名人經(jīng)典的演講稿
名言不是因?yàn)槊苏f出來,而成為名言,但往往名人的話語都會成為名言。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的名人經(jīng)典的演講稿,希望對大家有幫助。
名人經(jīng)典的演講稿 篇一
普京
親愛的俄羅斯公民!
尊敬的各位來賓!
三軍將士們!
今天是偉大勝利的紀(jì)念日,是和平的節(jié)日,是正義勝利的節(jié)日,是善良戰(zhàn)勝邪惡、自由戰(zhàn)勝暴虐的節(jié)日。我向你們表示祝賀。
已經(jīng)過去60年了。但每一年的5月9日我們都哀悼那些逝者,回顧那場戰(zhàn)爭。那是一場呼喚我們的理性、呼喚我們崇高責(zé)任感的戰(zhàn)爭。它使我們深深地意識到,當(dāng)時(shí)的世界處于怎樣的懸崖之邊緣,暴力和種族仇視、屠殺和凌辱會導(dǎo)致多么可怕的后果。
我們將永遠(yuǎn)牢記這些暴行給人類帶來的恐懼、屈辱和死亡。
我們將永遠(yuǎn)尊敬所有在當(dāng)時(shí)獻(xiàn)出生命的人、浴血奮戰(zhàn)過的人和在后方忘我勞動的人。
我們將永遠(yuǎn)緬懷死者。作為被拯救者,我們向他們致以人類最崇高的謝意。
第二次世界大戰(zhàn)的烈焰席卷了61個(gè)國家,殃及全球近80%的人口。熊熊戰(zhàn)火不僅橫掃歐洲,而且席卷亞非國家,蔓延到埃及和澳大利亞,一直波及大洋彼岸的新大陸和阿拉斯加。 然而,決定這場慘無人道戰(zhàn)爭的局勢以及最終結(jié)果的那些最殘酷和決定性的事件則發(fā)生在蘇聯(lián)境內(nèi)。法西斯分子妄圖以閃電戰(zhàn)的方式奴役我們的人民。實(shí)際上他們是妄想消滅我們的國家。 他們的圖謀破產(chǎn)了。蘇聯(lián)軍隊(duì)先是在莫斯科城下?lián)踝×思{粹分子的攻勢。在接下來的三年里,蘇軍不僅頂住了敵人的壓力,而且最終將其趕回了老巢。
莫斯科和斯大林格勒戰(zhàn)役的勝利、重重圍困中的列寧格勒的英勇不屈、庫爾斯克弧形地帶和第聶伯河沿岸所取得的戰(zhàn)果決定了第二次世界大戰(zhàn)的最終結(jié)局。而通過解放歐洲和發(fā)動柏林戰(zhàn)役,蘇聯(lián)紅軍為戰(zhàn)爭的勝利劃上了句號。
親愛的朋友們!
