加同情生民的疾苦，關(guān)心國(guó)家的興亡;其憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷，在飽含艱辛的生活里不但未曾衰退，反而更加強(qiáng)烈了。也正因?yàn)檫@樣，他才能寫(xiě)出那么多優(yōu)秀的詩(shī)篇，成為一個(gè)偉大的詩(shī)人。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”——苦難是人生走向成功的必然。當(dāng)你面對(duì)苦難重重的逆境，不要彷徨，不要猶豫，請(qǐng)正視它：它將是你人生不竭動(dòng)力的源泉，逼你超越自我，成就人生。
人生的價(jià)值，生命的意義，該在什么地方以什么形式體現(xiàn)出來(lái)，許多先進(jìn)人物都為我們做出了表率與說(shuō)明。沒(méi)有風(fēng)吹雨打，哪會(huì)有秋實(shí)的成熟;沒(méi)有刺骨的寒風(fēng)，哪會(huì)有松柏的堅(jiān)韌。同樣，不經(jīng)受磨難，就不能成大事。所以，身處逆境的青年們啊，切勿過(guò)于怨嘆，也許我們不能成為偉人，但讓我們汲取他們的勇氣做我們的養(yǎng)料——無(wú)論身處怎樣的逆境，我們都勇敢而堅(jiān)定地朝前走!
經(jīng)典的勵(lì)志演講稿篇二
海倫·凱勒有這樣一句非常形象而生動(dòng)的話(huà)：“當(dāng)一個(gè)人感覺(jué)到有高飛的沖動(dòng)時(shí)，他將再也不會(huì)滿(mǎn)足于在地上爬。”
我相信從家中溫室出來(lái)的花朵，有的不是嬌弱與笨拙，而是聰慧與堅(jiān)強(qiáng)。就算一個(gè)人，也不會(huì)孤單。這也許是很多人的寫(xiě)照。第一次離開(kāi)故土，第一次離開(kāi)家，第一次離開(kāi)爸爸媽媽?zhuān)顝氐椎母淖?，取而代之的是陌生的面孔，但是下一刻，我們?huì)感到熟悉，再?zèng)]有多久，這里便會(huì)成為我們的另一個(gè)家。
初入嘉院，印象最為深刻的便是，一面校訓(xùn)石刻，刻著“方正為人勤慎治學(xué)”八字。這是嘉興學(xué)院首任名譽(yù)院長(zhǎng)、世界數(shù)學(xué)大師陳省身先生揮筆書(shū)寫(xiě)的，也是其一生追求的做人做事做學(xué)問(wèn)之標(biāo)準(zhǔn)。“方正為人，勤慎治學(xué)”對(duì)于老師們來(lái)說(shuō)是師德之要，是學(xué)者之魂。“方正為人，勤慎治學(xué)”對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)是成功之道，是成才之本。如此幸運(yùn)，能來(lái)到嘉院學(xué)習(xí)生活。
初入校園的我們或許會(huì)很興奮，可這種興奮勁兒沒(méi)持續(xù)幾天，就會(huì)被接踵而來(lái)的茫然無(wú)措所代替，面對(duì)五彩斑斕的大學(xué)生活，我們不知道應(yīng)該做些什么，生活中有許多事情需要我們“自行解決” 。諸多的彷徨與無(wú)助，在多少個(gè)黑夜里化為一行行熱淚。慶幸的是，在嘉院這個(gè)大家庭里，每一個(gè)人都充滿(mǎn)了熱情與耐心。我能深刻感受到人們對(duì)我的善意與幫助。美麗的校園里處處都是可愛(ài)無(wú)比的人們。于是發(fā)現(xiàn)自己越來(lái)越熱愛(ài)這樣的校園，美妙的大學(xué)生活。似乎空氣也變得越來(lái)越甜美清香。
有一種對(duì)大學(xué)生活最經(jīng)典最有意思的說(shuō)法就是：魯迅先生的四部書(shū)：大一是《彷徨》，大二是《吶喊》，大三是《傷逝》，而大四則是《朝花夕拾》。別在彷徨時(shí)迷失自我，別在焦頭爛額時(shí)忘記吃飯，別在感慨時(shí)間飛逝時(shí)碌碌無(wú)為，別在回憶起來(lái)時(shí)充滿(mǎn)遺憾。愛(ài)在嘉院，愛(ài)在你我!
