五種為演講“造勢”技巧
演講是一門獨特的藝術(shù)。好的演講應(yīng)該具有一種振奮人心、神采飛揚的氣勢美,要求演講者能在“吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風云之色。”因此,演講者應(yīng)該善于在演講中根據(jù)演講主題的需要調(diào)動種種藝術(shù)手段,營造出一種既切合演講主題又適應(yīng)當時特定現(xiàn)場氛圍的氣勢,以期把聽眾帶入演講獨特的藝術(shù)境界中,并把演講推向高潮,使演講產(chǎn)生強大的感召力和鼓動性。這就有必要使用演講中的“造勢”技巧。在演講中,一般可以運用以下幾種方法來“造勢”:
一、層層推進法
層層推進就是用三個或三個以上的結(jié)構(gòu)大體相似、字數(shù)大致相等的語句,把事理層層推進地表現(xiàn)出來的造勢技巧。它可以使語言一環(huán)扣一環(huán),一步緊一步,形成一種“層漸美”。在演講中,運用這種造勢技巧,可以使聽眾認識逐步深化,感情逐步激昂,印象逐步加深。例如,何偉的演講《山之精魂》中的一段演講辭:“是啊,這就是我們的彭老總,一個沒有兒女的慈祥父親,一個共和國的將軍!他用自己戎馬一生、忠誠一生、坎坷一生、光明磊落的一生,鑄就了如山的精魂。在井岡山他是井岡之魂!在寶塔山他是寶塔之魂!那么,在他的家鄉(xiāng)湘潭烏石山峰下,他就是那烏石之魂!--他把自己與大山一起鑄就了中華民族的偉大精魂!”在這一段演講辭中,演講者先用四個“一生”層層推進,再用“井岡之魂”、“寶塔之魂”、“烏石之魂”步步遞升,謳歌了彭老總身上體現(xiàn)出的中華民族的偉大精魂,感情充沛,語勢強烈,給聽眾以極大的精神感召力。
二、語義轉(zhuǎn)折法
在演講中,運用語義轉(zhuǎn)折的方法,可以造成一種內(nèi)容和情感上的“水位落差”,使演講形成飛流直下的磅礴氣勢,產(chǎn)生動人心魄、感人肺腑的藝術(shù)魅力。例如,陳典福的演講《我們也是偉人》中的一段精彩演講辭:
“什么人偉大,上至古帝堯舜,下至近豪魯迅、孫文,外國的馬克思、居里夫人,中國的毛澤東、錢學(xué)森,這些沒有人說他們不偉大。是的,他們都是人類的精華,歷史的驕子,亙古的偉人。但今天,在這里我要喊:我們--也是偉人!偉大與平凡只有一步之遙,真正的平凡也是一種偉大。”在這里,“但今天……”一句是構(gòu)筑演講氣勢的關(guān)鍵,有了這一語義上的轉(zhuǎn)折,才使前面的壓蓄與后面激越坦誠的表白產(chǎn)生了強烈的震撼效果,從而達到了揭示演講主題的目的,引起聽眾心靈的共鳴。
三、鋪陳渲染法
演講者為了闡述自己對某種事物、事件的深刻見解,可以根據(jù)演講主題的需要,從各個角度、各個側(cè)面對該事物或事件進行鋪陳渲染,以造成一種“先聲奪人”的氣勢,把聽眾的思緒引入特定的演講氛圍。在此基礎(chǔ)上,再闡述演講者的思想觀點,對聽眾進行宣傳鼓動,就會水到渠成,事半功倍。例如,王道正的演講《西部,我的家園》中的一段演講辭:“西部,這塊神秘、廣袤的大地,曾寫下多少金戈鐵馬、氣吞萬里的英雄史詩。美麗的西部,有過‘天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊’的美景,也有過‘黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回’的奇觀。而現(xiàn)在,母親河年年斷流,大西北黃沙漫天。西部,她還曾有過繁華似錦,絲綢之路,駝鈴聲聲脆,商人交易歡;天府之國,物阜民豐足,富饒甲天下。而現(xiàn)在,西部還有很多人在同貧困抗爭的道路上艱苦跋涉。多少年來,貧困和西部如影相隨,揮之不去。西部,幾乎成了貧困的代名詞。西部啊西部,你何時才能繁榮富庶?”在這里,演講者對祖國西部往昔悠久的文明、壯美的風光、豐富的物產(chǎn)與今日的窮困、貧瘠、蒼涼情景進行了對比性的鋪陳渲染,激起聽眾強烈的時代使命感。在這種特定的氛圍中,演講者尖銳地提出問題:“西部啊西部,你何時才能繁榮富庶?”為演講的主題蓄勢。至此,“西部大開發(fā)”的演講主題已經(jīng)是呼之欲出了。