我們從沒有把勝利分成是自己的和他人的。我們將永遠(yuǎn)牢記盟友的幫助,包括美國、英國、法國、反希特勒聯(lián)盟的其他國家,以及德國和意大利的反法西斯人士。
今天,我們在這里向所有抵抗過納粹的歐洲人致敬。
然而我們還知道,蘇聯(lián)在戰(zhàn)爭的年代里失去了數(shù)千萬公民。那些在戰(zhàn)場上犧牲的戰(zhàn)士來自前蘇聯(lián)各個(gè)民族。 蘇聯(lián)各族人民和所有加盟共和國當(dāng)時(shí)遭受了無法彌補(bǔ)的損失。傷痛降臨到每一座房屋、每一個(gè)家庭。因此,5月9日對獨(dú)立國家聯(lián)合體的所有成員國來說都是一個(gè)神圣的日子。
我們有著同樣的不幸,有著同樣的記憶,對子孫后代也有著同樣的責(zé)任。
我們應(yīng)當(dāng)將這種同史同源、同心同德和同愿同望之精神傳遞給后人。
我相信,除了和睦相處、友好相待,我們別無選擇。 俄羅斯愿意與我們的近鄰和世界上所有國家建立友好關(guān)系,這種關(guān)系不應(yīng)僅僅依靠過往的教訓(xùn)來維系鞏固,而且應(yīng)面向我們共同的未來。
歷史告訴我們:各國和各民族都應(yīng)盡一切努力,不再忽略這樣一個(gè)問題:新的致命學(xué)說如何產(chǎn)生,新的威脅如何形成,由什么轉(zhuǎn)變而來。
戰(zhàn)爭的教訓(xùn)警示我們:縱容暴力、漠不關(guān)心和等待觀望必將導(dǎo)致可怕的世界性悲劇。因此,面對當(dāng)前客觀存在的恐怖主義威脅,我們應(yīng)當(dāng)忠實(shí)于我們的父輩,應(yīng)當(dāng)捍衛(wèi)以安全與公正為基礎(chǔ)的,以既不允許“冷戰(zhàn)”也不允許“熱戰(zhàn)”重演的相互關(guān)系為基礎(chǔ)的國際秩序。
從全球?qū)箷r(shí)代結(jié)束以來,我們已經(jīng)向確保歐洲的和平與安寧這一崇高的目標(biāo)邁進(jìn)了一大步。
我們正在建設(shè)以自由和民主為理念的政治架構(gòu),我們認(rèn)為每個(gè)國家都有權(quán)選擇自己的發(fā)展道路。我們的政策是建立在各民族相互信任并共同謀求文明前景這一基礎(chǔ)之上的。這其中包括那些曾經(jīng)歷對抗、而后又成功地找到對話與合作之路的民族。
俄羅斯和德國歷史性的和解便是這種政策成功的典范。我認(rèn)為這一和解是戰(zhàn)后歐洲最寶貴的成就之一。這一典范應(yīng)當(dāng)在當(dāng)今國際政治中推而廣之。 尊敬的俄羅斯公民!
尊敬的各位來賓!
對我國來說,無論是過去還是將來,5月9日永遠(yuǎn)是一個(gè)神圣的日子,永遠(yuǎn)是一個(gè)使我們大家受到鼓舞、得到升華的節(jié)日。
這一天,我們的內(nèi)心百感交集--有高興也有哀傷,有悲憫也有崇敬。
這一天喚起我們最崇高的道德良知,使我們有機(jī)會再一次向那些施予我們生存、勞作、快樂、創(chuàng)造和相互理解之自由的人表達(dá)敬意。
在我國,勝利日是最具親情和真情的全民節(jié)日。對前蘇聯(lián)各族人民來說,勝利日永遠(yuǎn)是人民創(chuàng)建豐功偉績的日子。而對歐洲和全球各國來說,勝利日永遠(yuǎn)是一個(gè)拯救世界的日子。
我們的祖輩與父輩為了國家的榮譽(yù)和自由不惜付出生命。他們團(tuán)結(jié)一心,捍衛(wèi)了自己的祖國。
今天,我要向所有參加過偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士們深鞠一躬,祝你們健康長壽。
勝利屬于老兵! 光榮屬于俄羅斯! 祝你們勝利日快樂!
