初中的課前演講稿
初中的課前演講稿
葉圣陶先生曾用“口頭為語、書面為文”來詮釋“語文”的內(nèi)涵,可見口頭表達能力在語文學(xué)科中的重要性。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇初中的課前演講稿，希望能幫到你喲。
初中的課前演講稿篇一
水是大自然賦予人類的一種物質(zhì)財富，是生命之源、生命之本，地球上的生物最初就是從水中產(chǎn)生的。你能想象沒有了水的生活嗎?你能想象失去了水的生命嗎?你能想象這世上沒有了海洋，魚兒沒有了家嗎?你能想象這富饒的土地變成裸露的沙漠嗎?沒有了水，生物就會滅絕;沒有水，就沒有了我們?nèi)祟惿鐣臍v史、文明的進步、經(jīng)濟的發(fā)展和社會的穩(wěn)定。
水是我們生命的搖籃。水，孕育和維持著地球上的全部生命。一個人可以幾天不進食，但不能幾天不喝水。聽媽媽說，地球上有二十億人口正處在嚴(yán)重缺水的緊急狀態(tài)!而世界上每年喝了不干凈的水而死去的兒童就有五千多萬人?，F(xiàn)在我國已被聯(lián)合國列為13個最缺水的國家之一，很多地區(qū)和城市都出現(xiàn)了不同程度的水荒，農(nóng)村糧食量減少，西北大片土地呈現(xiàn)沙漠的狀況，沙土飛揚，空氣混沌，這情景是多么令人觸目驚心啊!缺水的危機正一點一點的吞食我們美麗的世界，一點一點的毀滅人類美好的家園，這種情形，誰有理由不珍惜水、不節(jié)約水呢?如果我們現(xiàn)在再不珍惜水，我們的子孫后代必將遭受大自然的懲罰!一句警世名言說得好：如果我們不珍惜寶貴的水資源，那么地球上最后的一滴水很有可能就是我們的眼淚!
在我們的日常生活中，浪費水的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，有些同學(xué)洗手后經(jīng)常忘了關(guān)水籠頭，任憑水白白地流失。刷牙洗臉時讓水嘩嘩地流個不停。在學(xué)校的河涌邊，有些人把生活垃圾扔進河涌里，水資源就這樣被污染了。還有許多工廠發(fā)展得很快，卻把生產(chǎn)的污水、廢水直接排進了江河湖泊，使水變得臭不可聞，大量水資源遭到污染，人類賴以生存的凈水越來越缺乏，水的危機已經(jīng)向人類敲響了警鐘!
節(jié)約用水，利在當(dāng)代，功在千秋，你可知道，當(dāng)你隨手?jǐn)Q緊一個未關(guān)的水龍頭時，你就拯救了一片湛藍的海洋;你可知道，當(dāng)你將一盆水重復(fù)利用時，你就拯救了數(shù)不清的生命，你可知道，當(dāng)你制止一次水源的污染時，你就拯救了我們的蔚藍的地球、拯救了我們的生命。珍惜水、愛護水、節(jié)約水吧，否則，后果會不堪設(shè)想。
節(jié)約用水，保護水資源是人類當(dāng)務(wù)之急，只有大家都注意節(jié)水，加強了節(jié)水意識，水荒才能遠離我們而去，生活才會安定和諧，自然環(huán)境才會優(yōu)美舒適。我們小學(xué)生明白這些道理以后，不但要自己要遵守，還要做好宣傳工作，從我做起，從點滴做起，監(jiān)督和感染周圍的人們，做出應(yīng)有的貢獻。我們在日常生活中，用淘米水洗菜，再用清水清洗，不僅節(jié)約了水，還有效地清除了蔬菜上的殘存農(nóng)藥;大、小便后沖洗廁所，盡量不開大水管沖洗，而充分利用使用過的“臟水”;家庭澆花，用淘米水、茶水、洗衣水;洗澡時，關(guān)掉龍頭擦香皂;家里水管有漏水現(xiàn)象，要馬上修理，還有很多很多類似的情形，這些只要我們平日養(yǎng)成節(jié)約用水的好習(xí)慣，在做的過程中行動起來就行了。工廠的叔叔阿姨們要堅決不讓工業(yè)廢水流進江河湖泊，應(yīng)進行無害處理后才能排放，再進行二次用水，以此來提高工業(yè)用水的重復(fù)利用，減輕廢水對其他水體的污染?，F(xiàn)在全世界用水的70%為農(nóng)業(yè)灌溉用水，但人為的浪費嚴(yán)重。據(jù)資料顯示，全世界有37%的灌溉水用于作物生長，其余63%都被浪費掉了。因此，農(nóng)民伯伯們要改良灌溉方法，這是提高用水效率的最大潛力所在。
