大學(xué)我誠(chéng)信我快樂演講稿
《周易》有“君子進(jìn)德修業(yè)，忠信，所以進(jìn)德也，修辭立其誠(chéng)，所以居業(yè)也。”下面是小編為大家收集關(guān)于大學(xué)我誠(chéng)信我快樂演講稿，歡迎借鑒參考。
大學(xué)生講誠(chéng)信演講稿
尊敬的老師、同學(xué)們：
誠(chéng)信無形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)――季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。”誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無不說明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
誠(chéng)信，大學(xué)生的必備
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《誠(chéng)信，大學(xué)生的必備》。
馬丁路德說：“不是我很喜歡多次強(qiáng)調(diào)黑人的權(quán)利，而是很有必要，我才這么做。”我想這也許就是我在決賽中依然以“誠(chéng)信”為主題的類似原因。
有人說大學(xué)生應(yīng)該把誠(chéng)信寫在紙上，每天讀上幾十遍;有人說我們應(yīng)該將誠(chéng)信裝在兜里，每天覺得沉甸甸;也有人說我們要把誠(chéng)信裝在心里面，白天想，夜里念。而我認(rèn)為要把誠(chéng)信真正落到實(shí)處，就該把誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為一種自覺，一種沒有矯揉造作的意識(shí)使然。
今年年初，在江蘇大學(xué)出現(xiàn)了“無人售報(bào)攤”。放在校園里的報(bào)攤不需要人來賣報(bào)紙，同學(xué)們過來買報(bào)紙，只需要將錢放入箱子里，包括找零都由學(xué)生自己來做。江大的一位負(fù)責(zé)老師說這些報(bào)攤平均每天售報(bào)120--160份，從沒出現(xiàn)過差額，即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢，下次買報(bào)時(shí)一定會(huì)將錢自覺補(bǔ)上。
誠(chéng)信就這樣，在你來我往，拿報(bào)紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。無數(shù)雙手觸摸著同一份報(bào)紙，無數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報(bào)紙有價(jià)而誠(chéng)信無價(jià)!一份報(bào)紙頂多也就看一兩天，而透過誠(chéng)信卻可以洞察人的一生。我們高興，因?yàn)樵谖覀兇髮W(xué)生中還有很多這樣的人，我們把誠(chéng)信看成是最神圣的塔，塔頂?shù)臒粢簧幌?，我們把誠(chéng)信看成是最清純的河，河中的水源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們把誠(chéng)信看成是最明凈的天，天空的云一塵不染。穿越960萬平方公里，誠(chéng)信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國(guó)大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的大學(xué)生述說著，述說著新時(shí)代、新青年的道德要求，述說著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。
欣喜之余，又不能一葉障目。誠(chéng)信被大學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時(shí)，也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏。也許你根本就感覺不到，但在不知不覺中，你就在自辱人格、輕蔑誠(chéng)信。說一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們?cè)簹v史文選老師問某同學(xué)平時(shí)都買寫什么書，這位同學(xué)和我一樣買書一般都是散文、小說之類的，但他偏說：我買歷史類的書，比如《古漢語(yǔ)字典》。老師就問他所買的《古漢語(yǔ)字典》是哪個(gè)出版社出版的，他說：商務(wù)印書館。老師聽了，微微一笑，不再追問。因?yàn)椤豆艥h語(yǔ)字典》只有中華書局出版，商務(wù)印書館是不會(huì)出版的。也許你覺得這件事微乎其微，把它上升到誠(chéng)信的高度，簡(jiǎn)直就是小題大做、言過其詞。但你可知道，誠(chéng)信不是商品可以討價(jià)還價(jià)，它是圣潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會(huì)讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說，失足，你可能馬上又站立起來，失信，你也許永難換回。是的，丟失誠(chéng)信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會(huì)千古留恨!
在同學(xué)之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘誠(chéng)信的時(shí)候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說，世界上最長(zhǎng)的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路，如果大家都以誠(chéng)相待，開誠(chéng)布公，心與心之間就近在咫尺，沒有隔閡，人類社會(huì)就會(huì)和諧相處。社會(huì)上確實(shí)存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象，但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延，不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。
同學(xué)們，我們大學(xué)生是社會(huì)青年中的精英，是未來社會(huì)的棟梁，以科學(xué)知識(shí)造船，用誠(chéng)實(shí)守信揚(yáng)帆，乘風(fēng)破浪，前方的天地就會(huì)廣闊無邊，未來的人生就會(huì)煙花爛漫!