名人經(jīng)典的演講稿 篇二
愛爾蘭作家伯明罕年輕時(shí)曾在一所鄉(xiāng)村小學(xué)做過多年的教師。那所學(xué)校既偏僻又破舊,校舍是由廢棄的農(nóng)場改造而成的,學(xué)生最多時(shí)也沒過百,一片沒有任何體育設(shè)施的空地是孩子們課間嬉戲玩耍的樂園。加上伯明罕,學(xué)校共有三名教師,這兩名教師因?yàn)槿淌懿涣藢W(xué)校的艱苦和荒涼,相繼離開了學(xué)校,只留下伯明罕這唯一的教師兼校長堅(jiān)守在學(xué)校?! 〔骱庇幸活w愛孩子的心,將自己的所學(xué)所悟傳授給一個(gè)個(gè)天真爛漫的學(xué)生,是他求之不得的事情。他吃住都在學(xué)校,環(huán)境惡劣,條件艱苦,除了學(xué)生,一年難得見到幾個(gè)人,這些對他來說都不算什么,最令他受不了的是,每年他都得幾次徒步40里地到當(dāng)?shù)氐慕逃块T送各種報(bào)表。
有些報(bào)表在他看來純屬浪費(fèi)時(shí)間,毫無一點(diǎn)用處。比如有一個(gè)報(bào)表要求每個(gè)學(xué)校每年報(bào)送一次校舍的面積,自從伯明罕來到這個(gè)鄉(xiāng)村學(xué)校,校舍面積從來就沒有過一平方米的增減。伯明罕有一次負(fù)氣地拒送這張表格,沒過多久,教育部門就派人光顧了這所幾乎被人遺忘的學(xué)校,警告伯明罕說,如果再不按時(shí)報(bào)送他們所要求的各種報(bào)表,他們就將關(guān)閉這所學(xué)校。從那以后,伯明罕雖然心中充滿不滿,但再也不敢怠慢?! ∏皫啄?,伯明罕都是如實(shí)地填寫那個(gè)不變的數(shù)字,表格送上去后就如同石沉大海,再無任何反應(yīng)。這一年,伯明罕突發(fā)奇想,決定變化一下數(shù)字,他將校舍面積乘二以后得出的數(shù)字填在了報(bào)表上,報(bào)上去后仍然沒有得到任何反饋。第二年,他將數(shù)字在上年的基礎(chǔ)上又增加了一倍,仍然是沒人理睬。此后數(shù)年,他都如法炮制,一次增加一倍,不斷膨脹的數(shù)字絲毫沒有引起教育部門的注意。直到有一年,伯明罕望著自己填寫的數(shù)字,決定計(jì)算一下,如果自己的學(xué)校真有這么大面積校舍的話,那究竟有多大。計(jì)算出的結(jié)果令他大吃一驚,他上報(bào)的“學(xué)校”太大了,不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于圣保羅大教堂,而且遠(yuǎn)大于愛爾蘭的任何一所學(xué)校,甚至還大于劍橋大學(xué)和牛津大學(xué)?! 〔骱卑底圆聹y,校舍面積不斷擴(kuò)大符合教育官員的要求,所以雖然沒有任何反饋,但也沒人來學(xué)校找事。
如果將校舍面積縮小,教育部門會不會派人來查訪呢?伯明罕將大得驚人的校舍面積縮小了一半報(bào)了上去,幾個(gè)月過去了,仍然沒人理睬。以后幾年,伯明罕都成倍縮小數(shù)字,直到他告別學(xué)校,都沒有見到教育官員的影子。 伯明罕最終明白,他所上報(bào)的大大小小的數(shù)字,其實(shí)根本沒有一個(gè)人會哪怕是心不在焉地瞄上一眼,沒有人需要這個(gè)數(shù)字,他們需要的只是那張報(bào)表,不,他們連報(bào)表也不需要,需要報(bào)表的是流于形式的所謂的條款、規(guī)章、規(guī)定或制度。
多年以后,伯明罕在一篇文章中提到了這段經(jīng)歷,他說:“我漸漸認(rèn)識到:條款、規(guī)章、規(guī)定或制度并不可惡,可惡的是那些隨意制訂并機(jī)械而刻板地使用它們的官員們。這段經(jīng)歷給我的最大幫助是,它讓我實(shí)實(shí)在在、真真切切地領(lǐng)悟到了——什么叫形式主義,什么叫官僚?!”