經(jīng)典的勵(lì)志演講稿篇三
生命如風(fēng)。
好一個(gè)亙古的比喻。你也許感慨于它的來(lái)也匆匆，去也匆匆，不著一絲痕跡。我卻跋山涉水，在時(shí)空里淘盡沙礫，找到了這個(gè)比喻的真諦：
唯有風(fēng)，可以穿越荊棘。
狄金森把人生描繪成籬笆墻的內(nèi)外，我們一層又一層地爬過(guò)，事實(shí)上，這層層籬笆綴滿(mǎn)荊棘，我們通過(guò)時(shí)，往往遍體鱗傷，身心俱毀。這時(shí)，你看到，風(fēng)在墻外千縈百折，不屈地呼嘯而過(guò)，空氣中凝結(jié)下壯觀(guān)的痕跡。
我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，憂(yōu)愁纏滿(mǎn)全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無(wú)從止歇;我們苦，卻無(wú)法回避。烈日暴雨來(lái)過(guò)，飛沙走石來(lái)過(guò)，我們布滿(mǎn)傷痕，還要面對(duì)一片片荊棘的叢林。
梭羅說(shuō)：“這兒可以聽(tīng)到河流的喧聲。那失去名字的遠(yuǎn)古的風(fēng)，颯颯吹過(guò)我們的樹(shù)林。”或許垂問(wèn)遠(yuǎn)古，能把生命如風(fēng)的真諦領(lǐng)悟。
蘇軾看見(jiàn)了風(fēng)。這個(gè)曾經(jīng)輝煌的文人因黃州詩(shī)案而開(kāi)始落魄，流落四方，輾轉(zhuǎn)難安。在赤壁的月夜，他心灰意懶，看“江上之清風(fēng)，山間之明月”，做他那個(gè)神鶴翩躚而舞的夢(mèng)。面對(duì)如江水般深沉的失意，他看見(jiàn)風(fēng)在山頂呼嘯，盤(pán)旋，然后帶著撕身裂骨的陣痛穿越過(guò)漆黑的荊棘林。剎那間，他心中郁結(jié)的塊壘，纏繞的苦痛隨風(fēng)而散。挫折，痛苦，唯有忘記。
頓悟。
于是他逍遙紅塵，寄情山水，最終文名垂千古。只是，那夜的風(fēng)，已遺落于歲月，無(wú)人見(jiàn)得了……
梵高看見(jiàn)了風(fēng)。他在向日葵田地中懶散地躺著，糾結(jié)于一個(gè)難解的疑問(wèn)與痛苦：耗盡心血的畫(huà)作，竟是一幅也無(wú)人理解，一幅也賣(mài)不出去!對(duì)于一個(gè)把藝術(shù)當(dāng)生命的人來(lái)說(shuō)，無(wú)人欣賞自己的藝術(shù)好比無(wú)人重視自己的生命，這是一種被輕視、被鄙視的痛苦!這是一個(gè)人生命中最大的挫折!
幸而他看見(jiàn)了一陣風(fēng)穿過(guò)向日葵田地。那陣風(fēng)被阻擋了，發(fā)出憤怒的吼叫。然而它們向前!向前!全然不顧被招搖的枝干劃破的身軀，它們成功了。
于是他也成功了。
《向日葵》等畫(huà)作在他死后不久，直至今日，都是價(jià)值連城的稀世珍品。
……
關(guān)于風(fēng)的故事太多。
在風(fēng)吹著號(hào)角呼嘯而過(guò)一座又一座沉默的荊棘林時(shí)，相信很多睿智的眼睛看到了它在昭示什么。
唯有風(fēng)，可以穿越荊棘。
唯有學(xué)習(xí)風(fēng)，我們才能藐視一切挫折，讓痛苦煙消云散，讓快樂(lè)灑滿(mǎn)旅途!
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