演講稿寫(xiě)作有哪方面指導(dǎo)
演講稿寫(xiě)作有哪方面指導(dǎo)
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái).下面小編為你整理演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)，希望能幫到你。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)
一、寫(xiě)作要求：
1、主題的確定。要有一個(gè)鮮明的主題，即一個(gè)判斷句，在演講中反復(fù)突出。使聽(tīng)眾產(chǎn)生親切感、參與感和沖擊力。提取主題，一定要從客觀(guān)上考慮群眾普遍關(guān)心的問(wèn)題，針對(duì)問(wèn)題作出自己的解答。適應(yīng)受眾的心理需要，使之產(chǎn)生親切感、參與感和沖擊力。如演講稿《新世紀(jì)抗戰(zhàn)的號(hào)角已吹響》，針對(duì)我們?cè)诮?jīng)濟(jì)戰(zhàn)中處于劣勢(shì)的情況，鼓舞人們像抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中一樣奮發(fā)起來(lái)。如《焦書(shū)記，現(xiàn)代化呼喚著你!》，針對(duì)干部中的普遍現(xiàn)象。如《誰(shuí)是最可憐而又最可愛(ài)的人》，針對(duì)學(xué)生不顧父母辛勞的問(wèn)題。又如《英魂兮歸來(lái)》，針對(duì)腐敗以及精神滑坡現(xiàn)象。
2、材料的篩選。材料要有典型性，最好是中國(guó)人都知道。舉例要說(shuō)人名，要善于用數(shù)字說(shuō)話(huà)以增強(qiáng)說(shuō)服力。主要運(yùn)用最新的生活中來(lái)的事實(shí)材料，以增強(qiáng)時(shí)代感。
3、結(jié)構(gòu)的謀劃。同樣是三段式，只是詞語(yǔ)不同而已。
結(jié)構(gòu)包括開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)束語(yǔ)。
【開(kāi)場(chǎng)白】
方式多種，如開(kāi)篇入題，借題發(fā)揮，提問(wèn)、設(shè)問(wèn)，引用、比興等。(如《新世紀(jì)抗戰(zhàn)的號(hào)角已吹響》開(kāi)頭運(yùn)用“同學(xué)們大家起來(lái)”的抗戰(zhàn)歌曲)等。最常運(yùn)用的兩種方法是設(shè)問(wèn)法(能與聽(tīng)眾交流)和情境法(引導(dǎo)聽(tīng)眾進(jìn)入既定的境界)?？偟脑瓌t是切題和鎮(zhèn)場(chǎng)。
【主干】
條理層次要十分清楚，每一個(gè)層次都要有中心句。(常用總起句或總結(jié)句)
注意聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自身(作者和聽(tīng)眾)，要求三者渾然一體，使演講現(xiàn)場(chǎng)成為整個(gè)社會(huì)的一個(gè)聚焦點(diǎn)。
進(jìn)入高潮時(shí)，運(yùn)用排比、反復(fù)和反問(wèn)，以增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。向聽(tīng)眾呼吁，手勢(shì)動(dòng)感要加強(qiáng)。
【結(jié)尾】
通常有四種方式：一是概括要點(diǎn)，揭示主題;二是抒發(fā)感情，激勵(lì)人心;三是展望未來(lái)，鼓舞斗志;四是飽含哲理，發(fā)人深思等。
二、語(yǔ)言的要求
演講寫(xiě)作語(yǔ)言是以敘述語(yǔ)體為基調(diào)，綜合運(yùn)用了其他各種語(yǔ)言體裁。演講寫(xiě)作語(yǔ)言的特點(diǎn)就在于不論描寫(xiě)、抒情還是議論、說(shuō)明，都染上敘述的色彩表現(xiàn)出來(lái)。
要保持口語(yǔ)的樸實(shí)風(fēng)格。演講稿必須是敘述型口語(yǔ)化的。這種風(fēng)格的語(yǔ)言平易、上口、入耳、便于傳播。要想讓人聽(tīng)準(zhǔn)、聽(tīng)懂就得說(shuō)聽(tīng)眾熟悉又經(jīng)常講的語(yǔ)言，且要用一口氣說(shuō)完的短句。這和其他文章大不相同——演講語(yǔ)言是平中見(jiàn)奇、淺中見(jiàn)深、喻難以易。
演講稿以打動(dòng)聽(tīng)眾為目的，語(yǔ)言的感染力必須要強(qiáng)烈。要注重抒情性語(yǔ)言的運(yùn)用，如排比、反問(wèn)、重復(fù)等是最常運(yùn)用的表達(dá)方法。敘事要簡(jiǎn)潔，要善于旁征博引，用大量的事例來(lái)說(shuō)明觀(guān)點(diǎn)，以引起聽(tīng)眾的共鳴。
演講者的手勢(shì)動(dòng)作