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
名人經(jīng)典的演講稿 篇三
親愛的同學(xué)們,敬愛的老師們:
今天我演講的是我們心中的偉人--鄧小平。我想有的同學(xué)就會問,我們組為什么會選擇他作為我們心中的偉人,下面就有我給大家介紹。請看ppt。
是的,ppt展示出了這些他的偉大成就與榮譽(yù),而正是這些,成為了我們心中的偉人,成為了我們敬仰的對象和信仰的精神旗幟??赡芸吹竭@里亦或是聽到這里,同學(xué)們會很困惑,今天不是講關(guān)于信仰的嗎?為什么談起了偉人呢。是的,如果我是你們我也會產(chǎn)生這種困惑。那么下面就由我來講講原因。
再說沒說清楚原因之前我想問一問同學(xué)們,你們是怎么理解信仰二字的。從哲學(xué)的依據(jù)理解,信仰是對人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。對于信仰的不同選擇體現(xiàn)了一個(gè)人生命的寬度和厚度。就政黨的本質(zhì)上來說的,信仰是一個(gè)政黨的精神旗幟,是區(qū)別與其他政黨的根本。對信仰的不同選擇,決定了一個(gè)政黨的政治理念和政治品格。而今天我講的人物--鄧小平,他就是一個(gè)有信仰的人,一個(gè)一生跟隨中國共產(chǎn)黨的人。正是他對信仰的正確選擇,造就了今天改革開放的大好風(fēng)貌。所以今天我想和大家談?wù)勊麖囊粋€(gè)無信仰到有信仰,再到成為一代信仰的領(lǐng)導(dǎo)者的過程。
同學(xué)們,我們常常說了解一個(gè)人就是了解他的出生和生活,下面就請大家跟隨我的ppt一起來看一看。從ppt中我們能夠看到一代偉人鄧小平同志的不凡人生。從早年赴歐學(xué)習(xí)的艱辛,到后來的“三起三落”的低潮,再到后來的改革開放的繁榮盛世。小平同志給我們上演了一部真實(shí)的關(guān)于信仰的人生歷程。他從一開始的彷徨到后來選擇了做一名中國共產(chǎn)黨人的人生信仰,是他不斷學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的一種正確的抉擇。正是他的這個(gè)選擇成就了他的人生厚度與寬度。然而我想鄧小平同志在堅(jiān)持信仰的過程中有可能懷疑過自己,畢竟從一開始的中國建設(shè)者到后來的下臺,我相信他的內(nèi)心是掙扎的。但是我們看看今天,鄧小平同志成為了我們心目中的偉人成為中國共產(chǎn)黨的精神信仰。這就是偉人與普通人的差距,亦或者說是一個(gè)有信仰者和無信仰者的差別。這還是一個(gè)永遠(yuǎn)忠誠,永遠(yuǎn)堅(jiān)守,永遠(yuǎn)相信中國共產(chǎn)黨的一個(gè)真真正正的中國共產(chǎn)黨人。正是他的這種不畏懼,不消沉,不退縮,用畢生的心血和決心,開創(chuàng)了改革開放的新天地,創(chuàng)新性的提出了一國兩制的治國方略。
所以在這里我想說我們一定要有克服困難的決心在堅(jiān)持信仰的道路中,只有這樣你才不會迷失方向。作為社會主義接班人的我們的個(gè)人理想無疑要服從國家理想,我們的信仰也要服從馬列主義。在不于國家理想矛盾的情況下,樹立自己的的理想;根據(jù)馬列主義找到自己的信仰。只有這樣我們才不會被歷史潮流淹沒,成為祖國的罪人。下面就隨我一起來看一看一代偉人鄧小平的理論,經(jīng)典語錄和對他的評價(jià),以及我們組從中得到啟發(fā)。
最后,我想和大家說,信仰不是一個(gè)空泛的概念,更不是拿來用做交易的砝碼,而是一個(gè)人的人生觀,價(jià)值觀以及世界觀的體現(xiàn)。這里我們談?wù)摰奈覀冃闹械膫ト?-鄧小平,他的身上就體現(xiàn)和傳達(dá)了這些關(guān)于信仰的內(nèi)涵。在這里就讓我們舉起你們的右手,立正稍息向一代偉人鄧小平同志敬禮!
謝謝大家我的演講結(jié)束了。
名人經(jīng)典的演講稿
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