2010年廣州將迎來亞運盛會，若要那時的廣州是真正的花城，讓遠方的賓客感受羊城的藍天、碧草、新鮮的空氣，整個城市樹木茂盛、鳥語花香、綠樹成陰，沒有了城市的污染，整個廣州城看起來生機盎然，人們身心健康，城市環(huán)保整潔，人們享用著潔凈的水，孩子們在清清的珠江邊嬉戲，魚兒在河邊歡暢地游來游去，如此一幅如詩如畫的圖畫，這正是我們綠色亞運所需要的。為了我們的未來，請攜起手來，共同努力，發(fā)揚中華民族細水長流的傳統(tǒng)美德，作為國家的小主人，節(jié)水行動就從我做起，從現(xiàn)在做起，從節(jié)約每一小滴水開始，以實際行動做一個節(jié)約用水的好孩子。
初中的課前演講稿篇二
猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文：“一切都會過去”;契訶夫小說中的一個人物在戒指上也有一句銘文：“一切都不會過去。會過去的，是暫時的東西，瞬間的浮華，不會過去的，才是永久的精神，永世流傳的芳香。”
清代貪官和紳家財萬貫，不知貪污了國家多少錢財，縱然他的生活極致奢華，穿錦緞料子的衣服，有千萬人伺候，可他最終也被查處，革職抄家，留下了讓世人唾棄的一個罪人的身份。他的瞬間浮華是暫時的，千古罵名才是永久的。那一瞬間的榮華富貴，轉(zhuǎn)瞬即逝，最終都會過去;而他精神上的骯臟，卻使他臭名昭著，被千萬人唾棄。
文天祥誓死不降元，不被元朝忽必烈的優(yōu)越條件所誘惑，“臣心一片磁石針，不指南方誓不休”、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。文天祥雖然身受迫害致死，可他這兩句詩卻留芳千古，成為往后多少愛國志士的信條，又成為今朝多少人為國奉獻一生的熱血與動力源泉!暫時的是他受的苦痛與磨難，永久的是文天祥的愛國心。這是大愛，這是民族大義，這才是永久，這才是永恒的精神。
回到當(dāng)代，縱然如今太多的人過著春風(fēng)得意的浮華生活，而有的人只是處在社會底層，處處受他人歧視、白眼，甚至飽受欺凌，可他還在奮斗，不停地努力。
試想，當(dāng)老了的時候，曾經(jīng)過著春風(fēng)得意的浮華生活的人，一生精神上掙了什么財富?他們留給兒女的就只有那萬貫家財嗎?除了這個，他們能說什么呢?難道，他只會告訴兒女他的春風(fēng)得意的浮華生活過得多么好嗎?還是告訴兒女們他不必自己奮斗，如何貪污國家財產(chǎn)嗎?
而那些曾經(jīng)的蟻族，他們可以講述自己的奮斗歷程，他們有著高尚的品質(zhì)，他們可以告訴兒女要奮斗，要自立，不管受了多少打擊和委屈，都不能停止前進的步伐;他們還可以說，要堅強，不管受世人多少白眼與欺辱，都要努力向前飛。
瞬間的浮華與虛榮是暫時的，永不停息的奮斗才是永久的。
再看高中生活，或許，如今的你并不優(yōu)秀，比不得當(dāng)年的萬眾矚目，也無法與那些成績優(yōu)異的同學(xué)相比。他們有著老師的寵愛，勢利小人的巴結(jié)，他們每日春風(fēng)得意，在班里，他們的地位比你高，他們說話有份量。而你，人微言輕，飽受白眼與欺凌。
可你在不停地努力啊!且看古往今來，有哪個成大器之人沒受過人的白眼，沒受過小人的勢利，沒受過排擠與欺凌。縱然如此，他們不也挺過來了。，當(dāng)今的第一夫人，可誰知道她當(dāng)年的困難，當(dāng)年的不易呢?縱然如今處于人生低谷，如今不得志，可你依舊有一把古箏，可以用箏曲訴說，用高山流水、雁過鶯啼來找尋內(nèi)心的快樂，傾訴心中無限事。這如此高雅的情趣，不就是你的快樂嗎?迷信地說“風(fēng)水轉(zhuǎn)流轉(zhuǎn)”，“三十年河?xùn)|三十年河西”，現(xiàn)在不得志，只要永不停息地奮斗，就一定會成功，只是時間的早晚。只要能夠提升自己的素質(zhì)，充實自己的精神，一樣可以比那些分?jǐn)?shù)高的同學(xué)過得有意義、有價值。
提升自己的素質(zhì)，莫要在意瞬間的繁華與虛榮，只有堅持自己的信念，永不停息地奮斗。不必報怨生活的不公，不必頹廢于如今的傷口，更不必在意他人的冷落與白眼，他人的勢利與嘲笑。因為那一切都是暫時的浮華，榮華與富貴也只是暫時的物質(zhì)，終究不會成為永恒。
朋友，堅持吧!堅持永久的精神，堅持自己的信念，永不停息地奮斗，堅持“蟻族”的品質(zhì)，追求永世的芬芳，永久的快樂，永恒的精神，永遠的幸福。待到老時，我們可以大聲地說：“我沒有虛度年華，我奮斗過，我永不停息地追求自己的理想，我的人生有意義。”
紅日初升，其道大光;河出浮流，一瀉汪洋;潛龍騰淵，鱗爪飛揚;乳虎嘯谷，百獸震惶;鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張;奇花初胎，騖騖皇皇;“縱有千古，橫有人荒;前途似海，來日方長”。朋友，一起拋棄暫時的浮華，追求永久的精神，永不停息地奮斗吧!