反身而誠(chéng)，樂莫大焉
尊敬的各位評(píng)委老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，很高興能與大家共同探論誠(chéng)信這個(gè)話題，今天我的演講題目是《反身而誠(chéng)，樂莫大焉》。
重新談起誠(chéng)信這個(gè)詞，讓我覺得既熟悉有陌生。熟悉是因?yàn)樗兄鴾貪?rùn)如玉的面龐，而陌生是因?yàn)樗鼌s流露出冷漠譏諷的表情。從小到大，關(guān)于誠(chéng)信的名言、故事總是不絕于耳，傳統(tǒng)的教育更是把其作為最重要的做人準(zhǔn)則。這個(gè)極高頻的詞匯，以隨風(fēng)潛入夜的方式滴滴敲打著我們的心靈。然而可笑的是，我們卻生活在一個(gè)誠(chéng)信缺失的時(shí)代，從三聚氰胺毒奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光，再到王家?guī)X礦難營(yíng)救的造假質(zhì)疑，誠(chéng)信開始冷眼旁觀于這個(gè)世界，我們也開始在矛盾中遺失道義的光輝。以至于，當(dāng)我站在這里談?wù)\信，總覺得有高談闊論之感。是因?yàn)樗绺叨刮覀儺a(chǎn)生距離感，可望而不可及?還是因?yàn)檎麄€(gè)時(shí)代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠(chéng)信的信心?以下我將帶著這兩個(gè)質(zhì)疑，談?wù)勎覍?duì)重樹誠(chéng)信的看法。
(一)“你”一直在我心中
這是一個(gè)真實(shí)發(fā)生在我身上的故事，不知道大家聽完后是否會(huì)引起共鳴。前幾天，我去圖書館還書時(shí)，管理員告訴我，我原先借的書已超過了期限，要上交3毛錢的罰金，可是那天我恰沒帶錢包，身無分文，于是我請(qǐng)求管理員寬限，說自己會(huì)在下次來圖書館時(shí)補(bǔ)交罰金，當(dāng)管理員笑言“我怎么相信你”時(shí)，我竟脫口而出：“因?yàn)槲沂谴髮W(xué)生，會(huì)講誠(chéng)信呀。”我從未想到我會(huì)以這種方式把誠(chéng)信擺于臺(tái)面，更無刻意的用它當(dāng)作籌碼換取信任，我也不知自己哪來的勇氣，如此自信的肯定了大學(xué)生的誠(chéng)信，我也為自己的這句話感到震驚。管理員被我嚴(yán)肅認(rèn)真的承諾逗笑了，他說因?yàn)槟愕恼嬲\(chéng)所以我相信你。這件事帶給了我許多的感動(dòng)和思考。首先它讓我發(fā)現(xiàn)原來誠(chéng)信的觀念，一直埋藏于我的心中，根深蒂固。只是有時(shí)它會(huì)暫時(shí)被塵土掩蓋，我需要做的只是別忘記，時(shí)時(shí)清理內(nèi)心的陳雜，讓誠(chéng)信能在需要的時(shí)候流光溢彩。其次我要感謝那位管理員的信任，他讓我為自己的承諾感到驕傲，他也讓我堅(jiān)信：大學(xué)生本來就應(yīng)該是誠(chéng)信一族。
雖然近幾年關(guān)于少數(shù)大學(xué)生拋棄誠(chéng)信的例子已屢見不鮮：拖欠助學(xué)貸款，考試作弊取消學(xué)籍，造假申請(qǐng)助學(xué)金等等。但社會(huì)對(duì)大學(xué)生道德品質(zhì)的期許仍舊充滿了希望，多數(shù)大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的追逐也從未停歇。所以我還是愿意相信那些喪失誠(chéng)信的大學(xué)生只是瞬間被利益蒙住了雙眼，正確的教育和引導(dǎo)定會(huì)喚起他們心中沉睡的誠(chéng)信品質(zhì);只要我們自己時(shí)時(shí)堅(jiān)持“反身而誠(chéng)”，誠(chéng)信就可以被塑造為不可顛覆的信仰;而當(dāng)信仰根深蒂固，誠(chéng)信就不再是理想主義高高在上，而是形成完善的體系，使之成為真正的國(guó)民意識(shí)。
