提升演講與口才最核心的秘訣

　　在口語表達(dá)中，不同的語序排列能改變?nèi)藗兯枷敫星樾畔⒌男再|(zhì)和力度，并對交際后果產(chǎn)生不同的影響。換句話說，口語表達(dá)的效果不僅與所表達(dá)內(nèi)容本身的性質(zhì)和分量有關(guān)，而且與這些內(nèi)容展開時(shí)的語言順序和結(jié)構(gòu)方式相聯(lián)系。

　　今天跟大家討論一個(gè)問題，學(xué)演講口才最難的一點(diǎn)是什么?

　　是表達(dá)問題?是思路不清?是緊張?是沒有內(nèi)容?是不專業(yè)?是不自信?是普通話不標(biāo)準(zhǔn)?是觀念不同?是身份不對等?——這些都是造成口才和溝通的障礙，也都是我們重點(diǎn)要突破的，但是究竟核心的難點(diǎn)是什么呢?

　　以前，我給大家分享過，口頭語言有三大要素，這三大要素對表達(dá)效果所占的份量也不一樣：

　　言語的文字內(nèi)容，占到表達(dá)效果的7%;

　　聲音，占到表達(dá)效果的38%;

　　態(tài)勢語言，占到表達(dá)效果的55%。

　　所以，態(tài)勢語言影響我們表達(dá)效果的最大因素。那態(tài)勢語言又分為三個(gè)方面：儀態(tài)儀表、表情、肢體語言。這其中，數(shù)表情最難修煉，其他都是可以通過專業(yè)訓(xùn)練解決的。

　　所以，我個(gè)人認(rèn)為學(xué)習(xí)口才的最大的難點(diǎn)：色難!

　　演講或平時(shí)的溝通，其實(shí)主要的是情緒的溝通，是情緒的傳遞，是那種溝通的感覺。如果心門打不開，不愿意去溝通，演講時(shí)總是顧及太多的負(fù)面情緒，患得患失，自然就會緊張恐懼、詞不達(dá)意。

　　比如，你的普通話再標(biāo)準(zhǔn)，聲音再動聽，思路再清晰，表達(dá)再流暢，文字再優(yōu)美，但是你總是“不愿”去溝通，你總是“不真心”去溝通，你總是“太理性地的冷冰冰地”去溝通，那么你如何溝通到位呢?

　　反過來，即使你不具備以上的所有良好條件，但是，你是真心去溝通的，你是真心去演講的，你投入進(jìn)去了，你一而再再而三地用你的“心”去溝通，別人自然也會被你的情緒感染，無須特殊的語言，無須特別的動作，無須特別的裝扮——所謂：心有靈犀!

　　真正的溝通，要的是那種感覺!

　　“色難”二字出自《論語》。

　　原文：子夏問孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞;有酒食，先生饌，曾是以為孝乎?”

　　翻譯：子夏問：“怎樣是孝道?”孔子：“ 難在子女的容色上。若遇有事，由年幼的操勞，有了酒食先讓年老的吃這就是孝了嗎? ”

　　色難的意思就是“(對父母)和顏悅色，是最難的。”

　　其實(shí)，口才和溝通當(dāng)中，不光是對父母，對你的聽眾，對你溝通的對象，也要做到“和顏悅色”。

　　理學(xué)大師朱熹說：“(蓋孝子之)有深愛者，必有和氣;有和氣者，必有愉色;有愉色者，必有惋容。”

　　意思是說，(對父母)有發(fā)自內(nèi)心深愛的人，一定會表現(xiàn)得非常和氣;有了和氣，就會有快樂表情;有了快樂表情，就會有燦爛笑容。

　　只有發(fā)自肺腑的打開心門的溝通——才真正叫：情緒的傳遞!

　　一代高僧證嚴(yán)法師說過：“普天之下，沒有我不愛的人”;“普天之下，沒有我不信任的人”;“普天之下，沒有我不原諒的人”。普天三無，這一句心包太虛與氣度恢弘的開示，來自證嚴(yán)法師美善與堅(jiān)定的心靈。——所以，他是全世界的溝通高手，真正是“普度眾生”。

　　大愛無言——

　　君不見，汶川大地震演講事跡報(bào)告團(tuán)，講到哪感動到哪!他們并不是演講家，他們只是普通的社會一員，但是他們是在用“心”演講，所以動天地泣鬼神!

　　君不見，千手觀音舞蹈成員，她們口不能言耳不能聽，但是她們用“心”在表達(dá)，所以震撼心靈震撼不同語言的各色人等!

　　歸根到底，一句老話：學(xué)口才就是學(xué)做人!