記住，朋友，拋棄暫時，追求永久吧!
初中的課前演講稿篇三
打開塵封的書柜，一股熟悉的氣息撲面而來，翻開早已泛黃的書頁，情緒也隨這書上那一行行黑色的字忽起忽落……
貧瘠厚重的黃土高原上曾經(jīng)有這樣一群苦難的人，他們機械式地生活，小心翼翼地生活著。今天一個政策可以塑造他們，明天一個決定也能夠摧毀他們。幸運的人抓住一根救命稻草，也只能提心吊膽的生活著，不敢有一絲作為。他們樸實平凡的就像腳下的土地、風(fēng)中的塵埃，他們消化著紅豆角角老南瓜的身體里蘊藏著無窮無盡的力量。但他們守舊、落后、困倦、貧窮，就像煙波浩渺的海綿上隨波逐流的船只，沒有方向，沒有出路，人生只能任由命運擺布。這種無助的感覺就如同青藤扎根在心里，越揪越緊，以致讓人窒息。
但是，同樣在這塊苦難貧窮的黃土地上，也涌現(xiàn)出許多讓我震撼的人，擁有雄心壯志的孫少平，吃苦耐勞的孫少安，善解人意的田福年，善良多才的田曉霞。其中孫少平的人生經(jīng)歷深深的烙刻在我的身上，時常讓我潸然淚下。他對苦難有著深刻的認識，對生活有著透徹的理解，對精神世界有著高度的追求。他有錚錚鐵骨，有巨大的勇氣，有強大的精神力量。從學(xué)生時代的“非洲人”到成年時代的“攬工漢”，他經(jīng)歷的是艱苦卓絕的奮斗人生，然而在痛苦與磨礪中，他形成了一種對苦難的驕傲感和崇高感。
書上是這樣描述的“……是的，他是在社會的最底層掙扎，為了幾個錢而受盡折磨;但是他已經(jīng)不僅僅將此看作謀生、活命……他現(xiàn)在到很“熱愛”自己的苦難。通過這一段血火般的洗禮，他相信，自己經(jīng)歷千辛萬苦而釀造出來的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來的更有滋味——他自嘲地把自己的這種認識叫做‘關(guān)于苦難的學(xué)說’……”
這是一種怎樣的認識啊。每當(dāng)我們遇到困難、經(jīng)歷挫折的時候——也許這種困難與挫折只有孫少平所遭受的苦難的百萬分之一，簡直是微不足道，但我們從不曾有過這樣的認識?就算哪天放學(xué)老師布置了較多的作業(yè)，亦或是天氣有些悶熱而等不到車，更甚者只要稍微有些不順心不如意，我們就會表現(xiàn)出許多的怨天尤人。難道這些也算得上苦難嗎?
自從讀了《平凡的世界》，我就讀懂了“苦難的哲學(xué)”。苦難也是人生的老師。如果不是苦難，孫少平不會成為剛強鐵漢;如果不是苦難，孫蘭香就不會出類拔萃;如果不是苦難，田潤葉不會重新燃起生活的勇氣;如果不是苦難，故事里所有讓我牽掛讓我揪心的人們都不會有我期望的美好結(jié)局。
同樣書上的“……我們出生于貧窮的農(nóng)民家庭——永遠不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來的好處將是我們一生受用不盡;但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來，從意識上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性，追求更高的生活意義……”這句話也深深刺痛著我的心。
身為鄉(xiāng)村農(nóng)民后代的我們，總是為了沒有舒適的生活而自怨自艾，總是為了沒有光輝的前程而悲傷嘆息。我想說，請不要在為自己的普通而低沉，不要再為自己的平凡而失落，只要不懈的與命運抗?fàn)帯⑴c生命搏斗，只要不斷的明確目標(biāo)、堅定方向、執(zhí)著追求、頑強奮斗，就能譜寫出與眾不同的“平凡”的史詩!相反，那種迷失在平凡的生活之中，眼前熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡，就不配擁有不平凡的人生。幸福之花要用辛勤的汗水來澆灌，美好的前程要靠自己的努力來實現(xiàn)。我恍然大悟，原來這就是奮斗的意義。
平凡的世界里，蒸騰著不平凡的人生!這是一部用生命譜寫成的史詩，在亙古的大地和蒼茫的宇宙間，仿佛有一種不平凡的聲音在回蕩。就像薩迦格言所說“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”一樣，即使再平凡的人也可以書寫出蕩氣回腸的生活，即使作為一個平凡人，也會有平凡人的人生幸福之所在。
猜你感興趣：