(二)慎獨(dú)于心
小說《山楂樹之戀》講述了“”時(shí)期一個(gè)真實(shí)、純潔的愛情故事，在那個(gè)真理無立足之地的時(shí)空下，在那個(gè)政治壓抑文化，文化遮掩人性的時(shí)代，小說真實(shí)還原了人們失去誠(chéng)信后，社會(huì)的種種現(xiàn)狀：人情淡漠,人性扭曲,道德淪喪。讀史明鑒，時(shí)代在進(jìn)步，人的修養(yǎng)又怎能倒退?我們難道要使“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”嗎?小說之所以震撼人心，還因?yàn)榧词乖谌绱说沫h(huán)境下，柏拉圖式的精神戀愛依舊發(fā)生了，男主人公在特定的時(shí)代背景下仍堅(jiān)持君子慎獨(dú)的品性更令人稱贊。聯(lián)想起我們這個(gè)時(shí)代，有很多人抱怨缺少誠(chéng)信的氛圍;在金錢和權(quán)利包圍下，不能以冷靜的頭腦明辨是非;在看到他人喪失誠(chéng)信時(shí)也就隨波逐流。但我想說的是：時(shí)代背景如何與自我慎獨(dú)并不矛盾。我們無需大力討論是否這個(gè)時(shí)代造就了人性的倒退，也無意義去深究物質(zhì)進(jìn)步的利弊，我們完全可以“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”。慎獨(dú)于心，是自我的一種選擇，也是對(duì)外界的無聲抗議。也許我們不能成為指點(diǎn)江山，改造時(shí)代的英雄，不能像魯迅“為肩起黑暗的閘門而擁有一顆黑暗的心”;也不能像司馬遷，為了誠(chéng)信而與強(qiáng)權(quán)作殊死斗爭(zhēng)。但只要我們慎獨(dú)于心，就是在為這個(gè)時(shí)代誠(chéng)信的重樹盡自己的一份力。
值得慶幸的是，我們的國(guó)家、公民也在為重建當(dāng)代人的誠(chéng)信信仰做著點(diǎn)滴的努力，以我所學(xué)的新聞?lì)I(lǐng)域?yàn)槔?，我看到：新聞界?duì)媒體新政的嘗試;公民維護(hù)自己接收真實(shí)、公開新聞的權(quán)利;新聞發(fā)言人制度的趨于完善;媒介對(duì)誠(chéng)信宣傳的高度重視……甚至包括今天的演講，這個(gè)主題本身就表明:時(shí)代對(duì)重樹誠(chéng)信的孜孜追求。而我們又怎能對(duì)此失去信心呢?
(三)真誠(chéng)于自己
要誠(chéng)信待人，真誠(chéng)處事，自我慎獨(dú)，首先要學(xué)會(huì)真誠(chéng)于自己。我們常?；畹拿婺靠稍?，是因?yàn)槲覀冞B完全忠實(shí)于自我都時(shí)時(shí)沒有勇氣，何談忠實(shí)于他人?想起這樣一句話“生命本身就是一場(chǎng)幻覺，存在才是唯一真實(shí)的瞬間。”我們?yōu)槭裁匆诙虝旱纳?，帶著虛偽的面具營(yíng)營(yíng)狗狗，為什么要讓曾經(jīng)心靈的傷疤結(jié)成鎧甲，為什么要讓防御的目光鑄成刀劍，為什么要讓笑靨掩蔽陷阱，請(qǐng)真實(shí)的袒露自己，承認(rèn)自己對(duì)溝通的渴望，承認(rèn)自己孤獨(dú)的心在戰(zhàn)栗，請(qǐng)用真誠(chéng)與信任去孵化你與他人看似堅(jiān)硬的外殼;請(qǐng)愉快的告訴自己：反身而誠(chéng)，樂莫大焉。
最后我想以孟子的話結(jié)束我今天的演講，也希望這句話能在追求誠(chéng)信的慢慢征途中，時(shí)時(shí)陪伴諸位放眼光明——“誠(chéng)者，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也。”
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。
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