四、欲揚先抑法
抑,即收斂或貶抑;揚,即振發(fā)或褒揚。在演講中,運用欲揚先抑的方法,可以在表情達意上造成一種反差,營造一種氣勢,使演講跌宕起伏,搖曳多姿,富有動感,引人入勝。例如,美國一位女官員在南卡羅來納州對某學(xué)院全體學(xué)生發(fā)表演講:“我的生母是個聾子,因此沒有辦法說話,我不知道自己的父親是誰,也不知道他是否還在人間,我這輩子找到的第一份工作,是到棉花田去做事。如果情況不如意,我們總可以想辦法加以改變。一個人的未來怎么樣,不是因為運氣,不是因為環(huán)境,也不是因為生下來的狀況。一個人若想改變眼前充滿不幸或無法盡如人意的情況,只要回答這個簡單的問題:‘我希望情況變成什么樣?’然后全身心投入,采取行動,朝理想目標前進即可。“我的名字是阿濟·泰勒·摩爾頓,今天我以美國財政部長的身份,站在這里。”這一段演講辭,極力渲染演講者本人過去逆境的不堪,是抑;展示今日地位的輝煌,是揚--通過欲揚先抑的“造勢”技巧,激起了聽眾心中的波瀾,從而使聽眾對演講者的“簡單問題”產(chǎn)生了濃厚的興趣。
五、“賣關(guān)解扣”法
在演講中,通過先設(shè)置懸念“賣關(guān)子”,后揭開謎底“解扣子”的方法,也可以營造一種曲徑通幽、引人入勝的演講氣勢,使演講收到更好的效果。例如,任士奎的演講《讓愛永駐人間》中的一段演講辭:“世界上有這么一種東西:它能使你在浩瀚無垠的戈壁沙漠中看見希望的綠洲;它能使你在千年不化的冰山雪嶺中領(lǐng)略溫暖的春意;它能使你在霧海蒼茫的人生旅途中撥正偏離的航向;它能使你在荒涼凄冷的孤寂心里收獲快樂的果實……它是無形的,卻有著巨大而有形的力量;它是無聲的,卻鳴著神奇如春雷一般的回響!也許有人會問:是什么這么偉大?這么神奇?我要說,它就是--愛,是人類對美好生活,對自己同胞的真誠的愛心!”在這里,演講者就較好地運用了“賣關(guān)解扣”的造勢技巧,為演講的主題營造出一種生動誘人、充滿神奇色彩的氛圍,這就有助于引導(dǎo)聽眾進入演講的藝術(shù)境界。
六、連珠反詰法
反詰的特點是只問不答,用疑問的形式表達確定的思想內(nèi)容。在演講中,使用連珠炮似的反詰,能夠加強演講的語勢,把原來確定的意思表達得更加鮮明和不容置疑,比正面表態(tài)更富有激發(fā)鼓動力量。同時,由于反詰語句帶有強烈的感情,它更容易喚起聽眾的激情和想像。運用“連珠反詰”的造勢技巧,可以使演講者與聽眾的感情產(chǎn)生強烈的共鳴,把演講推向激越的高潮。例如,帕特瑞克·亨利《在弗吉尼亞州議會上的演講》中的一段演講辭:“回避現(xiàn)實是毫無用處的。先生們會高喊:‘和平!和平!!’但和平安在?實際上,戰(zhàn)爭已經(jīng)開始,從北方刮來的大風都會將武器的鏗鏘回響送進我們的耳鼓。我們的同胞已身在疆場了,我們?yōu)槭裁催€要站在這里袖手旁觀呢?先生們希望的是什么?想要達到什么目的?生命就那么可貴?和平就那么甜美?甚至不惜以戴鎖鏈、受奴役的代價來換取嗎?”這一連串的反詰句如連珠炮次第轟鳴,使演講顯得更加激情飛揚,氣勢更加雄勁,聽眾精神為之大振。緊接著演講者呼吁:“不自由,毋寧死!”戛然而止,結(jié)束了演講,如同戰(zhàn)鼓擂動,號角長鳴,使全場沸騰,煽起了聽眾的激憤之情。
當然,演講中的造勢技巧不止以上幾種,但是值得注意的是,無論運用何種造勢技巧,都應(yīng)該有助于表達演講的主題。如果脫離了演講的主題,為造勢而造勢,純粹作為一種玩弄技巧的“語言包裝”,就會因流于裝腔作勢而貽笑大方,這就陷入誤區(qū)了。