1、表情：用手勢(shì)表達(dá)思想感情，使情感表達(dá)得真切、具體、形象，渲染作用很大。如高興時(shí)拍拍手，悲痛時(shí)捶胸，憤怒時(shí)揮舞拳頭，悔恨時(shí)敲前額。翹起拇指或鼓掌表示欽佩、贊揚(yáng);雙手?jǐn)傞_(kāi)表示真誠(chéng)、無(wú)可奈何;手摸后腦表示尷尬或不好意思;揮手用力下砍表示堅(jiān)決果斷的決心或態(tài)度;見(jiàn)面時(shí)伸手，手掌向前伸，手心向上，胳膊微曲，與別人緊握表示友好和歡迎等。表情性手勢(shì)是演說(shuō)人內(nèi)在情感和態(tài)度的自然流露，鮮明突出、生動(dòng)形象地表明自己的觀(guān)點(diǎn)、情感，能給聽(tīng)眾留下深刻的印象。如西方政治家在一些盛大的群眾集會(huì)上演講之前，面對(duì)熱烈鼓掌的廣大聽(tīng)眾，他們往往會(huì)用雙手舉過(guò)雙肩，手心向外，向聽(tīng)眾搖擺，表示對(duì)聽(tīng)眾的歡迎致以禮貌性的謝意，以及懇請(qǐng)聽(tīng)眾可以停止鼓掌，以便他開(kāi)始演講。表情性手勢(shì)語(yǔ)在演講中運(yùn)用得最多，其表現(xiàn)方式和涵義也極為豐富。
1917 年 5 月 14 日，列寧在演講臺(tái)上，時(shí)而來(lái)回走動(dòng)，時(shí)而有力地?fù)]動(dòng)雙臂，時(shí)而俯身，那激昂的聲調(diào)，適當(dāng)?shù)膭?dòng)作，給人以無(wú)盡的感染力。對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命必勝的信心，對(duì)人民的愛(ài)，對(duì)敵人的蔑視，是他演講時(shí)激情和力量的源泉。因而在演講中，他總是那么熱情洋溢、精神振奮。列寧的演講，列寧的激情，沒(méi)有絲毫的矯揉造作的成份。他不以美麗的詞藻來(lái)嘩眾取寵，不以無(wú)病呻吟來(lái)博取同情，而是以自己堅(jiān)強(qiáng)的信念和執(zhí)著的追求以及對(duì)是非功過(guò)的正確認(rèn)識(shí)來(lái)激勵(lì)、鼓舞群眾，號(hào)召他們起來(lái)斗爭(zhēng)。
2、達(dá)意：用手勢(shì)表明具體內(nèi)容，直接指示了演講者要說(shuō)的事物，或者表達(dá)特定含義。如招手表示過(guò)來(lái);連連擺手表示反對(duì)或不要;揮手表示再見(jiàn)或叫人走開(kāi);用手指自己表示談?wù)撟约杭捌溆嘘P(guān)的事等。又如，1942年延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東曾多次為黨政軍干部作演講，他把內(nèi)容歸納為一、二、三、四或甲、乙、丙、丁，并且邊講邊用右手扳著左手指，一個(gè)一個(gè)地?cái)?shù)，其手勢(shì)語(yǔ)含義直截了當(dāng)。當(dāng)說(shuō)到“你”、“我”、 “他”，或者“這邊”、“那邊”、“上頭”、“下頭”等等，都可以用手朝相應(yīng)的方向指一下，給聽(tīng)眾以實(shí)感，讓人明白其中的意思。
再如，列寧在演講時(shí)善于運(yùn)用富有感染力的手勢(shì)。當(dāng)起義的工人、士兵攻下冬宮之后，列寧快步登上講臺(tái)。他面向臺(tái)下群眾，就像大樂(lè)隊(duì)的指揮，身勢(shì)稍向前傾，右手掌向前果斷有力地推出。沸騰的冬宮頓時(shí)鴉雀無(wú)聲，列寧震蕩環(huán)宇的聲音開(kāi)始傳向世界……列寧的這一手勢(shì)，使人民群眾看到了前進(jìn)的方向，感受到了巨大的力量。多少年來(lái)，人們一看到或想到這一形象，就會(huì)對(duì)列寧油然而生敬意。
在特殊情況下的手勢(shì)，如聾啞人的啞語(yǔ)、交通指揮、行業(yè)隱語(yǔ)、裁判等，人們往往借助手勢(shì)來(lái)表達(dá)特定的含義。但這種手勢(shì)語(yǔ)，只能指示聽(tīng)眾視覺(jué)可及范圍內(nèi)的事物和方向。視覺(jué)不及的，不能用這種手勢(shì)語(yǔ)。
3、描?。航柚謩?shì)描摹事物的形象或狀態(tài)，給聽(tīng)眾一種形象的感覺(jué)。例如，表示事物很大時(shí)，用雙手合成一個(gè)大圓;表示高興時(shí)，手向上抬;表示彈力強(qiáng)時(shí)，手慢慢壓下去并快速抬起;進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義宣傳，號(hào)召大家要為偉大祖國(guó)獻(xiàn)出一顆火熱的心，可以做雙手捧物的姿勢(shì)等。描摹性手勢(shì)能使所表達(dá)的內(nèi)容更形象、更生動(dòng)，易于讓聽(tīng)眾看后領(lǐng)悟。
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